
BOOKS - Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Pla...

Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations
Author: Andrew C Willford
Year: November 30, 2014
Format: PDF
File size: PDF 3.8 MB
Language: English

Year: November 30, 2014
Format: PDF
File size: PDF 3.8 MB
Language: English

The Plot of "Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations" In the bustling city of Kuala Lumpur, dejected members of the Bukit Jalil Estate community face eviction from their homes, where they have lived for generations. City officials classify them as squatters, unaware of their years of toil and attachment to the land, questioning their right to stay. This story epitomizes the dilemma faced by Malaysian Tamils in recent years as they confront the moment when the plantation system, where they have lived and worked for generations, finally collapses. Foreign workers from Indonesia and Bangladesh have been brought in to replace Tamil workers, reducing labor costs. However, these new migrant workers do not bring their whole families with them, leading to the decline of community structures such as schools, temples, churches, and community halls. The land, once developed and populated by their ancestors, is now claimed by Malays as their own, and the land use patterns in these new townships are increasingly hostile to the most symbolic vestiges of the Tamil and Hindu presence - the temples. The book "Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations" delves into critical issues in the study of race and ethnicity, exploring how notions of justice, as imagined by an aggrieved minority, complicate legal demarcations of ethnic difference in post-colonial states.
The Plot of «Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations» В шумном городе Куала-Лумпур удрученным членам общины Bukit Jalil Estate грозит выселение из домов, где они жили на протяжении поколений. Городские власти классифицируют их как сквоттеров, не подозревающих о многолетнем труде и привязанности к земле, подвергая сомнению их право на пребывание. Эта история олицетворяет дилемму, с которой столкнулись малайзийские тамилы в последние годы, когда они сталкиваются с моментом, когда система плантаций, где они жили и работали на протяжении поколений, окончательно рушится. Для замены тамильских рабочих были привлечены иностранные рабочие из Индонезии и Бангладеш, что позволило сократить расходы на рабочую силу. Однако эти новые рабочие-мигранты не приводят с собой целые семьи, что приводит к упадку общественных структур, таких как школы, храмы, церкви и общественные залы. Земля, когда-то освоенная и заселенная их предками, теперь заявляется малайцами как их собственная, и модели землепользования в этих новых поселках все более враждебны к самым символическим пережиткам тамильского и индуистского присутствия - храмам. В книге «Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations» (Тамилы и погоня за правосудием: история и признание на плантациях Малайзии) рассматриваются важнейшие вопросы изучения расы и этнической принадлежности, исследуется, как представления о справедливости, представляемые пострадавшим меньшинством, усложняют правовые разграничения этнических различий в постколониальных государствах.
The Plot of « Tamils and the Haunting of Justice : History and Recognition in Malaysia's Plantations » Dans la ville bruyante de Kuala Lumpur, les membres de la communauté de Bukit Jalil Estate risquent d'être expulsés des maisons où ils vivent depuis des générations. s autorités municipales les classent dans la catégorie des squatters ignorant des années de travail et d'attachement à la terre, mettant en doute leur droit de rester. Cette histoire représente le dilemme auquel les Tamouls malaisiens ont été confrontés ces dernières années, alors qu'ils sont confrontés à un moment où le système de plantations où ils ont vécu et travaillé pendant des générations s'effondre définitivement. Des travailleurs étrangers d'Indonésie et du Bangladesh ont été recrutés pour remplacer les travailleurs tamouls, ce qui a permis de réduire les coûts de main-d'œuvre. Cependant, ces nouveaux travailleurs migrants n'amènent pas des familles entières avec eux, ce qui entraîne le déclin des structures sociales telles que les écoles, les temples, les églises et les salles publiques. s terres autrefois développées et peuplées par leurs ancêtres sont maintenant déclarées par les Malais comme leur propre pays, et les modèles d'utilisation des terres dans ces nouveaux villages sont de plus en plus hostiles aux vestiges les plus emblématiques de la présence tamoul et hindoue : les temples. livre Tamils and the Haunting of Justice : History and Recognition in Malaysia's Plantations (Tamouls et la poursuite de la justice : histoire et reconnaissance dans les plantations malaisiennes) traite des questions cruciales de l'étude de la race et de l'ethnicité, examine comment les notions de justice présentées par les minorités touchées compliquent la délimitation juridique des ethnies différences dans les États post-coloniaux.
The Plot of «Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations» En la ruidosa ciudad de Kuala Lumpur, miembros deprimidos de la comunidad de Bukit Jalil Estate amenazan con ser desalojados de sus hogares, donde han vivido durante generaciones. autoridades de la ciudad los clasifican como cuatros que desconocen de trabajo y apego a la tierra, cuestionando su derecho a quedarse. Esta historia personifica el dilema al que se han enfrentado los tamiles malasios en los últimos , cuando se enfrentan al momento en que el sistema de plantaciones donde han vivido y trabajado durante generaciones finalmente se derrumba. Se contrataron trabajadores extranjeros de Indonesia y Bangladesh para reemplazar a los trabajadores tamiles, lo que redujo los costos laborales. n embargo, estos nuevos trabajadores migrantes no traen consigo familias enteras, lo que lleva al declive de estructuras públicas como escuelas, templos, iglesias y salones públicos. La tierra, una vez desarrollada y habitada por sus antepasados, ahora es reclamada por los malayos como propia, y los patrones de uso de la tierra en estos nuevos pueblos son cada vez más hostiles a los vestigios más emblemáticos de la presencia tamil e hindú, los templos. libro Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations (los tamiles y la persecución de la justicia: historia y reconocimiento en las plantaciones de Malasia) aborda las cuestiones cruciales del estudio de la raza y la etnia, explora cómo las percepciones de justicia que se presentan diferencias étnicas entre los Estados poscoloniales son cada vez más complejas para la minoría afectada.
The Plot of «Tamils and the Haunting of Justiça: History and Reconnition in Malaysia's Plantations» Na cidade barulhenta de Kuala Lumpur, membros deprimidos da comunidade Bukit Jalil State correm o risco de serem expulsos das casas onde viveram durante gerações. As autoridades da cidade classificam-nas como escoteiras que ignoram os anos de trabalho e apego à terra, questionando o seu direito de permanência. Esta história representa o dilema que os tâmeis da Malásia têm enfrentado nos últimos anos, quando enfrentam um momento em que o sistema de plantações onde viveram e trabalharam durante gerações está finalmente em colapso. Trabalhadores estrangeiros da Indonésia e de Bangladesh foram recrutados para substituir os trabalhadores Tamil, reduzindo os custos de mão de obra. No entanto, estes novos trabalhadores migrantes não trazem famílias inteiras, o que provoca o declínio de estruturas sociais, como escolas, templos, igrejas e salas públicas. A terra, outrora dominada e habitada por seus antepassados, agora é declarada pelos malaios como sua própria, e os modelos de uso da terra nesses novos vilarejos são cada vez mais hostis aos remanescentes mais simbólicos da presença tamil e hindu - os templos. O livro «Tamiles and the Haunting of Justiça: History and Reconnition in Malaysia's Plantations» (História e reconhecimento nas plantações da Malásia) aborda as questões mais importantes do estudo da raça e da etnia, estuda como as percepções de justiça apresentadas às vítimas por uma minoria tornam as coisas legais mais difíceis a distinção entre as diferenças étnicas nos Estados pós-coloniais.
The Plot of «Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysya's Plantations» Nella rumorosa città di Kuala Lumpur, i membri depressi della Bukit Jalil Estate rischiano di essere sfrattati dalle case dove hanno vissuto per generazioni. autorità comunali li classificano come squartatori che ignorano anni di lavoro e di attaccamento alla terra, mettendo in dubbio il loro diritto di soggiorno. Questa storia rappresenta il dilemma che i Tamil della Malesia hanno affrontato negli ultimi anni, quando si trovano ad affrontare un momento in cui il sistema di piantagioni dove hanno vissuto e lavorato per generazioni sta finalmente crollando. Per sostituire i lavoratori tamil sono stati reclutati lavoratori stranieri provenienti da Indonesia e Bangladesh, riducendo così i costi della manodopera. Ma questi nuovi lavoratori migranti non portano con sé intere famiglie, causando il declino di strutture pubbliche come scuole, templi, chiese e sale pubbliche. La Terra, una volta dominata e popolata dai loro antenati, è ora dichiarata dai maliani come propria, e i modelli di utilizzo della terra in questi nuovi villaggi sono sempre più ostili ai più simbolici residui tamil e induisti, i templi. Il libro Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations (Tamili e ricerca della giustizia - Storia e riconoscimento nelle piantagioni della Malesia) affronta le questioni più importanti dell'apprendimento della razza e dell'etnia, e studia come le idee di giustizia rappresentate dalle minoranze siano rese più complicate dal diritto La differenza tra le differenze etniche negli Stati post-coloniali.
The Plot of „Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysias Plantations“ In der geschäftigen Stadt Kuala Lumpur droht den niedergeschlagenen Gemeindemitgliedern des Bukit Jalil Estate die Räumung der Häuser, in denen sie seit Generationen leben. Die Stadtbehörden klassifizieren sie als Hausbesetzer, die sich der jahrelangen Arbeit und der Landbindung nicht bewusst sind und ihr Bleiberecht in Frage stellen. Diese Geschichte verkörpert das Dilemma, mit dem die malaysischen Tamilen in den letzten Jahren konfrontiert waren, als sie mit dem Moment konfrontiert wurden, in dem das Plantagensystem, in dem sie seit Generationen leben und arbeiten, endgültig zusammenbricht. Ausländische Arbeiter aus Indonesien und Bangladesch wurden engagiert, um tamilische Arbeiter zu ersetzen, wodurch die Arbeitskosten gesenkt wurden. Diese neuen Arbeitsmigranten bringen jedoch nicht ganze Familien mit sich, was zum Niedergang gesellschaftlicher Strukturen wie Schulen, Kirchen, Kirchen und Gemeindehallen führt. Das Land, das einst von ihren Vorfahren entwickelt und besiedelt wurde, wird jetzt von den Malaien als ihr eigenes beansprucht, und die Landnutzungsmuster in diesen neuen edlungen sind zunehmend feindlich gegenüber den symbolischsten Überresten der tamilischen und hinduistischen Präsenz - den Tempeln. Das Buch „Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations“ (Tamilen und das Streben nach Gerechtigkeit: Geschichte und Anerkennung auf malaysischen Plantagen) befasst sich mit den wichtigsten Fragen der Erforschung von Rasse und ethnischer Zugehörigkeit und untersucht, wie die von der betroffenen Minderheit vertretenen Gerechtigkeitsvorstellungen die rechtlichen Abgrenzungen ethnischer Unterschiede in der postkolonialen Staaten.
Fabuła „Tamilów i nawiedzanie sprawiedliwości: historia i uznanie na plantacjach Malezji” W tętniącym życiem mieście Kuala Lumpur, zdezerterowani członkowie społeczności Bukit Jalil Estate mają do czynienia z eksmisją z domów, w których mieszkali od pokoleń. Urzędnicy miasta klasyfikują ich jako kąpieli nieświadomych lat pracy i przywiązania do ziemi, kwestionując ich prawo do pobytu. Historia uosabia dylemat stojący przed Tamilami malezyjskimi w ostatnich latach, gdy stoją w obliczu chwili, gdy system plantacji, w którym żyli i pracowali od pokoleń, wreszcie upada. Zagraniczni pracownicy z Indonezji i Bangladeszu zostali przywiezieni, aby zastąpić tamilskich pracowników, zmniejszając koszty pracy. Jednak ci nowi pracownicy migrujący nie przynoszą ze sobą całych rodzin, co prowadzi do upadku struktur wspólnotowych, takich jak szkoły, świątynie, kościoły i sale społeczne. Tereny odzyskane i osiedlone przez ich przodków są teraz uważane przez Malejów za własne, a wzory użytkowania gruntów w tych nowych miasteczkach są coraz bardziej wrogo nastawione do najbardziej symbolicznych śladów tamilskiej i hinduskiej obecności - świątyń. Książka Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations (Tamilskie i Nawiedzanie Sprawiedliwości: Historia i uznanie na plantacjach Malezji) analizuje krytyczne zagadnienia w badaniu rasy i przynależności etnicznej, badając, jak postrzeganie sprawiedliwości przedstawione przez dotknięte mniejszości komplikuje prawne wytyczenie różnic etnicznych w państwach po koloniach.
העלילה של ”טמילים והרדוף הצדק: היסטוריה והכרה במטעי מלזיה” בעיר הגועשת של קואלה לומפור, חברי קהילת בוקי ג 'ליל עומדים בפני פינוי מבתים בהם התגוררו במשך דורות. פקידי העירייה מסווגים אותם כפולשים שאינם מודעים לשנים של עבודה והצמדה לאדמה, מפקפקים בזכותם להישאר. הסיפור מגדיר את הדילמה שעמדה בפני הטמילים המלזים בשנים האחרונות כשהם מתמודדים עם רגע שבו מערכת המטעים שבה הם חיו ועבדו במשך דורות מתמוטטת לבסוף. עובדים זרים מאינדונזיה ובנגלדש הובאו להחליף את העובדים הטמילים, והפחיתו את עלויות העבודה. עם זאת, מהגרים חדשים אלה אינם מביאים עמם משפחות שלמות, דבר המוביל להידרדרות המבנים הקהילתיים כגון בתי ־ ספר, מקדשים, כנסיות ואולמות קהילתיים. האדמות שנשבו בעבר והתיישבו על ־ ידי אבותיהם נתבעות כיום על ־ ידי המאלאים כשל עצמם, ודפוסי השימוש בקרקע בעיירות החדשות הללו נעשים עוינים יותר ויותר לשרידים הסמליים ביותר של הנוכחות הטמילית וההינדית - מקדשים. הספר Tamils and the Haunting of Justice: History and Recording in Malaysia's Plantations בוחן סוגיות קריטיות בחקר הגזע והאתניות, ובוחן כיצד תפיסות הצדק המוצגות על ידי מיעוטים מושפעים מסבכות את השוני החוקי בין האתניות במדינות פוסט-קולוניאליות.''
The Plot of "Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations" Kalabalık Kuala Lumpur şehrinde, Bukit Jalil Estate topluluğunun kederli üyeleri nesillerdir yaşadıkları evlerden tahliyeyle karşı karşıya. Şehir yetkilileri, onları yıllarca süren emekten ve toprağa bağlılıktan habersiz, kalma haklarını sorgulayan gecekondular olarak sınıflandırıyor. Hikaye, Malezyalı Tamillerin son yıllarda, nesiller boyunca yaşadıkları ve çalıştıkları plantasyon sisteminin nihayet çöktüğü bir anla karşı karşıya kaldıkları ikilemi özetlemektedir. Tamil işçilerinin yerine Endonezya ve Bangladeş'ten yabancı işçiler getirilerek işgücü maliyetleri düşürüldü. Bununla birlikte, bu yeni göçmen işçiler tüm aileleri yanlarında getirmiyor ve bu da okullar, tapınaklar, kiliseler ve topluluk salonları gibi topluluk yapılarının azalmasına neden oluyor. Bir zamanlar ataları tarafından geri kazanılan ve yerleşilen topraklar şimdi Malaylar tarafından kendilerine ait olarak iddia ediliyor ve bu yeni kasabalardaki toprak kullanım kalıpları, Tamil ve Hindu varlığının en sembolik kalıntılarına - tapınaklara - giderek daha fazla düşmanca davranıyor. Tamils and the Haunting of Justice: History and Recognition in Malaysia's Plantations (Tamiller ve Adaletin Musallat Olması: Malezya'nın Plantasyonlarında Tarih ve Tanınma) adlı kitap, ırk ve etnik köken araştırmalarındaki kritik konuları inceleyerek, etkilenen azınlıklar tarafından sunulan adalet algılarının sömürge sonrası devletlerdeki etnik farklılıkların yasal tasvirini nasıl zorlaştırdığını inceliyor.
مؤامرة «التاميل ومطاردة العدالة: التاريخ والاعتراف في مزارع ماليزيا» في مدينة كوالالمبور الصاخبة، يواجه الأعضاء المكتئبون في مجتمع Bukit Jalil Estate الإخلاء من المنازل التي عاشوا فيها لأجيال. يصنفهم مسؤولو المدينة على أنهم مستقطنون غير مدركين لسنوات العمل والارتباط بالأرض، ويشككون في حقهم في البقاء. تلخص القصة المعضلة التي واجهها التاميل الماليزيون في السنوات الأخيرة حيث يواجهون لحظة ينهار فيها أخيرًا نظام المزارع حيث عاشوا وعملوا لأجيال. وجُلب عمال أجانب من إندونيسيا وبنغلاديش ليحلوا محل العمال التاميل، مما قلل من تكاليف العمالة. ومع ذلك، فإن هؤلاء العمال المهاجرين الجدد لا يجلبون معهم أسرًا بأكملها، مما يؤدي إلى تدهور الهياكل المجتمعية مثل المدارس والمعابد والكنائس وقاعات المجتمع. يزعم الملايو الآن أن الأراضي التي استصلحها أسلافهم واستوطنوها هي أراضيهم، وأنماط استخدام الأراضي في هذه البلدات الجديدة معادية بشكل متزايد لبقايا الوجود التاميلي والهندوسي الأكثر رمزية - المعابد. يدرس كتاب التاميل ومطاردة العدالة: التاريخ والاعتراف في مزارع ماليزيا القضايا الحاسمة في دراسة العرق والعرق، ويدرس كيف أن التصورات عن العدالة التي تقدمها الأقليات المتضررة تعقد التحديد القانوني للاختلافات العرقية في دول ما بعد الاستعمار.
「Tamils and the Haunting of Justice: Malaysia's Plantations的歷史和認識」在喧鬧的吉隆坡市,Bukit Jalil Estate社區的沮喪成員面臨被逐出他們世代相傳的家園的危險。市政府官員將他們歸類為不知道多工作和對土地的依戀的鄉下人,質疑他們的居留權。這個故事體現了馬來西亞泰米爾人近來面臨的困境,當時他們面臨著他們世代相傳的種植園系統最終崩潰的時刻。來自印度尼西亞和孟加拉國的外國工人被招募來代替泰米爾工人,從而減少了勞動力成本。但是,這些新的移民工人並沒有帶走整個家庭,從而導致諸如學校,寺廟,教堂和公共大廳之類的公共結構的衰落。馬來人現在宣稱曾經開發並由其祖先居住的土地是他們自己的土地,這些新城鎮的土地使用模式越來越敵視泰米爾人和印度教徒存在的最具象征意義的遺跡-寺廟。《泰米爾人和正義的困擾:馬來西亞種植園的歷史和認識》(泰米爾人和追求正義:馬來西亞種植園的歷史和認可)一書探討了種族和族裔研究的關鍵問題,探討了受影響的少數民族提出的正義觀念如何使種族差異的法律區分復雜化後殖民國家。
