The book 'Двуликий Янус Спорт как социальный феномен сущность и онтологические основания' (Two-Headed Janus of Sport as a Social Phenomenon and Ontological Foundations) by L. P. Matveev, published in the second half of the 20th century, offers a comprehensive theory of physical culture and sports that sheds light on the essence and purpose of sports activities. However, despite this rich history of philosophical development, there is still no scientific sociophilosophical theory of sports that can help us understand the social nature and fundamental laws of the emergence and evolution of sports as an ontological phenomenon and cultural institution. The author argues that it is essential to study and comprehend the technological process of developing modern knowledge as the basis for human survival and unity in a warring world.

книга 'Двуликий Янус Спорт как социальный феномен сущность и онтологические основания'(Двухголовый Янус Спорта как Социальное Явление и Онтологические Фонды) Л.П. Матвеевым, изданным во второй половине 20-го века, предлагает всестороннюю теорию физкультуры и спорта, который проливает свет на сущность и цель спортивных мероприятий. Однако, несмотря на эту богатую историю философского развития, до сих пор не существует научной социофилософской теории спорта, которая могла бы помочь нам понять социальную природу и фундаментальные законы возникновения и эволюции спорта как онтологического явления и культурного института. Автор утверждает, что необходимо изучить и осмыслить технологический процесс развития современных знаний как основы выживания и единства человека в воюющем мире.

livre « Double Janus Sport en tant que phénomène social essence et bases ontologiques » (Deux têtes Janus Sport en tant que phénomène social et fonds ontologiques) L.P. Matveev, publié dans la seconde moitié du 20ème siècle, propose une théorie complète de l'éducation physique et du sport qui met en lumière l'essence et le but des événements sportifs. Cependant, malgré cette riche histoire de développement philosophique, il n'existe toujours pas de théorie sociophylosophique scientifique du sport qui puisse nous aider à comprendre la nature sociale et les lois fondamentales de l'émergence et de l'évolution du sport en tant que phénomène ontologique et institution culturelle. L'auteur affirme qu'il est nécessaire d'étudier et de comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes comme base de la survie et de l'unité de l'homme dans un monde en guerre.

libro 'deporte de dos caras como fenómeno social esencia y fundamentos ontológicos'(deporte de dos cabezas como fenómeno social y fondos ontológicos) L.P. Matveyev, publicado en la segunda mitad del siglo XX, ofrece una teoría integral de la educación física y el deporte que derrama luz sobre la esencia y el propósito de los eventos deportivos. n embargo, a pesar de esta rica historia de desarrollo filosófico, todavía no existe una teoría sociofilosófica científica del deporte que pueda ayudarnos a comprender la naturaleza social y las leyes fundamentales del surgimiento y evolución del deporte como fenómeno ontológico e instituto cultural. autor sostiene que es necesario estudiar y reflexionar sobre el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia y la unidad del hombre en un mundo en guerra.

O livro 'O Fenômeno Social e os Fundos Ontológicos', de L.P. Matveev, publicado na segunda metade do século 20, oferece uma teoria completa da educação física e do esporte que ilumina a essência e o objetivo das atividades esportivas. No entanto, apesar desta rica história de desenvolvimento filosófico, ainda não existe uma teoria científica do esporte sociofilosófico que possa ajudar-nos a compreender a natureza social e as leis fundamentais do surgimento e evolução do esporte como fenômeno ontológico e instituição cultural. O autor afirma que é preciso estudar e refletir o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência e unidade do homem no mundo em guerra.

Dual Janus Sport come fenomeno sociale essenziale e fondamento ontologico (Janus Sport a due teste come Fenomeno Sociale e Fondi Ontologici) di L.P. Matveev, pubblicato nella seconda metà del ventesimo secolo, offre una teoria completa della ginnastica e dello sport che mette in luce l'essenza e lo scopo degli eventi sportivi. Tuttavia, nonostante questa ricca storia di sviluppo filosofico, non esiste ancora una teoria scientifica dello sport sociofilosofico che possa aiutarci a comprendere la natura sociale e le leggi fondamentali per la nascita e l'evoluzione dello sport come fenomeno ontologico e come istituzione culturale. L'autore sostiene che è necessario studiare e comprendere il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna come base per la sopravvivenza e l'unità umana in un mondo in guerra.

Buch „Der zweigesichtige Janus Sport als soziales Phänomen Essenz und ontologische Grundlagen“ (Der zweiköpfige Janus Sport als soziales Phänomen und ontologische Stiftungen) L.P. Matwejew, erschienen in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, bietet eine umfassende Theorie des Sportunterrichts und des Sports, die das Wesen und den Zweck von Sportveranstaltungen beleuchtet. Trotz dieser reichen Geschichte der philosophischen Entwicklung gibt es jedoch immer noch keine wissenschaftliche soziophilosophische Theorie des Sports, die uns helfen könnte, die soziale Natur und die grundlegenden Gesetze der Entstehung und Entwicklung des Sports als ontologisches Phänomen und kulturelle Institution zu verstehen. Der Autor argumentiert, dass es notwendig ist, den technologischen Prozess der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben und die Einheit des Menschen in einer kriegerischen Welt zu studieren und zu verstehen.

książka „Dwugłowy Janus Sport jako istota zjawiska społecznego i fundamenty ontologiczne” (Dwugłowy Janus Sport jako fenomen społeczny i fundusze ontologiczne) L.P. Matveyev, opublikowana w drugiej połowie XX wieku, oferuje kompleksową teorię wychowania fizycznego i sportu, co rzuca światło na istotę i cel imprez sportowych. Jednak pomimo tej bogatej historii rozwoju filozoficznego, nadal nie ma naukowej socjofilozoficznej teorii sportu, która mogłaby nam pomóc zrozumieć społeczny charakter i podstawowe prawa pochodzenia i ewolucji sportu jako zjawiska ontologicznego i instytucji kulturalnej. Autor przekonuje, że konieczne jest zbadanie i zrozumienie technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy ludzkiego przetrwania i jedności w wojującym świecie.

הספר 'Janus Sport דו-ראשי כתופעה חברתית מהותית ויסודות אונטולוגיים'(דו-ראשים יאנוס ספורט כתופעה חברתית וקרנות אונטולוגיות) L.P. Matveyev, שפורסם במחצית השנייה של המאה ה-20, מציע תאוריה מקיפה של חינוך גופני וספורט, השופכת אור על מהותם ומטרתם של אירועי ספורט. עם זאת, למרות ההיסטוריה העשירה הזו של ההתפתחות הפילוסופית, אין עדיין תאוריה סוציופילוסופית מדעית של ספורט שיכולה לעזור לנו להבין את הטבע החברתי ואת חוקי היסוד של המקור והאבולוציה של הספורט כתופעה אונטולוגית ומוסד תרבותי. המחבר טוען כי הכרחי ללמוד ולהבין את התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות ולאחדות האנושית בעולם לוחם.''

'Two-headed Janus Sport as a social phenomenon essence and ontological foundations'(Sosyal bir fenomen olarak iki başlı Janus Sport ve ontolojik fonlar) L.P. Matveyev, 20. yüzyılın ikinci yarısında yayınlanan, spor olaylarının özüne ve amacına ışık tutan kapsamlı bir beden eğitimi ve spor teorisi sunuyor. Bununla birlikte, bu zengin felsefi gelişim tarihine rağmen, ontolojik bir fenomen ve kültürel kurum olarak sporun kökeninin ve evriminin sosyal doğasını ve temel yasalarını anlamamıza yardımcı olabilecek hiçbir bilimsel sosyofilozofik spor teorisi yoktur. Yazar, savaşan bir dünyada insanın hayatta kalması ve birliği için temel olarak modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini incelemek ve kavramak gerektiğini savunuyor.

كتاب | بعنوان «Janus Sport ذات الرأسين كظاهرة اجتماعية جوهرية وأسس أنطولوجية» (Janus Sport ذات الرأسين كظاهرة اجتماعية وصناديق أنطولوجية)، يقدم إل بي ماتفييف، الذي نُشر في النصف الثاني من القرن العشرين، نظرية شاملة للتربية البدنية والرياضة، التي تسلط الضوء على جوهر الأحداث الرياضية والغرض منها. ومع ذلك، على الرغم من هذا التاريخ الغني للتطور الفلسفي، لا توجد حتى الآن نظرية اجتماعية - صوفية علمية للرياضة يمكن أن تساعدنا على فهم الطبيعة الاجتماعية والقوانين الأساسية لأصل وتطور الرياضة كظاهرة أنطولوجية ومؤسسة ثقافية. ويدفع المؤلف بأن من الضروري دراسة وفهم العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس لبقاء الإنسان ووحدته في عالم متحارب.

20 세기 후반에 출판 된 '사회 현상 본질과 존재 론적 기초로서의 두 머리 야누스 스포츠'(사회 현상과 온톨로지 기금으로서의 두 머리 야누스 스포츠) L.P. 스포츠 행사의 본질과 목적을 밝히는 체육 및 스포츠. 그러나이 풍부한 철학적 발전 역사에도 불구하고, 온톨로지 현상 및 문화 기관으로서 스포츠의 기원과 진화의 사회적 본질과 기본 법칙을 이해하는 데 도움이 될 수있는 과학적 사회 학적 스포츠 이론은 여전히 없습니다. 저자는 전쟁 세계에서 인간 생존과 연합의 기초로서 현대 지식 개발의 기술 과정을 연구하고 이해해야한다고 주장한다.

の著書「社会現象の本質と存在基盤としての双頭のヤヌススポーツ」（社会現象と存在基盤としての双頭のヤヌスポーツ）20世紀後半に出版されたL。P。 Matveyevは、本質と目的に光を当てる体育とスポーツの包括的な理論を提供していますスポーツのイベントの。しかし、この豊かな哲学的発展の歴史にもかかわらず、スポーツの起源と進化の社会的性質と基本的法則を理解するのに役立つ科学的な社会哲学的スポーツ理論は存在しない。著者は、現代の知識の発展の技術的プロセスを研究し、理解することが戦争の世界での人間の生存と統一の基礎として必要であると主張しています。

L.P. Matveev於20世紀下半葉出版的「雙重賈努斯體育作為社會現象的本質和本體論基礎」（兩頭賈努斯體育作為社會現象和本體論基金會）一書提供了全面的體育和體育理論，闡明了體育賽事的本質和目的。然而，盡管有這種豐富的哲學發展歷史，但仍然沒有科學的社會哲學運動理論可以幫助我們了解體育作為本體論現象和文化機構的出現和演變的社會性質和基本定律。作者認為，有必要研究和理解現代知識發展的技術過程，將其作為交戰世界中人類生存和團結的基礎。