On Beauty and Being Just: A Manifesto for the Revival of Beauty in Our Lives In her latest book, On Beauty and Being Just, Elaine Scarry presents a powerful argument for the importance of beauty in our lives, challenging the political arguments against it and advocating for its revival in our intellectual work, homes, museums, and classrooms. Scarry believes that beauty is not only a source of pleasure, but also a means to understand and pursue justice. She draws inspiration from a diverse range of writers and thinkers, including Homer, Plato, Marcel Proust, Simone Weil, and Iris Murdoch, to make a compelling case for the significance of beauty in our perceptions of fairness. The book begins by examining how beauty has been dismissed in recent years as a frivolous indulgence, distracting us from more pressing issues. However, Scarry argues that this view is misguided, as beauty has the power to transfix us, fill us with a surfeit of aliveness, and take us away from self-preoccupation, leading to a greater concern for justice. She contends that beauty makes fairness, an abstract concept, concrete and directly accessible to our senses, allowing us to experience it in a tangible way. Scarry argues that our responses to beauty are not just superficial or subjective, but rather profound events that can shape our understanding of justice.

О красоте и справедливом бытии: манифест возрождения красоты в нашей жизни В своей последней книге «О красоте и справедливом бытии» Элейн Скарри представляет мощный аргумент в пользу важности красоты в нашей жизни, оспаривая политические аргументы против нее и выступая за ее возрождение в нашей интеллектуальной работе, домах, музеях и классных комнатах. Скарри считает, что красота - это не только источник удовольствия, но и средство понять и добиваться справедливости. Она черпает вдохновение из разнообразных писателей и мыслителей, включая Гомера, Платона, Марселя Пруста, Симону Вейл и Айрис Мердок, чтобы убедительно обосновать значение красоты в нашем восприятии справедливости. Книга начинается с рассмотрения того, как красоту в последние годы отметают как легкомысленную индульгенцию, отвлекая нас от более насущных вопросов. Тем не менее, Скарри утверждает, что эта точка зрения ошибочна, так как красота способна трансфицировать нас, наполнять нас избытком живости и уводить нас от самозабвения, что приводит к большей заботе о справедливости. Она утверждает, что красота делает справедливость, абстрактную концепцию, конкретной и непосредственно доступной нашим чувствам, позволяя нам ощутимо испытать ее. Скарри утверждает, что наши реакции на красоту не просто поверхностные или субъективные, а скорее глубокие события, которые могут сформировать наше понимание справедливости.

Sur la beauté et l'être juste : le manifeste de la renaissance de la beauté dans nos vies Dans son dernier livre « Sur la beauté et l'être juste », Elaine Scarry présente un argument puissant sur l'importance de la beauté dans nos vies, contestant les arguments politiques contre elle et prônant sa renaissance dans notre travail intellectuel, nos maisons, nos musées et nos salles de classe. Scarry pense que la beauté n'est pas seulement une source de plaisir, mais aussi un moyen de comprendre et d'obtenir justice. Elle s'inspire de divers écrivains et penseurs, dont Homère, Platon, Marcel Proust, mone Veil et Iris Murdoch, pour étayer de manière convaincante l'importance de la beauté dans notre perception de la justice. livre commence par examiner comment la beauté a été marquée ces dernières années comme une indulgence futile, nous détournant des questions plus urgentes. Cependant, Scarry affirme que ce point de vue est erroné, car la beauté est capable de nous transfecter, de nous remplir d'excès de vivacité et de nous éloigner de l'auto-immersion, ce qui conduit à une plus grande préoccupation pour la justice. Elle affirme que la beauté rend la justice, un concept abstrait, concrète et directement accessible à nos sentiments, nous permettant de l'expérimenter de manière tangible. Scarry affirme que nos réactions à la beauté ne sont pas seulement superficielles ou subjectives, mais plutôt des événements profonds qui peuvent façonner notre compréhension de la justice.

Sobre la belleza y el ser justo: manifiesto del renacimiento de la belleza en nuestras vidas En su último libro, Sobre la belleza y el ser justo, Elaine Scarry presenta un poderoso argumento a favor de la importancia de la belleza en nuestras vidas, desafiando los argumentos políticos en su contra y abogando por su renacimiento en nuestro trabajo intelectual, casas, museos y aulas. Scarry cree que la belleza no es sólo una fuente de placer, sino también un medio para entender y buscar justicia. Se inspira en una variedad de escritores y pensadores, incluyendo a Homer, Platón, Marcel Proust, mone Vale e Iris Murdoch, para fundamentar de manera convincente el significado de la belleza en nuestra percepción de la justicia. libro comienza considerando cómo se ha marcado la belleza en los últimos como una indulgencia frívola, distrayéndonos de cuestiones más apremiantes. n embargo, Scarry argumenta que este punto de vista es erróneo, ya que la belleza es capaz de transmitirnos, llenarnos de exceso de vivacidad y alejarnos de la autocomplacencia, lo que lleva a una mayor preocupación por la justicia. Afirma que la belleza hace que la justicia, un concepto abstracto, sea concreta y directamente accesible a nuestros sentidos, permitiéndonos experimentarla de manera tangible. Scarry sostiene que nuestras reacciones a la belleza no son meramente superficiales o subjetivas, sino más bien eventos profundos que pueden moldear nuestra comprensión de la justicia.

Sobre a beleza e a justa existência, Elaine Scarry apresenta um argumento poderoso em favor da importância da beleza em nossas vidas, contestando os argumentos políticos contra ela e defendendo seu ressurgimento em nossos trabalhos intelectuais, casas, museus e salas de aula. Scarrie acha que a beleza não é apenas uma fonte de prazer, mas também um meio de compreender e fazer justiça. Ela inspira uma variedade de escritores e pensadores, incluindo Homero, Platão, Marcel Proust, mone Wale e Iris Murdoch, para justificar de forma convincente o significado da beleza na nossa percepção da justiça. O livro começa por considerar como a beleza nos últimos anos foi marcada como uma indulgência frívola, afastando-nos de questões mais urgentes. No entanto, Scarrie afirma que esta visão é errada, porque a beleza pode nos transplantar, nos encher de excesso de vitalidade e nos afastar da autodefesa, o que nos leva a uma maior preocupação com a justiça. Ela afirma que a beleza faz com que a justiça, um conceito abstrato, seja diretamente acessível aos nossos sentimentos, permitindo-nos experimentá-la sensivelmente. Scarrie afirma que as nossas reações à beleza não são apenas superficiais ou subjetivas, mas sim acontecimentos profundos que podem formar a nossa compreensão da justiça.

Sulla bellezza e l'esistenza equa, Elaine Scarry sostiene l'importanza della bellezza nella nostra vita, contestando le sue argomentazioni politiche e sostenendo la sua rinascita nel nostro lavoro intellettuale, nelle case, nei musei e nelle classi. Scarrie pensa che la bellezza non sia solo una fonte di piacere, ma anche un mezzo per capire e ottenere giustizia. Essa trae ispirazione da una varietà di scrittori e pensatori, tra cui Homer, Platone, Marcel Proust, mone Vale e Iris Murdoch, per giustificare in modo convincente il significato della bellezza nella nostra percezione della giustizia. Il libro inizia guardando come la bellezza negli ultimi anni è stata segnata come un'indulgenza leggera, distogliendo noi da questioni più urgenti. Tuttavia, Scarry sostiene che questo punto di vista è sbagliato, perché la bellezza è in grado di tradurci, riempirci di un eccesso di vitalità e portarci via dall'autodifesa, il che porta a una maggiore preoccupazione per la giustizia. Sostiene che la bellezza rende la giustizia, un concetto astratto, concreta e direttamente accessibile ai nostri sentimenti, permettendoci di sperimentarla in modo tangibile. Scarry sostiene che le nostre reazioni alla bellezza non sono solo superficiali o soggettive, ma piuttosto eventi profondi che possono formare la nostra comprensione della giustizia.

Von Schönheit und gerechtem Sein: Manifest für die Wiedergeburt der Schönheit in unserem ben In ihrem neuesten Buch „Von Schönheit und gerechtem Sein“ liefert Elaine Scarry ein starkes Argument für die Bedeutung der Schönheit in unserem ben, indem sie politische Argumente dagegen in Frage stellt und für ihre Wiedergeburt in unserer intellektuellen Arbeit, in Häusern, Museen und Klassenzimmern eintritt. Scarry glaubt, dass Schönheit nicht nur eine Quelle des Vergnügens ist, sondern auch ein Mittel, um Gerechtigkeit zu verstehen und zu suchen. e lässt sich von einer Vielzahl von Schriftstellern und Denkern inspirieren, darunter Homer, Platon, Marcel Proust, mone Vale und Iris Murdoch, um die Bedeutung von Schönheit in unserer Wahrnehmung von Gerechtigkeit überzeugend zu untermauern. Das Buch beginnt mit der Betrachtung, wie Schönheit in den letzten Jahren als leichtfertiger Genuss abgetan wurde und uns von drängenderen Fragen ablenkt. Scarry argumentiert jedoch, dass diese Ansicht falsch ist, da Schönheit in der Lage ist, uns zu transfizieren, uns mit einem Übermaß an bendigkeit zu füllen und uns vor Selbstvergessenheit zu bewahren, was zu einer größeren Sorge um Gerechtigkeit führt. e argumentiert, dass Schönheit Gerechtigkeit, ein abstraktes Konzept, konkret und direkt für unsere nne zugänglich macht und es uns ermöglicht, sie greifbar zu erleben. Scarry argumentiert, dass unsere Reaktionen auf Schönheit nicht nur oberflächlich oder subjektiv sind, sondern vielmehr tiefgreifende Ereignisse, die unser Verständnis von Gerechtigkeit prägen können.

''

On Beauty and Just Being: A Manifesto for the Rebirth of Beauty in Our Lives (Güzellik ve Adil Olmak Üzerine) Elaine Scarry, son kitabı On Beauty and Just Being'de (Güzellik ve Adil Olmak Üzerine), güzelliğin hayatımızdaki önemine dair güçlü bir argüman sunuyor, ona karşı siyasi argümanlara meydan okuyor ve entelektüel çalışmalarımızda, evlerimizde, müzelerimizde ve sınıflarımızda yeniden canlanmasını savunuyor. Scarry, güzelliğin sadece bir zevk kaynağı değil, aynı zamanda adaleti anlama ve arama aracı olduğuna inanmaktadır. Homer, Platon, Marcel Proust, mone Vale ve Iris Murdoch gibi çeşitli yazar ve düşünürlerden, adalet algımızdaki güzelliğin anlamı için zorlayıcı bir dava açmak için ilham alıyor. Kitap, güzelliğin son yıllarda anlamsız bir hoşgörü olarak nasıl göz ardı edildiğine bakarak başlıyor ve bizi daha acil konulardan uzaklaştırıyor. Bununla birlikte, Scarry bu görüşün yanlış olduğunu, çünkü güzelliğin bizi dönüştürebildiğini, aşırı canlılıkla doldurduğunu ve bizi adalet için daha büyük bir endişeye yol açan kendini unutmadan uzaklaştırdığını savunuyor. Güzelliğin, soyut bir kavram olan adaleti somut ve duyularımıza doğrudan erişilebilir kıldığını ve bunu hissedilir bir şekilde deneyimlememize izin verdiğini savunuyor. Scarry, güzelliğe verdiğimiz tepkilerin sadece yüzeysel veya öznel olmadığını, adalet anlayışımızı şekillendirebilecek derin olaylar olduğunu savunuyor.

عن الجمال والوجود فقط: بيان لإنعاش الجمال في حياتنا في كتابها الأخير، عن الجمال والكينونة فقط، تقدم إيلين سكاري حجة قوية لأهمية الجمال في حياتنا، وتتحدى الحجج السياسية ضدها وتدعو إلى إحياءها في فكرنا العمل والمنازل والمتاحف والفصول الدراسية. يعتقد سكاري أن الجمال ليس فقط مصدر متعة، ولكنه أيضًا وسيلة لفهم العدالة والسعي إليها. إنها تستلهم الإلهام من مجموعة متنوعة من الكتاب والمفكرين، بما في ذلك هوميروس وأفلاطون ومارسيل بروست وسيمون فالي وإيريس مردوخ، لتقديم حجة مقنعة لمعنى الجمال في تصورنا للعدالة. يبدأ الكتاب بالنظر في كيفية رفض الجمال باعتباره تساهلًا تافهًا في السنوات الأخيرة، مما يصرفنا عن الأمور الأكثر إلحاحًا. ومع ذلك، يجادل سكاري بأن هذا الرأي خاطئ، لأن الجمال قادر على نقلنا، ويملأنا بالحيوية الزائدة ويقودنا بعيدًا عن نسيان الذات، مما يؤدي إلى اهتمام أكبر بالعدالة. تجادل بأن الجمال يجعل العدالة، مفهومًا مجردًا، ملموسًا ومتاحًا بشكل مباشر لحواسنا، مما يسمح لنا بتجربته بشكل واضح. يجادل سكاري بأن استجاباتنا للجمال ليست مجرد أحداث سطحية أو ذاتية، بل أحداث عميقة يمكن أن تشكل فهمنا للعدالة.