The book is divided into three parts: The first part explores the crisis of memory that began with the French Revolution and the Enlightenment and continues to our day. It examines how the development of historical consciousness and the rise of nationalism led to a new kind of memory that was both more individualistic and more collective. The second part looks at the impact of industrialization and mass culture on memory and how these forces have shaped our understanding of history and identity. The third part considers the role of technology in transforming memory and the ways in which we can use digital technologies to rethink the past. The author argues that the persistence of the past into the present has created a crisis of memory, one that threatens the survival of humanity as we know it. He suggests that we need to develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the unification of people in a warring state. This will require us to study and understand the process of technology evolution, and to recognize the need for a new kind of memory that is more inclusive and more adaptable to the challenges of the future.

Книга разделена на три части: Первая часть исследует кризис памяти, который начался с Французской революции и Просвещения и продолжается до наших дней. В ней рассматривается, как развитие исторического сознания и подъём национализма привели к новому виду памяти, которая была и более индивидуалистической, и более коллективной. Во второй части рассматривается влияние индустриализации и массовой культуры на память и то, как эти силы сформировали наше понимание истории и идентичности. В третьей части рассматривается роль технологий в преобразовании памяти и способы, с помощью которых мы можем использовать цифровые технологии для переосмысления прошлого. Автор утверждает, что сохранение прошлого в настоящем создало кризис памяти, тот, который угрожает выживанию человечества, каким мы его знаем. Он предполагает, что нам необходимо выработать личностную парадигму восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве. Это потребует от нас изучения и понимания процесса эволюции технологий, а также признания необходимости нового вида памяти, более инклюзивной и более адаптируемой к вызовам будущего.

livre est divisé en trois parties : La première partie explore la crise de la mémoire qui a commencé avec la Révolution française et les Lumières et se poursuit jusqu'à nos jours. Il examine comment le développement de la conscience historique et la montée du nationalisme ont conduit à un nouveau type de mémoire à la fois plus individualiste et plus collective. La deuxième partie examine l'impact de l'industrialisation et de la culture de masse sur la mémoire et la façon dont ces forces ont façonné notre compréhension de l'histoire et de l'identité. La troisième partie traite du rôle des technologies dans la transformation de la mémoire et de la façon dont nous pouvons utiliser les technologies numériques pour repenser le passé. L'auteur affirme que la préservation du passé dans le présent a créé une crise de la mémoire, celle qui menace la survie de l'humanité telle que nous la connaissons. Il suggère que nous devons développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne comme base de la survie de l'humanité et de l'unification des gens dans un État en guerre. Cela exigera que nous étudiions et comprenions le processus d'évolution de la technologie, et que nous reconnaissions la nécessité d'une nouvelle forme de mémoire plus inclusive et plus adaptable aux défis de l'avenir.

libro se divide en tres partes: La primera parte explora la crisis de la memoria que comenzó con la Revolución Francesa y la Ilustración y continúa hasta nuestros días. Considera cómo el desarrollo de la conciencia histórica y el auge del nacionalismo llevaron a un nuevo tipo de memoria, que era tanto más individualista como más colectiva. La segunda parte examina el impacto de la industrialización y la cultura popular en la memoria y cómo estas fuerzas han moldeado nuestra comprensión de la historia y la identidad. La tercera parte aborda el papel de la tecnología en la transformación de la memoria y las formas en que podemos utilizar la tecnología digital para reinterpretar el pasado. autor sostiene que la persistencia del pasado en el presente ha creado una crisis de memoria, una que amenaza la supervivencia de la humanidad tal y como la conocemos. Sugiere que necesitamos desarrollar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad y la unión de los seres humanos en un Estado en guerra. Esto nos exigirá estudiar y entender el proceso de evolución de la tecnología, así como reconocer la necesidad de un nuevo tipo de memoria, más inclusiva y más adaptable a los retos del futuro.

O livro está dividido em três partes: a primeira parte explora a crise de memória que começou com a Revolução Francesa e o Iluminismo e continua até hoje. Ele considera como o desenvolvimento da consciência histórica e a ascensão do nacionalismo levaram a um novo tipo de memória, que era mais individualista e mais coletivo. A segunda parte aborda o impacto da industrialização e da cultura de massa na memória e a forma como essas forças formaram a nossa compreensão da história e da identidade. A terceira parte aborda o papel da tecnologia na conversão da memória e as formas com que podemos usar a tecnologia digital para redefinir o passado. O autor afirma que a preservação do passado no presente criou uma crise de memória, aquela que ameaça a sobrevivência da humanidade, tal como a conhecemos. Ele sugere que precisamos desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência da humanidade e a união das pessoas num Estado em guerra. Isso exigirá que estudemos e compreendamos a evolução da tecnologia, e que reconheçamos a necessidade de um novo tipo de memória, mais inclusiva e mais adaptável aos desafios do futuro.

Il libro è diviso in tre parti: la prima parte esplora la crisi della memoria iniziata con la Rivoluzione francese e l'Illuminismo e continua fino ad oggi. Essa considera come lo sviluppo della coscienza storica e l'ascesa del nazionalismo abbiano portato a un nuovo tipo di memoria, che era più individualista e più collettivo. La seconda parte affronta l'impatto dell'industrializzazione e della cultura di massa sulla memoria e il modo in cui queste forze hanno formato la nostra comprensione della storia e dell'identità. La terza parte affronta il ruolo della tecnologia nella conversione della memoria e le modalità con cui possiamo utilizzare la tecnologia digitale per ridefinire il passato. L'autore sostiene che la conservazione del passato nel presente ha creato una crisi di memoria, quella che minaccia la sopravvivenza dell'umanità come la conosciamo. Suggerisce che dobbiamo sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base per la sopravvivenza dell'umanità e per l'unione delle persone in uno stato in guerra. Ciò richiederà l'esplorazione e la comprensione dell'evoluzione tecnologica e il riconoscimento della necessità di un nuovo tipo di memoria, più inclusiva e più adattabile alle sfide del futuro.

Das Buch gliedert sich in drei Teile: Der erste Teil untersucht die Erinnerungskrise, die mit der Französischen Revolution und der Aufklärung begann und bis heute andauert. Es wird untersucht, wie die Entwicklung des historischen Bewusstseins und der Aufstieg des Nationalismus zu einer neuen Art von Erinnerung führten, die sowohl individualistischer als auch kollektiver war. Der zweite Teil untersucht die Auswirkungen der Industrialisierung und Massenkultur auf das Gedächtnis und wie diese Kräfte unser Verständnis von Geschichte und Identität geprägt haben. Der dritte Teil befasst sich mit der Rolle der Technologie bei der Speichertransformation und der Art und Weise, wie wir digitale Technologien nutzen können, um die Vergangenheit neu zu erfinden. Der Autor argumentiert, dass die Bewahrung der Vergangenheit in der Gegenwart eine Krise der Erinnerung geschaffen hat, eine, die das Überleben der Menschheit, wie wir sie kennen, bedroht. Er schlägt vor, dass wir ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat entwickeln müssen. Dies erfordert, dass wir den Prozess der Technologieentwicklung untersuchen und verstehen und die Notwendigkeit einer neuen Art von Erinnerung erkennen, die integrativer und anpassungsfähiger an die Herausforderungen der Zukunft ist.

Książka podzielona jest na trzy części: Pierwsza część bada kryzys pamięci, który rozpoczął się od rewolucji francuskiej i oświecenia i trwa do dziś. Rozważa, jak rozwój świadomości historycznej i wzrost nacjonalizmu doprowadziły do nowego rodzaju pamięci, która była zarówno bardziej indywidualistyczna, jak i bardziej zbiorowa. Druga część patrzy na wpływ uprzemysłowienia i kultury popularnej na pamięć i na to, jak siły te ukształtowały nasze zrozumienie historii i tożsamości. Trzecia część przygląda się roli technologii w konwersji pamięci oraz sposobom, w jaki możemy wykorzystać technologię cyfrową do wyobrażenia sobie przeszłości. Autor twierdzi, że zachowanie przeszłości w teraźniejszości stworzyło kryzys pamięci, który zagraża przetrwaniu ludzkości, jak to wiemy. Sugeruje on, że musimy opracować osobisty paradygmat postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy do przetrwania ludzkości i zjednoczenia ludzi w stanie wojennym. Będzie to wymagało od nas badania i zrozumienia ewolucji technologii oraz uznania potrzeby nowego rodzaju pamięci, która będzie bardziej integracyjna i bardziej dostosowana do wyzwań przyszłości.

הספר מחולק לשלושה חלקים: החלק הראשון חוקר את משבר הזיכרון שהחל עם המהפכה הצרפתית וההשכלה ונמשך עד היום. היא רואה כיצד התפתחות התודעה ההיסטורית ועליית הלאומיות הובילו לסוג חדש של זיכרון, שהיה יותר אינדיבידואליסטי ויותר קולקטיבי. החלק השני מתבונן בהשפעת התיעוש והתרבות הפופולרית על הזיכרון וכיצד כוחות אלה עיצבו את הבנתנו את ההיסטוריה והזהות. החלק השלישי מסתכל על תפקידה של הטכנולוגיה בהמרת זיכרון ועל הדרכים בהן אנו יכולים להשתמש בטכנולוגיה דיגיטלית המחבר טוען כי שימור העבר בהווה יצר משבר של זיכרון, אחד המאיים על הישרדות האנושות כפי שאנו מכירים אותה. הוא טוען שעלינו לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות ולאיחוד בני האדם במדינה לוחמת. זה ידרוש מאיתנו ללמוד ולהבין את התפתחות הטכנולוגיה, ולהכיר בצורך בסוג חדש של זיכרון שהוא יותר כוללני ויותר מתאים לאתגרי העתיד.''

Kitap üç bölüme ayrılmıştır: Ilk bölüm Fransız Devrimi ve Aydınlanma ile başlayan ve günümüze kadar devam eden bellek krizini araştırmaktadır. Tarihsel bilincin gelişiminin ve milliyetçiliğin yükselişinin, hem daha bireysel hem de daha kolektif olan yeni bir hafıza türüne nasıl yol açtığını ele alır. İkinci bölüm, sanayileşmenin ve popüler kültürün hafıza üzerindeki etkisini ve bu güçlerin tarih ve kimlik anlayışımızı nasıl şekillendirdiğini inceliyor. Üçüncü bölüm, teknolojinin bellek dönüşümündeki rolünü ve geçmişi yeniden hayal etmek için dijital teknolojiyi nasıl kullanabileceğimizi inceliyor. Yazar, geçmişin günümüzde korunmasının, bildiğimiz kadarıyla insanlığın hayatta kalmasını tehdit eden bir hafıza krizi yarattığını savunuyor. Modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin, insanlığın hayatta kalmasının ve insanların savaşan bir durumda birleşmesinin temeli olarak algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmemiz gerektiğini öne sürüyor. Bu, teknolojinin evrimini incelememizi ve anlamamızı ve geleceğin zorluklarına daha kapsayıcı ve daha uyarlanabilir yeni bir bellek türüne olan ihtiyacı fark etmemizi gerektirecektir.

ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أجزاء: يستكشف الجزء الأول أزمة الذاكرة التي بدأت مع الثورة الفرنسية والتنوير وتستمر حتى يومنا هذا. إنه يأخذ في الاعتبار كيف أدى تطور الوعي التاريخي وصعود القومية إلى نوع جديد من الذاكرة، والتي كانت أكثر فردية وأكثر جماعية. يبحث الجزء الثاني في تأثير التصنيع والثقافة الشعبية على الذاكرة وكيف شكلت هذه القوى فهمنا للتاريخ والهوية. يبحث الجزء الثالث في دور التكنولوجيا في تحويل الذاكرة والطرق التي يمكننا من خلالها استخدام التكنولوجيا الرقمية لإعادة تصور الماضي. يقول المؤلف إن الحفاظ على الماضي في الوقت الحاضر خلق أزمة ذاكرة تهدد بقاء البشرية كما نعرفها. ويقترح أن نحتاج إلى تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة. سيتطلب منا ذلك دراسة وفهم تطور التكنولوجيا، والاعتراف بالحاجة إلى نوع جديد من الذاكرة يكون أكثر شمولاً وأكثر قابلية للتكيف مع تحديات المستقبل.

이 책은 세 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 프랑스 혁명과 계몽으로 시작하여 오늘날까지 계속되는 기억의 위기를 탐구합니다. 그것은 역사적 의식의 발전과 민족주의의 부상이 어떻게 새로운 종류의 기억으로 이어 졌는지를 고려한다. 두 번째 부분은 산업화와 대중 문화가 기억에 미치는 영향과 이러한 힘이 역사와 정체성에 대한 우리의 이해를 어떻게 형성했는지를 살펴 봅니다 세 번째 부분은 메모리 변환에서 기술의 역할과 디지털 기술을 사용하여 과거를 재구성 할 수있는 방법을 살펴 봅니다. 저자는 현재의 과거 보존이 우리가 알고있는 인류의 생존을 위협하는 기억의 위기를 야기했다고 주장한다. 그는 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일의 기초로서 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발해야한다고 제안한다. 이를 위해서는 기술의 진화를 연구하고 이해해야하며 미래의 도전에보다 포괄적이고 적응할 수있는 새로운 종류의 기억의 필요성을 인식해야합니다.

該書分為三個部分：第一部分探討了記憶危機，該危機始於法國大革命和啟蒙運動，一直持續到今天。它研究了歷史意識的發展和民族主義的興起如何導致了一種新型的記憶，這種記憶既是個人主義又是集體主義。第二部分探討了工業化和大眾文化對記憶的影響，以及這些力量如何塑造我們對歷史和身份的理解。第三部分探討了技術在內存轉換中的作用以及我們如何利用數字技術重新思考過去。作者認為，過去在現在的保存造成了記憶危機，威脅著我們所知道的人類生存。他認為，我們需要制定個人範式，將現代知識的技術發展視為人類生存和交戰國人民團結的基礎。這將需要我們研究和理解技術演變的過程，並認識到需要一種新型的記憶，更具包容性，更適應未來的挑戰。