Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice: A Rethinking of Reality The book "Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice" offers a groundbreaking perspective on the nature of reality and its implications for understanding human relationships and the evolution of technology. The author, T. M. S. Evens, challenges traditional anthropological thought by reexamining the fundamental principles that underlie social orders and their underlying conflicts. Drawing on Continental social thought and premodern sources, the book presents a radical study of the ontology of self and other in relation to dualism and nondualism, revealing the essential ethical dilemma at the heart of all social life. The book begins by exploring the defining thesis of the Manchester School, which posits that all social orders exhibit conflicting underlying principles. This dichotomy between self and other disguises the fundamental ambiguity or nondualism that pervades social life, obscuring the essentially ethical and sacrificial nature of human interactions. The author argues that this self-other dichotomy is not only misleading but also harmful, as it leads to a nihilistic and instrumental approach to reality that neglects the value of human relationships. To address this problem, the book proposes a new paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge.

Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice: A Rethinking of Reality Книга «Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice» предлагает новаторский взгляд на природу реальности и её последствия для понимания человеческих отношений и эволюции технологий. Автор, Т. М. С. Эвенс, бросает вызов традиционной антропологической мысли, пересматривая фундаментальные принципы, лежащие в основе социальных порядков, и лежащие в их основе конфликты. Опираясь на континентальную социальную мысль и досовременные источники, книга представляет радикальное исследование онтологии себя и других в отношении дуализма и недуализма, раскрывая существенную этическую дилемму, лежащую в основе всей социальной жизни. Книга начинается с изучения определяющего тезиса Манчестерской школы, который утверждает, что все социальные порядки демонстрируют противоречивые основополагающие принципы. Эта дихотомия между собой и другими маскирует фундаментальную двусмысленность или недуализм, который пронизывает социальную жизнь, затемняя по существу этическую и жертвенную природу человеческих взаимодействий. Автор утверждает, что эта самодостаточная дихотомия не только вводит в заблуждение, но и вредна, поскольку приводит к нигилистическому и инструментальному подходу к реальности, который пренебрегает ценностью человеческих отношений. Для решения этой проблемы в книге предлагается новая парадигма восприятия технологического процесса развития современного знания.

Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice : A Rethinking of Reality livre « Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice » propose une vision novatrice de la réalité et ses conséquences sur la compréhension des relations humaines et de l'évolution des technologies. L'auteur, T.M. S. Evens, récuse la pensée anthropologique traditionnelle en redéfinissant les principes fondamentaux qui sous-tendent les ordres sociaux et les conflits qui les sous-tendent. S'appuyant sur la pensée sociale continentale et les sources pré-modernes, le livre présente une étude radicale de l'ontologie de soi-même et des autres sur le dualisme et le non-dualisme, révélant le dilemme éthique essentiel qui sous-tend toute la vie sociale. livre commence par l'étude de la thèse déterminante de l'École de Manchester, qui affirme que tous les ordres sociaux montrent des principes fondamentaux contradictoires. Cette dichotomie entre elle-même et les autres masque l'ambiguïté fondamentale ou le non-dualisme qui imprègne la vie sociale, obscurcissant la nature essentiellement éthique et sacrificielle des interactions humaines. L'auteur affirme que cette dichotomie autosuffisante est non seulement trompeuse, mais aussi nocive, car elle conduit à une approche nihiliste et instrumentale de la réalité qui néglige la valeur des relations humaines. Pour résoudre ce problème, le livre propose un nouveau paradigme de perception du processus technologique du développement des connaissances modernes.

Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice: A Rethinking of Reality «La antropología como ética, el nondualismo, y el consumidor de Sonthics acrifice» ofrece una visión innovadora de la naturaleza de la realidad y sus implicaciones para la comprensión de las relaciones humanas y la evolución de la tecnología. autor, T. M. S. Evens, desafía el pensamiento antropológico tradicional al redefinir los principios fundamentales que sustentan los órdenes sociales y los conflictos que los sustentan. Basándose en el pensamiento social continental y en las fuentes prenatales, el libro presenta un estudio radical de la ontología de sí mismo y de los demás en relación con el dualismo y el nodualismo, revelando el dilema ético esencial que subyace en toda la vida social. libro comienza estudiando la tesis definitoria de Manchester School, que afirma que todos los órdenes sociales demuestran principios fundamentales contradictorios. Esta dicotomía entre uno y otro enmascara la ambigüedad fundamental o el no-dualismo que impregna la vida social, oscureciendo la naturaleza esencialmente ética y sacrificial de las interacciones humanas. autor sostiene que esta dicotomía autosuficiente no sólo es enga, sino también perjudicial, ya que conduce a un enfoque nihilista e instrumental de la realidad que descuida el valor de las relaciones humanas. Para abordar este problema, el libro propone un nuevo paradigma de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno.

Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice: A Rethinking of Reality O livro «Anthropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice» oferece uma visão inovadora da natureza da sua realidade e da sua realidade implicações para a compreensão das relações humanas e para a evolução da tecnologia. O autor, T.S. Evens, desafia o pensamento antropológico tradicional ao rever os princípios fundamentais da ordem social e os conflitos subjacentes. Baseado no pensamento social continental e em fontes de antevisão, o livro apresenta um estudo radical sobre a ontologia de si e de outros em relação ao dualismo e ao nudismo, revelando o dilema ético essencial que sustenta toda a vida social. O livro começa com um estudo da tese definidora da Escola de Manchester, que afirma que todas as regras sociais demonstram princípios fundamentais contraditórios. Esta dicotomia entre si e com os outros disfarça a ambiguidade ou a falta de ambiguidade fundamentais que impregnam a vida social, escurevendo a natureza essencialmente ética e sacrificante das interações humanas. O autor afirma que esta dicotomia autônoma não só é enganosa, mas também prejudicial, porque leva a uma abordagem niilista e instrumental de uma realidade que desrespeita o valor das relações humanas. Para resolver este problema, o livro propõe um novo paradigma de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno.

Antropologia as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice: A Rethinking of Reality Book «Antropology as Ethics, Nondualism, and the Conduct of Sacrifice» offre una visione innovativa della sua realtà e della sua realtà conseguenze sulla comprensione delle relazioni umane e sull'evoluzione della tecnologia. L'autore, T.M. S. Evens, sfida il pensiero antropologico tradizionale, rivedendo i principi fondamentali che sono alla base dell'ordine sociale e i conflitti che ne sono alla base. Sulla base del pensiero sociale continentale e delle fonti a lungo termine, il libro presenta una ricerca radicale sull'ontologia di se stessi e degli altri in relazione al dualismo e al non-dualismo, rivelando il dilemma etico essenziale alla base dell'intera vita sociale. Il libro inizia studiando la tesi determinante della scuola di Manchester, che sostiene che tutti gli ordinamenti sociali dimostrano principi fondanti contrastanti. Questa dicotomia tra loro e gli altri maschera un'ambiguità o un malessere fondamentali che intravede la vita sociale, oscurando la natura sostanzialmente etica e sacrificale delle interazioni umane. L'autore sostiene che questa dicotomia autosufficiente non solo è fuorviante, ma anche dannosa, perché porta ad un approccio nichilista e strumentale alla realtà che trascura il valore delle relazioni umane. Per risolvere questo problema, il libro propone un nuovo paradigma di percezione del processo tecnologico per lo sviluppo della conoscenza moderna.

Anthropologie als Ethik, Nondualismus, und das Kondukt der Sacrifice: Ein Rückfall in die Realität Das Buch „Anthropologie als Ethik, Nondualismus, und das Kondukt der Sacrifice“ bietet einen wegweisenden Blick auf die Natur der Realität und ihre Folgen für die Verständnis der menschlichen Beziehungen und der Entwicklung der Technologie. Der Autor, T. M. S. Evens, fordert das traditionelle anthropologische Denken heraus, indem er die grundlegenden Prinzipien, die den sozialen Ordnungen zugrunde liegen, und die zugrunde liegenden Konflikte neu definiert. Ausgehend von kontinentalem sozialem Denken und vormodernen Quellen präsentiert das Buch eine radikale Untersuchung der Ontologie des Selbst und anderer in Bezug auf Dualismus und Nicht-Dualismus und enthüllt das wesentliche ethische Dilemma, das dem gesamten sozialen ben zugrunde liegt. Das Buch beginnt mit der Untersuchung der bestimmenden These der Manchester School, die besagt, dass alle sozialen Ordnungen widersprüchliche Grundprinzipien aufweisen. Diese Dichotomie zwischen sich und anderen verschleiert die grundlegende Zweideutigkeit oder den Nicht-Dualismus, der das soziale ben durchdringt und die im Wesentlichen ethische und aufopfernde Natur menschlicher Interaktionen verdunkelt. Der Autor argumentiert, dass diese in sich geschlossene Dichotomie nicht nur irreführend, sondern auch schädlich ist, da sie zu einer nihilistischen und instrumentellen Herangehensweise an die Realität führt, die den Wert menschlicher Beziehungen vernachlässigt. Um dieses Problem zu lösen, schlägt das Buch ein neues Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens vor.

Antropologia jako etyka, nondualizm i zachowanie ofiary: Przemyślenie rzeczywistości Książka Antropologia jako etyka, nondualizm i zachowanie ofiary oferuje innowacyjne spojrzenie na naturę rzeczywistości i jej konsekwencje dla zrozumienia relacji międzyludzkich i ewolucji technologii. Autor, T. M. S. Evens, kwestionuje tradycyjną myśl antropologiczną, dokonując przeglądu podstawowych zasad leżących u podstaw porządku społecznego i ich konfliktów. Opierając się na kontynentalnej myśli społecznej i przednowoczesnych źródłach, książka przedstawia radykalne badanie ontologii siebie i innych w odniesieniu do dualizmu i niedualizmu, ujawniając zasadniczy dylemat etyczny leżący u podstaw całego życia społecznego. Książka zaczyna się od zbadania definicji tezy Szkoły Manchesterskiej, która twierdzi, że wszystkie porządki społeczne wykazują sprzeczne zasady fundamentalne. Ta dychotomia między sobą a innymi maskuje podstawową dwuznaczność lub niedualizm, który przenika życie społeczne, zasłaniając zasadniczo etyczną i ofiarną naturę ludzkich interakcji. Autor twierdzi, że ta samodzielna dychotomia jest nie tylko myląca, ale i szkodliwa, ponieważ prowadzi do nihilistycznego i instrumentalnego podejścia do rzeczywistości, które zaniedbuje wartość relacji międzyludzkich. Aby rozwiązać ten problem, książka proponuje nowy paradygmat postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy.

האנתרופולוגיה כאתיקה, נונדואליזם והתנהגות ההקרבה: חשיבה מחודשת של המציאות הספר אנתרופולוגיה כאתיקה, נונדואליזם והתנהגות ההקרבה מציע מבט חדשני על טיב המציאות והשלכותיה על הבנת יחסי אנוש ועל התפתחות הטכנולוגיה. הסופר, אוונס (T. M. S. Evens), קורא תיגר על המחשבה האנתרופולוגית המסורתית על ידי בחינה מחדש של העקרונות הבסיסיים הספר עוסק במחשבה חברתית יבשתית ובמקורות טרום-מודרניים, ומציג מחקר רדיקלי של האונטולוגיה של העצמי ושל אחרים ביחס לדואליזם ואי-דואליזם, וחושף את הדילמה האתית המהותית העומדת בבסיס כל חיי החברה. הספר מתחיל בבדיקת התזה המגדירה של אסכולת מנצ 'סטר, הטוענת שכל הצווים החברתיים מציגים עקרונות יסודיים סותרים. דיכוטומיה זו בינם לבין אחרים מסווה את העמימות הבסיסית או האי-דואליזם המחלחלים לחיי החברה, ומטשטשים את טבעם האתי והקרבתי של יחסי הגומלין האנושיים. המחבר טוען כי הדיכוטומיה העצמית הזו אינה רק מטעה אלא גם מזיקה, כיוון שהיא מובילה לגישה ניהיליסטית ואינסטרומנטלית למציאות המזניחה את ערכם של יחסי אנוש. כדי לפתור בעיה זו מציע הספר פרדיגמה חדשה לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני.''

Etik Olarak Antropoloji, Nondualizm ve Kurban Etme Davranışı: Gerçekliğin Yeniden Düşünülmesi Etik Olarak Antropoloji, Nondualizm ve Kurban Etme Davranışı kitabı, gerçekliğin doğasına ve insan ilişkilerini ve teknolojinin evrimini anlama konusundaki etkilerine yenilikçi bir bakış sunar. Yazar, T. M. S. Evens, toplumsal düzenlerin altında yatan temel ilkeleri ve bunların altında yatan çatışmaları yeniden gözden geçirerek geleneksel antropolojik düşünceye meydan okuyor. Kıta sosyal düşüncesine ve modern öncesi kaynaklara dayanan kitap, dualizm ve dualizm dışı ile ilgili olarak benliğin ve diğerlerinin ontolojisinin radikal bir incelemesini sunar ve tüm sosyal yaşamın altında yatan temel etik ikilemi ortaya çıkarır. Kitap, tüm toplumsal düzenlerin çelişkili temel ilkeler sergilediğini iddia eden Manchester Okulu'nun belirleyici tezini inceleyerek başlıyor. Kendileri ve diğerleri arasındaki bu ikilik, sosyal hayata nüfuz eden temel belirsizliği veya düalizmi maskeliyor, insan etkileşimlerinin özünde etik ve fedakar doğasını gizliyor. Yazar, bu kendi kendine yeten ikiliğin sadece yanıltıcı değil, aynı zamanda insan ilişkilerinin değerini ihmal eden gerçekliğe nihilist ve araçsal bir yaklaşıma yol açtığı için zararlı olduğunu savunuyor. Bu sorunu çözmek için kitap, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için yeni bir paradigma önermektedir.

الأنثروبولوجيا كأخلاق، والنوندوالية، وسلوك التضحية: إعادة التفكير في الواقع يقدم كتاب الأنثروبولوجيا كأخلاق، والنوندوالية، وسلوك التضحية نظرة مبتكرة على طبيعة الواقع وآثاره على فهم العلاقات البشرية وتطور التكنولوجيا. ويعترض المؤلف، ت. م. س. إيفينز، على الفكر الأنثروبولوجي التقليدي بإعادة النظر في المبادئ الأساسية التي تقوم عليها النظم الاجتماعية والنزاعات الكامنة وراءها. بالاعتماد على الفكر الاجتماعي القاري ومصادر ما قبل العصر الحديث، يقدم الكتاب دراسة جذرية لأنطولوجيا الذات والآخرين فيما يتعلق بالثنائية وعدم الثنائية، مما يكشف عن المعضلة الأخلاقية الأساسية الكامنة وراء كل الحياة الاجتماعية. يبدأ الكتاب بفحص الأطروحة المحددة لمدرسة مانشستر، والتي تؤكد أن جميع الأوامر الاجتماعية تظهر مبادئ تأسيسية متناقضة. هذا الانقسام بينهم وبين الآخرين يخفي الغموض الأساسي أو عدم الثنائية الذي يتخلل الحياة الاجتماعية، ويحجب الطبيعة الأخلاقية والتضحية للتفاعلات البشرية. ويجادل المؤلف بأن هذا الانقسام القائم بذاته ليس مضللاً فحسب، بل ضاراً أيضاً، لأنه يؤدي إلى نهج عدمي وفعال تجاه الواقع يتجاهل قيمة العلاقات الإنسانية. لحل هذه المشكلة، يقترح الكتاب نموذجًا جديدًا لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة.

윤리, 비 이중주의 및 희생의 행동으로서의 인류학: 현실의 재고: 윤리, 비 이원론 및 희생 행위로서의 인류학은 현실의 본질과 인간 관계와 기술의 진화. 저자 T. M. S. Evens는 사회 질서의 기본 원칙과 근본적인 갈등을 재검토함으로써 전통적인 인류 학적 사고에 도전합니다. 대륙의 사회적 사고와 근대 이전의 출처를 바탕으로이 책은 이원론과 비 이원론과 관련하여 자아와 다른 사람들의 온톨로지에 대한 근본적인 연구를 제시하여 모든 사회 생활의 기초가되는 본질적인 윤리적 딜레마를 보여줍니다. 이 책은 모든 사회 질서가 모순되는 기본 원칙을 나타낸다고 주장하는 맨체스터 학교의 정의 논문을 검토하는 것으로 시작됩니다. 자신과 다른 사람들 사이의이 이분법은 사회 생활에 스며 들어 본질적으로 윤리적이고 희생적인 인간 상호 작용의 본질을 가리는 근본적인 모호성 또는 비 이원론을 숨깁니다. 저자는이 독립적 인 이분법이 인간 관계의 가치를 무시하는 현실에 대한 허무 주의적이고 도구적인 접근으로 이어지기 때문에 오도 할뿐만 아니라 해롭다 고 주장한다. 이 문제를 해결하기 위해이 책은 현대 지식 개발의 기술 프로세스에 대한 인식을위한 새로운 패러다임을 제안합니다.

人類學作為道德，非道德主義和人道主義原則：對現實的反思了解現實的本質及其對理解人際關系和技術發展的影響。作者T.M.S.埃文斯（Evens）通過重新定義社會秩序的基本原理及其潛在的沖突來挑戰傳統的人類學思想。該書借鑒了大陸社會思想和前現代的淵源，對自己和他人關於二元論和非二元論的本體論進行了徹底的研究，揭示了整個社會生活背後的本質倫理困境。這本書首先研究了曼徹斯特學派的定義性論文，該論文認為所有社會秩序都表現出相互矛盾的基本原則。兩者之間的這種二分法掩蓋了貫穿社會生活的根本歧義或非二元主義，掩蓋了人類互動本質上的倫理和犧牲性質。作者認為，這種自給自足的二分法不僅具有誤導性，而且具有破壞性，因為它導致了一種虛無主義和工具性的現實方法，這種方法忽略了人際關系的價值。為了解決這個問題，本書提出了現代知識發展的技術過程感知的新範例。