The plot of the book 'Интеллектуальный выбор России второй половины XVII начала XVIII века от древнерусской книжности к европейской учености' revolves around the evolution of technology and its impact on society during this period. The author argues that the intellectual choice made by Tsar Alexei Mikhailovich, who invited Orthodox scribes to Moscow, educated according to Western examples of scholastic scholarship at the Kiev-Mohyla Academy, was a turning point in the development of modern knowledge. This marked the shift from ancient Russian literature to European humanism and baroque culture. During the second half of the 17th century, intellectuals emerged in Moscow, bringing samples of book baroque culture and European humanism to Russia. This period saw the beginning of a new era of technological advancement, driven by the need for practical knowledge and scientific reforms initiated by Peter I.

сюжет книги 'Интеллектуальный выбор России второй половины XVII начала XVIII века от древнерусской книжности к европейской учености'вращается вокруг эволюции технологии и ее воздействия на общество в этот период. Автор утверждает, что интеллектуальный выбор, сделанный царём Алексеем Михайловичем, пригласившим в Москву православных книжников, получивших образование по западным примерам схоластической учёности в Киево-Могилянской академии, стал поворотным моментом в развитии современных знаний. Это ознаменовало переход от древнерусской литературы к европейскому гуманизму и барочной культуре. В течение второй половины XVII века в Москве возникают интеллектуалы, привозящие в Россию образцы книжной барочной культуры и европейского гуманизма. На этот период приходится начало новой эры технологического прогресса, движимого потребностью в практических знаниях и научных реформах, инициированных Петром I.

L'histoire du livre « choix intellectuel de la Russie dans la seconde moitié du XVIIe début du XVIIIe siècle, de l'ancien livre romain à la science européenne », tourne autour de l'évolution de la technologie et de son impact sur la société au cours de cette période. L'auteur affirme que le choix intellectuel fait par le roi Alexei Mikhailovich, qui a invité à Moscou des scribes orthodoxes qui ont reçu une éducation sur les exemples occidentaux de la science scolastique à l'Académie de Kievo-Tombe, a marqué un tournant dans le développement des connaissances modernes. Cela a marqué le passage de la littérature romaine à l'humanisme européen et à la culture baroque. Au cours de la deuxième moitié du XVIIe siècle, Moscou a des intellectuels qui apportent en Russie des exemples de la culture baroque du livre et de l'humanisme européen. Cette période marque le début d'une nouvelle ère de progrès technologique, motivée par le besoin de connaissances pratiques et de réformes scientifiques initiées par Pierre I.

La trama del libro 'La elección intelectual de Rusia de la segunda mitad del siglo XVII de principios del XVIII de la antigua libreta rusa a la erudición europea'gira en torno a la evolución de la tecnología y su impacto en la sociedad durante este periodo. autor afirma que la elección intelectual hecha por el zar Alekséi Mihailovich, que invitó a Moscú a escribas ortodoxos educados en ejemplos occidentales de la ciencia escolástica en la Academia Kiev-Mogilyan, marcó un punto de inflexión en el desarrollo del conocimiento moderno. Esto marcó el cambio de la antigua literatura rusa al humanismo europeo y la cultura barroca. Durante la segunda mitad del siglo XVII surgen en Moscú intelectuales que traen a Rusia muestras de la cultura barroca del libro y del humanismo europeo. En este período se inicia una nueva era de progreso tecnológico, impulsada por la necesidad de conocimientos prácticos y reformas científicas iniciadas por Pedro I.

A história do livro «As escolhas intelectuais da Rússia da segunda metade do século XVII do Livro Romano Antigo para a Ciência Europeia» gira em torno da evolução da tecnologia e seus efeitos na sociedade neste período. O autor afirma que as escolhas intelectuais feitas pelo rei Alexei Mikhailovich, que convidou livreiros ortodoxos para Moscou, formados em exemplos ocidentais de ciências esquilásticas na Academia de Kiev-Mogliana, representaram um ponto de viragem no desenvolvimento do conhecimento moderno. Isso marcou a transição da literatura romana antiga para o humanismo europeu e a cultura barroca. Durante a segunda metade do século XVII, os intelectuais surgiram em Moscou, trazendo à Rússia exemplares da cultura barroca do livro e do humanismo europeu. Este período é o início de uma nova era de progresso tecnológico impulsionada pela necessidade de conhecimento prático e reformas científicas iniciadas por Pedro I.

la trama del libro «La scelta intellettuale della Russia della seconda metà del XVII secolo dal libro romano alla scienza europea» ruota intorno all'evoluzione della tecnologia e ai suoi effetti sulla società in questo periodo. L'autore sostiene che la scelta intellettuale fatta dal re Aleksej Mikhailovich, che ha invitato a Mosca gli scribi ortodossi che si sono formati secondo gli esempi occidentali di scienze scholiche all'accademia di Chievo-Tomba, ha rappresentato un punto di svolta nello sviluppo della conoscenza moderna. Questo segnò il passaggio dalla letteratura romana all'umanità europea e alla cultura barocca. Durante la seconda metà del XVII secolo, Mosca creò intellettuali che portarono in Russia campioni di cultura barocca del libro e di umanità europea. Questo periodo è l'inizio di una nuova era di progresso tecnologico, guidato dalla necessità di conoscenze pratiche e di riforme scientifiche avviate da Pietro I.

Die Handlung des Buches „Die intellektuelle Wahl Russlands in der zweiten Hälfte des XVII. Jahrhunderts vom alten russischen Buch zur europäischen Gelehrsamkeit“ dreht sich um die Entwicklung der Technologie und ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft in dieser Zeit. Der Autor argumentiert, dass die intellektuelle Wahl von Zar Alexei Mikhailovich, der orthodoxe Schriftgelehrte nach Moskau einlud, die nach westlichen Beispielen scholastischer Gelehrsamkeit an der Kiew-Mohyla-Akademie ausgebildet wurden, ein Wendepunkt in der Entwicklung des modernen Wissens war. Dies markierte den Übergang von der alten russischen Literatur zum europäischen Humanismus und zur barocken Kultur. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts entstanden in Moskau Intellektuelle, die Beispiele der barocken Buchkultur und des europäischen Humanismus nach Russland brachten. In diese Zeit fällt der Beginn einer neuen Ära des technologischen Fortschritts, die vom Bedürfnis nach praktischem Wissen und den von Peter I. eingeleiteten wissenschaftlichen Reformen angetrieben wird.

fabuła książki „Intelektualny wybór Rosji w drugiej połowie XVII i początku XVIII wieku od starego rosyjskiego księgowości do europejskiego stypendium” obraca się wokół ewolucji technologii i jej wpływu na społeczeństwo w tym okresie. Autor twierdzi, że wybór intelektualny dokonany przez cara Aleksieja Michajłowicza, który zaprosił prawosławnych skrybów do Moskwy, wykształconych na zachodnich przykładach scholastycznego stypendium w Akademii Kijowsko-Mohylskiej, był punktem zwrotnym w rozwoju nowoczesnej wiedzy. Oznaczało to przejście od literatury starorosyjskiej do humanizmu europejskiego i kultury barokowej. W drugiej połowie XVII wieku w Moskwie pojawili się intelektualiści, którzy przywieźli do Rosji próbki kultury baroku książkowego i humanizmu europejskiego. Okres ten jest początkiem nowej ery postępu technologicznego, spowodowanej potrzebą praktycznej wiedzy i reform naukowych zainicjowanych przez Petera I.

העלילה של הספר 'הבחירה האינטלקטואלית של רוסיה במחצית השנייה של המאות ה-17 ותחילת המאה ה-18 מהספר הרוסי הישן ועד המלגה האירופית'סובבת סביב התפתחות הטכנולוגיה והשפעתה על החברה בתקופה זו. המחבר טוען כי הבחירה האינטלקטואלית שעשה הצאר אלכסיי מיכאילוביץ ', אשר הזמין סופרים אורתודוקסים למוסקבה אשר חונכו בדוגמאות מערביות של מלגות באקדמיה של קייב-מוהילה, היוותה נקודת מפנה בהתפתחות הידע המודרני. זה סימן את המעבר מהספרות הרוסית הישנה להומניזם האירופי ולתרבות הבארוק. במחצית השנייה של המאה ה-17 הופיעו במוסקבה אינטלקטואלים שהביאו לרוסיה דוגמאות של תרבות הבארוק וההומניזם האירופאי. תקופה זו מציינת את תחילתה של תקופה חדשה של התקדמות טכנולוגית, המונעת על ידי הצורך בידע מעשי ורפורמות מדעיות שיזם פיטר הראשון.''

'Rusya'nın 17. yüzyılın ikinci yarısında ve 18. yüzyılın başında Eski Rus kitapçılığından Avrupa bursuna entelektüel seçimi'kitabının konusu, bu dönemde teknolojinin evrimi ve toplum üzerindeki etkisi etrafında dönmektedir. Yazar, Kiev-Mohyla Akademisi'nde Batılı skolastik burs örneklerinde eğitim gören Ortodoks yazıcıları Moskova'ya davet eden Çar Alexei Mikhailovich'in entelektüel seçiminin modern bilginin gelişiminde bir dönüm noktası olduğunu iddia ediyor. Bu, Eski Rus edebiyatından Avrupa hümanizmine ve Barok kültürüne geçişi işaret ediyordu. 17. yüzyılın ikinci yarısında, entelektüeller Moskova'da ortaya çıktı ve Rusya'ya kitap barok kültürü ve Avrupa hümanizminden örnekler getirdi. Bu dönem, Peter I tarafından başlatılan pratik bilgi ve bilimsel reformlara duyulan ihtiyaçtan kaynaklanan yeni bir teknolojik ilerleme çağının başlangıcıdır.

تدور حبكة كتاب «الاختيار الفكري لروسيا في النصف الثاني من القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر من الكتاب الروسي القديم إلى المنح الدراسية الأوروبية» حول تطور التكنولوجيا وتأثيرها على المجتمع خلال هذه الفترة. يدعي المؤلف أن الاختيار الفكري الذي قام به القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، الذي دعا الكتبة الأرثوذكس إلى موسكو الذين تلقوا تعليمهم في الأمثلة الغربية للمنح الدراسية في أكاديمية كييف-موهيلا، كان نقطة تحول في تطوير المعرفة الحديثة. هذا يمثل الانتقال من الأدب الروسي القديم إلى الإنسانية الأوروبية والثقافة الباروكية. خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر، ظهر المثقفون في موسكو، وجلبوا عينات من الثقافة الباروكية للكتب والإنسانية الأوروبية إلى روسيا. تمثل هذه الفترة بداية حقبة جديدة من التقدم التكنولوجي، مدفوعة بالحاجة إلى المعرفة العملية والإصلاحات العلمية التي بدأها بيتر الأول.

'17 세기 후반과 18 세기 초 구 러시아의 책에서 유럽 장학금에 이르기까지 러시아의 지적 선택'이라는 책의 음모는이 기간 동안 기술의 진화와 사회에 미치는 영향에 관한 것입니다. 저자는 키예프-모 힐라 아카데미에서 서양의 학문적 장학금 사례를 교육받은 모스크바에 정통 서기관을 초대 한 차르 알렉세이 미하일로 비치 (Tsar Alexei Mikhailovich) 의 지적 선택이 현대 지식 개발의 전환점이라고 주장했다. 이것은 구 러시아 문학에서 유럽 인본주의와 바로크 문화로의 전환을 의미했습니다. 17 세기 후반, 지식인들이 모스크바에 나타나 책 바로크 문화와 유럽 인본주의 샘플을 러시아로 가져 왔습니다. 이시기는 Peter I.가 시작한 실질적인 지식과 과학적 개혁의 필요성에 의해 주도되는 새로운 기술 발전 시대의 시작을 의미합니다.

本のプロット「17世紀後半と18世紀初頭の古いロシアの書籍からヨーロッパの奨学金までのロシアの知的選択」は、この時期の技術の進化と社会への影響を中心に展開しています。Kyiv-Mohyla Academyで西洋の奨学金の例で教育を受けた正教会の書士をモスクワに招待したTsar Alexei Mikhailovichによる知的選択は、現代の知識の発展の転換点であったと著者は主張している。これは、旧ロシア文学からヨーロッパのヒューマニズムとバロック文化への移行を意味した。17世紀後半、モスクワに知識人が現れ、本のバロック文化やヨーロッパのヒューマニズムのサンプルがロシアにもたらされた。この時期は、ピーター1世が始めた実践的な知識と科学的改革の必要性に駆り立てられた、新しい技術進歩の時代の始まりです。

「18世紀下半葉俄羅斯從古代俄羅斯書籍到歐洲科學的知識選擇」的情節圍繞技術的發展及其在此期間對社會的影響展開。作者認為，沙皇阿列克謝·米哈伊洛維奇（Aleksey Mikhailovich）的智力選擇是現代知識發展的轉折點，他邀請了在基輔-莫吉蘭學院接受西方學術研究實例教育的東正教文士到莫斯科。這標誌著從古代俄羅斯文學向歐洲人文主義和巴洛克文化的轉變。在17世紀下半葉，莫斯科出現了知識分子，將書籍巴洛克文化和歐洲人文主義的樣本帶到俄羅斯。在此期間，由於彼得一世發起的實際知識和科學改革的需求，技術進步的新時代的開始。