The book was published in 1908 and it explores the relationship between science, philosophy, and religion. It argues that science and religion are not separate from each other but rather complementary aspects of the same quest for understanding the world. The book begins with an introduction to the concept of "the third kingdom" which is a metaphor for the realm of pure thought and pure feeling that exists beyond the physical world. This realm is seen as the source of all knowledge and truth and is the ultimate goal of human existence. The author argues that science and religion are both necessary for human progress and that they should be integrated into a single system of knowledge. He also emphasizes the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the unification of people in a warring state. Throughout the book, the author uses examples from various fields such as biology, physics, and philosophy to illustrate his points. He also critiques the dominant scientific and religious beliefs of his time, arguing that they are based on incomplete or inaccurate assumptions about the nature of reality. The book concludes by emphasizing the need for a new kind of thinking that combines the best of science and religion to create a more complete and accurate understanding of the world.

Книга была опубликована в 1908 году и исследует отношения между наукой, философией и религией. В ней утверждается, что наука и религия являются не отдельными друг от друга, а скорее взаимодополняющими аспектами одного и того же стремления к пониманию мира. Книга начинается с введения в понятие «третье царство», которое является метафорой области чистой мысли и чистого чувства, существующего за пределами физического мира. Это царство рассматривается как источник всех знаний и истины и является конечной целью человеческого существования. Автор утверждает, что наука и религия необходимы для прогресса человечества и что они должны быть интегрированы в единую систему знаний. Он также подчеркивает важность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве. На протяжении всей книги автор использует примеры из различных областей, таких как биология, физика и философия, чтобы проиллюстрировать свои моменты. Он также критикует доминирующие научные и религиозные убеждения своего времени, утверждая, что они основаны на неполных или неточных предположениях о природе реальности. В заключение книги подчеркивается необходимость нового вида мышления, которое сочетает в себе лучшее из науки и религии для создания более полного и точного понимания мира.

Il libro è stato pubblicato nel 1908 e esplora le relazioni tra scienza, filosofia e religione. Essa sostiene che la scienza e la religione non sono separate, ma piuttosto aspetti complementari della stessa ricerca della comprensione del mondo. Il libro inizia con l'introduzione al concetto di terzo regno, che è una metafora dell'area del pensiero puro e del senso puro che esiste al di fuori del mondo fisico. Questo regno è considerato una fonte di ogni conoscenza e verità ed è il fine finale dell'esistenza umana. L'autore sostiene che scienza e religione sono essenziali per il progresso dell'umanità e che devono essere integrati in un unico sistema di conoscenza. Sottolinea anche l'importanza di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna come base per la sopravvivenza dell'umanità e l'unione delle persone in uno stato in guerra. Durante tutto il libro, l'autore utilizza esempi provenienti da diversi ambiti, come biologia, fisica e filosofia, per illustrare i suoi momenti. Egli critica anche le convinzioni scientifiche e religiose dominanti del suo tempo, sostenendo che esse si basano su presupposti incompleti o imprecisi sulla natura della realtà. In conclusione, il libro sottolinea la necessità di un nuovo tipo di pensiero che combini il meglio della scienza e della religione per creare una comprensione più completa e precisa del mondo.

Das 1908 erschienene Buch untersucht das Verhältnis von Wissenschaft, Philosophie und Religion. e argumentiert, dass Wissenschaft und Religion nicht voneinander getrennt sind, sondern vielmehr komplementäre Aspekte desselben Strebens nach Verständnis der Welt sind. Das Buch beginnt mit einer Einführung in das Konzept des „Dritten Reiches“, das eine Metapher für den Bereich des reinen Denkens und des reinen Fühlens jenseits der physischen Welt ist. Dieses Reich wird als Quelle allen Wissens und aller Wahrheit betrachtet und ist das Endziel der menschlichen Existenz. Der Autor argumentiert, dass Wissenschaft und Religion für den Fortschritt der Menschheit notwendig sind und dass sie in ein einziges Wissenssystem integriert werden müssen. Er betont auch die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat. Während des gesamten Buches verwendet der Autor Beispiele aus verschiedenen Bereichen wie Biologie, Physik und Philosophie, um seine Punkte zu veranschaulichen. Er kritisiert auch die dominanten wissenschaftlichen und religiösen Überzeugungen seiner Zeit und argumentiert, dass sie auf unvollständigen oder ungenauen Annahmen über die Natur der Realität beruhen. Abschließend betont das Buch die Notwendigkeit einer neuen Art des Denkens, die das Beste aus Wissenschaft und Religion kombiniert, um ein vollständigeres und genaueres Verständnis der Welt zu schaffen.

''