The book "Эстетика" (Aesthetics) is a collection of works by English thinkers of the 18th century that explores the concept of beauty and virtue, and their impact on human society. The book is divided into three parts, each of which delves into a different aspect of aesthetics. Part One: The Origins of Our Ideas of Beauty and Virtue This section begins with Francis Hutcheson's "A Study on the Origin of Our Ideas of Beauty and Virtue which argues that our ideas of beauty and virtue are derived from our natural sense of pleasure and pain. Hutcheson posits that these ideas are not based on reason or reflection, but rather on our immediate sensations. He also suggests that beauty is not just a matter of form, but also of proportion and harmony. Next, we have Adam Smith's "Theory of Moral Feelings which examines the role of moral sentiments in shaping our understanding of beauty and virtue. Smith argues that our emotional responses to art and literature are not just subjective preferences, but rather reflect our deep-seated human needs for social connection and approval. He also emphasizes the importance of empathy in understanding the beauty of others. Finally, this part concludes with a selection of essays by other 18th-century thinkers, including David Hume and Immanuel Kant, who offer their own perspectives on the nature of beauty and virtue.

Книга «Эстетика» (Эстетика) - сборник произведений английских мыслителей XVIII века, в котором исследуется концепция красоты и добродетели, их влияние на человеческое общество. Книга разделена на три части, каждая из которых углубляется в разный аспект эстетики. Часть первая: Происхождение наших идей о красоте и добродетели Этот раздел начинается с «Исследования о происхождении наших идей о красоте и добродетели» Фрэнсиса Хатчесона, в котором утверждается, что наши идеи о красоте и добродетели происходят от нашего естественного чувства удовольствия и боли. Хатчесон утверждает, что эти идеи основаны не на разуме или размышлениях, а скорее на наших непосредственных ощущениях. Он также предполагает, что красота - это не просто вопрос формы, но и пропорции и гармонии. Далее у нас есть «Теория моральных чувств» Адама Смита, в которой рассматривается роль моральных настроений в формировании нашего понимания красоты и добродетели. Смит утверждает, что наши эмоциональные реакции на искусство и литературу являются не просто субъективными предпочтениями, а скорее отражают наши глубинные человеческие потребности в социальной связи и одобрении. Он также подчеркивает важность эмпатии в понимании красоты других. Наконец, эта часть завершается подборкой эссе других мыслителей XVIII века, включая Дэвида Юма и Иммануила Канта, которые предлагают свои собственные взгляды на природу красоты и добродетели.

livre Esthétique est un recueil d'œuvres de penseurs anglais du XVIII siècle qui explore le concept de beauté et de vertu, leur impact sur la société humaine. livre est divisé en trois parties, chacune s'enfoncant dans un aspect différent de l'esthétique. Première partie : L'origine de nos idées sur la beauté et la vertu Cette section commence par la « Recherche sur l'origine de nos idées sur la beauté et la vertu » de Francis Hutcheson, qui affirme que nos idées sur la beauté et la vertu proviennent de notre sentiment naturel de plaisir et de douleur. Hutcheson affirme que ces idées ne sont pas basées sur la raison ou la réflexion, mais plutôt sur nos sensations immédiates. Il suggère également que la beauté n'est pas seulement une question de forme, mais aussi de proportion et d'harmonie. Ensuite, nous avons la Théorie des sentiments moraux d'Adam Smith, qui examine le rôle des sentiments moraux dans la formation de notre compréhension de la beauté et de la vertu. Smith affirme que nos réactions émotionnelles à l'art et à la littérature ne sont pas seulement des préférences subjectives, mais reflètent plutôt nos besoins humains profonds en matière de lien social et d'approbation. Il souligne également l'importance de l'empathie dans la compréhension de la beauté des autres. Enfin, cette partie se termine par une sélection d'essais d'autres penseurs du XVIIIe siècle, dont David Hume et Immanuel Kant, qui offrent leurs propres vues sur la nature de la beauté et de la vertu.

libro Estética es una colección de obras de pensadores ingleses del siglo XVIII que explora el concepto de belleza y virtud, su influencia en la sociedad humana. libro se divide en tres partes, cada una de las cuales profundiza en un aspecto diferente de la estética. Primera parte: origen de nuestras ideas sobre la belleza y la virtud Esta sección comienza con un «Estudio sobre el origen de nuestras ideas sobre la belleza y la virtud» de Francis Hutcheson, que afirma que nuestras ideas sobre la belleza y la virtud provienen de nuestro sentimiento natural de placer y dolor. Hutcheson sostiene que estas ideas no se basan en la razón o la reflexión, sino más bien en nuestras sensaciones inmediatas. También sugiere que la belleza no es sólo una cuestión de forma, sino también de proporción y armonía. A continuación tenemos la «Teoría de los sentimientos morales» de Adam Smith, que examina el papel de los sentimientos morales en la formación de nuestra comprensión de la belleza y la virtud. Smith sostiene que nuestras reacciones emocionales al arte y la literatura no son meras preferencias subjetivas, sino que reflejan nuestras necesidades humanas profundas de conexión y aprobación social. También destaca la importancia de la empatía en la comprensión de la belleza de los demás. Finalmente, esta parte se completa con una selección de ensayos de otros pensadores del siglo XVIII, entre ellos David Hume e Immanuel Kant, que ofrecen sus propios puntos de vista sobre la naturaleza de la belleza y la virtud.

O livro «Estética» (Estética) é uma coletânea de obras de pensadores ingleses do século XVIII que explora o conceito de beleza e virtude, suas influências na sociedade humana. O livro é dividido em três partes, cada uma aprofundada em um aspecto diferente da estética. A primeira parte é a origem de nossas ideias sobre beleza e virtude Esta seção começa com «Pesquisa sobre a origem de nossas ideias sobre beleza e virtude», de Francis Hutcheson, que afirma que nossas ideias sobre beleza e virtudes provêm do nosso senso natural de prazer e dor. Hutcheson afirma que estas ideias não são baseadas na mente ou na reflexão, mas sim nas nossas sensações imediatas. Ele também sugere que a beleza não é apenas uma questão de forma, mas também de proporção e harmonia. A seguir, temos a «Teoria Moral», de Adam Smith, que aborda o papel da moral na formação da nossa compreensão da beleza e da virtude. Smith afirma que nossas reações emocionais à arte e à literatura não são apenas preferências subjetivas, mas refletem nossas necessidades humanas profundas de conexão social e aprovação. Ele também ressalta a importância da empatia na compreensão da beleza dos outros. Finalmente, esta parte é concluída com uma seleção de ensaios de outros pensadores do século XVIII, incluindo David Youm e Imanuel Kant, que oferecem suas próprias visões sobre a natureza da beleza e das virtudes.

Estetica è una raccolta di opere di pensatori inglesi del XVIII secolo in cui si esplora il concetto di bellezza e virtù, il loro impatto sulla società umana. Il libro è suddiviso in tre parti, ognuna delle quali viene approfondita in un aspetto diverso dell'estetica. La prima parte: L'origine delle nostre idee sulla bellezza e la virtù Questa sezione inizia con «La ricerca sull'origine delle nostre idee sulla bellezza e la virtù» di Francis Hutcheson, che afferma che le nostre idee sulla bellezza e la nostra virtù derivano dal nostro naturale senso del piacere e del dolore. Hutcheson sostiene che queste idee non si basano sulla mente o sulla riflessione, ma piuttosto sulle nostre sensazioni immediate. Suggerisce inoltre che la bellezza non sia solo una questione di forma, ma anche di proporzione e armonia. Poi abbiamo la Teoria dei Sentimenti Morali di Adam Smith, che affronta il ruolo del morale nella formazione della nostra comprensione della bellezza e della virtù. Smith sostiene che le nostre reazioni emotive all'arte e alla letteratura non sono solo preferenze soggettive, ma riflettono i nostri profondi bisogni umani di comunicazione sociale e di approvazione. Sottolinea anche l'importanza dell'empatia nella comprensione della bellezza degli altri. Infine, questa parte si conclude con una selezione di saggi di altri pensatori del XVIII secolo, tra cui David Yum e Immanuel Kant, che offrono la loro visione della natura della bellezza e della virtù.

Das Buch „Aesthetics“ (Ästhetik) ist eine Sammlung von Werken englischer Denker des 18. Jahrhunderts, die das Konzept von Schönheit und Tugend sowie deren Einfluss auf die menschliche Gesellschaft untersucht. Das Buch gliedert sich in drei Teile, die jeweils in einen anderen Aspekt der Ästhetik eintauchen. Teil eins: Der Ursprung unserer Vorstellungen von Schönheit und Tugend Dieser Abschnitt beginnt mit Francis Hutchesons „Forschung über den Ursprung unserer Vorstellungen von Schönheit und Tugend“, in dem behauptet wird, dass unsere Vorstellungen von Schönheit und Tugend aus unserem natürlichen Gefühl von Lust und Schmerz stammen. Hutcheson argumentiert, dass diese Ideen nicht auf Vernunft oder Reflexion basieren, sondern auf unseren unmittelbaren Empfindungen. Er geht auch davon aus, dass Schönheit nicht nur eine Frage der Form ist, sondern auch der Proportion und Harmonie. Als nächstes haben wir Adam Smiths Theorie der moralischen Gefühle, die die Rolle moralischer Gefühle bei der Gestaltung unseres Verständnisses von Schönheit und Tugend untersucht. Smith argumentiert, dass unsere emotionalen Reaktionen auf Kunst und Literatur nicht nur subjektive Vorlieben sind, sondern vielmehr unsere tiefen menschlichen Bedürfnisse nach sozialer Verbindung und Anerkennung widerspiegeln. Er betont auch die Bedeutung der Empathie für das Verständnis der Schönheit anderer. Schließlich schließt dieser Teil mit einer Auswahl von Essays anderer Denker des 18. Jahrhunderts, darunter David Hume und Immanuel Kant, die ihre eigenen Ansichten über die Natur von Schönheit und Tugend anbieten.

Książka „Estetyka” (Estetyka) to zbiór dzieł angielskich myślicieli XVIII wieku, który bada pojęcie piękna i cnót, ich wpływ na społeczeństwo ludzkie. Książka podzielona jest na trzy sekcje, z których każda rozciąga się na inny aspekt estetyki. Część pierwsza: Pochodzenie naszych idei piękna i cnoty Ta sekcja rozpoczyna się od „Badania o pochodzeniu naszych idei piękna i cnoty” Franciszka Hutchesona, które dowodzi, że nasze idee piękna i cnoty pochodzą z naszego naturalnego poczucia przyjemności i bólu. Hutcheson twierdzi, że idee te nie opierają się na rozumie czy myśli, ale raczej na naszych natychmiastowych doznaniach. Sugeruje również, że piękno to nie tylko kwestia formy, ale także proporcji i harmonii. Następnie mamy Teorię Uczuć Moralnych Adama Smitha, która patrzy na rolę sentymentu moralnego w kształtowaniu naszego zrozumienia piękna i cnoty. Smith twierdzi, że nasze emocjonalne reakcje na sztukę i literaturę nie są jedynie subiektywnymi preferencjami, ale raczej odzwierciedlają nasze głębokie ludzkie potrzeby społeczne połączenia i aprobaty. Podkreśla również znaczenie empatii w zrozumieniu piękna innych. Wreszcie, ta część kończy się wyborem esejów przez innych 18-wiecznych myślicieli, w tym Davida Hume'a i Immanuela Kanta, którzy oferują własne perspektywy na naturę piękna i cnoty.

הספר ”אסתטיקה” (Aesthetics) הוא אוסף של עבודות של הוגים אנגלים מהמאה ה-18, אשר בוחן את תפיסת היופי והמידות הטובות, השפעתם על החברה האנושית. הספר מחולק לשלושה חלקים, וכל אחד מהם מתעמק בהיבט שונה של האסתטיקה. חלק ראשון: מוצא הרעיונות שלנו של יופי ומידות טובות קטע זה מתחיל ב ”מחקר על מוצא היופי והמידות הטובות” של פרנסיס האצ 'סון, הטוען שרעיונות היופי והמידות הטובות שלנו נובעים מתחושת ההנאה והכאב הטבעית שלנו. האצ 'סון טוען שרעיונות אלה אינם מבוססים על הגיון או מחשבה, אלא על התחושות המיידיות שלנו. הוא גם מציע שיופי אינו רק עניין של צורה, אלא גם של פרופורציה והרמוניה. לאחר מכן יש לנו את ”תיאוריית הרגשות המוסריים” של אדם סמית, שמסתכלת על התפקיד של רגש מוסרי בעיצוב ההבנה שלנו של יופי ומידות טובות. סמית טוען שהתגובות הרגשיות שלנו לאמנות וספרות אינן רק העדפות סובייקטיביות, אלא משקפות את הצרכים האנושיים העמוקים שלנו לקשר חברתי ואישור. הוא גם מדגיש את חשיבות האמפתיה בהבנת יופיים של אחרים. לבסוף, חלק זה מסתיים במבחר חיבורים של הוגים אחרים מהמאה ה-18, כולל דיוויד יום ואימנואל קאנט, שמציעים נקודות מבט משלהם על אופי היופי והמידות הטובות.''

"Estetik" (Aesthetics) kitabı, 18. yüzyılın İngiliz düşünürlerinin, güzellik ve erdem kavramını, insan toplumu üzerindeki etkilerini araştıran eserlerinin bir koleksiyonudur. Kitap, her biri estetiğin farklı bir yönünü inceleyen üç bölüme ayrılmıştır. Birinci Bölüm: Güzellik ve Erdem Fikirlerimizin Kökeni Bu bölüm Francis Hutcheson'un güzellik ve erdem fikirlerimizin doğal zevk ve acı duygumuzdan geldiğini savunan "Güzellik ve Erdem Fikirlerimizin Kökeni Üzerine Bir Çalışma'ile başlar. Hutcheson, bu fikirlerin akıl veya düşünceye değil, doğrudan duyumlarımıza dayandığını savunuyor. Ayrıca güzelliğin sadece bir form meselesi değil, aynı zamanda oran ve uyum meselesi olduğunu da öne sürüyor. Daha sonra, ahlaki duyguların güzellik ve erdem anlayışımızı şekillendirmedeki rolüne bakan Adam Smith'in Ahlaki Duygular Teorisi var. Smith, sanat ve edebiyata verdiğimiz duygusal tepkilerin yalnızca öznel tercihler olmadığını, bunun yerine sosyal bağlantı ve onay için derin insan ihtiyaçlarımızı yansıttığını savunuyor. Ayrıca başkalarının güzelliğini anlamada empatinin önemini vurgular. Son olarak, bu bölüm, güzellik ve erdemin doğası üzerine kendi bakış açılarını sunan David Hume ve Immanuel Kant da dahil olmak üzere diğer 18. yüzyıl düşünürlerinin makalelerinden bir seçki ile sona ermektedir.

كتاب «علم الجمال» هو مجموعة من أعمال المفكرين الإنجليز في القرن الثامن عشر، والتي تستكشف مفهوم الجمال والفضيلة وتأثيرهما على المجتمع البشري. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام، يتعمق كل منها في جانب مختلف من الجماليات. الجزء الأول: أصل أفكارنا عن الجمال والفضيلة يبدأ هذا القسم بـ «دراسة عن أصل أفكارنا عن الجمال والفضيلة» لفرانسيس هاتشيسون، والتي تجادل بأن أفكارنا عن الجمال والفضيلة تأتي من إحساسنا الطبيعي بالمتعة والألم. يجادل هاتشيسون بأن هذه الأفكار لا تستند إلى العقل أو الفكر، بل تستند إلى أحاسيسنا الفورية. كما يقترح أن الجمال ليس مجرد مسألة شكل، ولكنه أيضًا مسألة تناسب وانسجام. بعد ذلك لدينا نظرية آدم سميث للمشاعر الأخلاقية، والتي تنظر في دور المشاعر الأخلاقية في تشكيل فهمنا للجمال والفضيلة. يجادل سميث بأن استجاباتنا العاطفية للفن والأدب ليست مجرد تفضيلات ذاتية، ولكنها تعكس احتياجاتنا الإنسانية العميقة للتواصل الاجتماعي والموافقة. كما يؤكد على أهمية التعاطف في فهم جمال الآخرين. أخيرًا، يختتم هذا الجزء بمجموعة مختارة من المقالات لمفكرين آخرين في القرن الثامن عشر، بما في ذلك ديفيد هيوم وإيمانويل كانط، الذين يقدمون وجهات نظرهم الخاصة حول طبيعة الجمال والفضيلة.

책 "미학" (미학) 은 18 세기 영어 사상가들의 작품 모음으로, 아름다움과 미덕의 개념, 인간 사회에 미치는 영향을 탐구합니다. 이 책은 세 부분으로 나뉘며 각 부분은 미학의 다른 측면으로 탐구됩니다. 1 부: 아름다움과 미덕에 대한 우리의 아이디어의 기원이 섹션은 Francis Hutcheson의 "아름다움과 미덕의 아이디어의 기원에 관한 연구" 로 시작합니다. 고통. 허치슨은 이러한 아이디어는 이유나 생각에 근거한 것이 아니라 우리의 즉각적인 감각에 근거한다고 주장한다. 그는 또한 아름다움은 단순한 형태의 문제가 아니라 비율과 조화의 문제라고 제안합니다. 다음으로 우리는 아담 스미스의 도덕 감정 이론을 가지고 있는데, 이것은 아름다움과 미덕에 대한 이해를 형성하는 데있어 도덕적 감정의 역할을 살펴 봅니다. 스미스는 예술과 문학에 대한 우리의 정서적 반응은 단순히 주관적 선호가 아니라 사회적 연결과 승인에 대한 우리의 깊은 인간의 요구를 반영한다고 주장 그는 또한 다른 사람들의 아름다움을 이해하는 데있어 공감의 중요성을 강조합니다. 마지막으로, 이 부분은 아름다움과 미덕의 본질에 대한 자신의 관점을 제공하는 David Hume과 Immanuel Kant를 포함한 다른 18 세기 사상가들의 에세이로 마무리됩니다.

著書『美学』（エステティック）は、18世紀のイギリスの思想家による作品集で、美と美徳の概念、人間社会への影響を探求している。本は3つのセクションに分かれており、それぞれが美学の異なる側面を掘り下げています。パート1：美と徳の私たちのアイデアの起源このセクションは、フランシス・ハッチソンの「美と徳の私たちのアイデアの起源に関する研究」から始まります。Hutchesonは、これらのアイデアは理性や思考に基づいているのではなく、私たちの即時感覚に基づいていると主張しています。彼はまた、美は単なる形の問題ではなく、比率と調和の問題であるとも示唆している。次に、アダム・スミスの「道徳的感情の理論」があります。これは、美と美徳の理解を形作るための道徳的感情の役割を見ています。スミスは、芸術や文学に対する私たちの感情的な反応は、単に主観的な好みではなく、社会的なつながりと承認に対する人間の深いニーズを反映していると主張しています。また、他者の美しさを理解するうえで共感することの重要性も強調しています。最後に、この部分は、美しさと美徳の本質について独自の視点を提供するデイビッド・ヒュームやインマニュエル・カントを含む他の18世紀の思想家によるエッセイの選択で終わります。

「美學」（美學）書是18世紀英國思想家的作品集，探討了美麗和美德的概念及其對人類社會的影響。這本書分為三個部分，每個部分都深入研究美學的不同方面。第一部分：我們關於美麗和美德的思想的起源本部分從弗朗西斯·哈切森（Francis Hutcheson）的「關於我們關於美麗和美德的思想起源的研究」開始，該研究認為我們對美麗和美德的思想源於我們自然的快樂和痛苦感。哈切森認為，這些想法不是基於理性或反思，而是基於我們的即時感覺。他還認為，美麗不僅是形式問題，而且是比例與和諧的問題。接下來，我們擁有亞當·史密斯（Adam Smith）的「道德感覺理論」，該理論探討了道德情緒在塑造我們對美麗和美德的理解中的作用。史密斯認為，我們對藝術和文學的情感反應不僅僅是主觀偏好，而是反映了我們對社會聯系和認可的深刻的人類需求。他還強調了同理心在理解他人的美麗中的重要性。最後，這部分以其他18世紀思想家（包括David Yum和Immanuel Kant）的論文集為結尾，他們對美麗和美德的本質提出了自己的看法。