The plot of the book "На краю света" (At the End of the World) revolves around the journey of a newly appointed bishop to a remote Siberian diocese, where he encounters the harsh realities of life for the indigenous people who have been baptized into the Orthodox Church. The story highlights the challenges faced by the bishop and the local population as they navigate the complexities of technology evolution and its impact on their lives. As the bishop embarks on his journey, he discovers that the people in this region are struggling to survive in the face of rapid technological advancements and the changing world. They have been left behind in the race towards modernization, and their traditional way of life is under threat from the influx of new technologies and ideas. The bishop soon realizes that the only way to ensure the survival of humanity is to develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. This paradigm must be based on the principles of unity and understanding among all people, regardless of their background or beliefs. Throughout the book, the author explores the need for humans to adapt to the evolving technological landscape and embrace change in order to survive. The bishop's experiences serve as a metaphor for the struggles faced by humanity as we navigate the rapidly changing world.

Сюжет книги «На краю света» (На краю света) вращается вокруг путешествия новопоставленного епископа в отдаленную сибирскую епархию, где он сталкивается с суровыми реалиями жизни коренных жителей, крестившихся в Православную Церковь. История подчеркивает проблемы, с которыми сталкиваются епископ и местное население, когда они ориентируются в сложностях эволюции технологий и ее влиянии на их жизнь. Когда епископ отправляется в свое путешествие, он обнаруживает, что люди в этом регионе изо всех сил пытаются выжить перед лицом быстрых технологических достижений и меняющегося мира. Они остались позади в гонке за модернизацию, а их традиционный образ жизни находится под угрозой из-за притока новых технологий и идей. Епископ вскоре понимает, что единственный способ обеспечить выживание человечества - выработать личностную парадигму восприятия технологического процесса развития современных знаний. Эта парадигма должна основываться на принципах единства и понимания среди всех людей, независимо от их происхождения или убеждений. На протяжении всей книги автор исследует необходимость адаптации людей к развивающемуся технологическому ландшафту и принятия изменений, чтобы выжить. Опыт епископа служит метафорой для борьбы, с которой сталкивается человечество, когда мы ориентируемся в быстро меняющемся мире.

L'histoire du livre « Au bord du monde » (Au bord du monde) tourne autour du voyage d'un évêque nouvellement baptisé dans un diocèse sibérien éloigné, où il est confronté aux dures réalités de la vie des indigènes baptisés dans l'Église orthodoxe. L'histoire souligne les défis auxquels l'évêque et la population locale sont confrontés lorsqu'ils sont guidés par la complexité de l'évolution de la technologie et son impact sur leur vie. Quand l'évêque se lance dans son voyage, il découvre que les gens de cette région ont du mal à survivre face aux progrès technologiques rapides et à l'évolution du monde. Ils sont laissés de côté dans la course à la modernisation et leur mode de vie traditionnel est menacé par l'afflux de nouvelles technologies et d'idées. L'évêque comprend bientôt que la seule façon d'assurer la survie de l'humanité est de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes. Ce paradigme doit être fondé sur les principes d'unité et de compréhension entre tous les êtres humains, quels que soient leurs origines ou leurs convictions. Tout au long du livre, l'auteur explore la nécessité d'adapter les gens à l'évolution du paysage technologique et d'accepter le changement pour survivre. savoir-faire de l'évêque est une métaphore pour le combat auquel l'humanité est confrontée alors que nous nous dirigeons vers un monde en mutation rapide.

La trama del libro «Al borde del mundo» (Al borde del mundo) gira en torno al viaje del obispo recién abandonado a la remota diócesis siberiana, donde se enfrenta a las duras realidades de la vida de los indígenas bautizados en la Iglesia Ortodoxa. La historia pone de relieve los problemas a los que se enfrentan el obispo y la población local cuando se orientan en las complejidades de la evolución de la tecnología y su impacto en sus vidas. Cuando el obispo se embarca en su viaje, descubre que la gente de esta región lucha por sobrevivir ante los rápidos avances tecnológicos y el mundo cambiante. Se quedaron atrás en la carrera por la modernización y su estilo de vida tradicional se ve amenazado por la afluencia de nuevas tecnologías e ideas. obispo pronto entiende que la única manera de asegurar la supervivencia de la humanidad es desarrollar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma debe basarse en los principios de unidad y comprensión entre todas las personas, independientemente de su origen o creencias. A lo largo del libro, el autor explora la necesidad de adaptar a las personas al panorama tecnológico en desarrollo y aceptar cambios para sobrevivir. La experiencia del obispo sirve como metáfora para la lucha que enfrenta la humanidad cuando nos orientamos en un mundo que cambia rápidamente.

A história do livro «No Fim do Mundo» (No Fim do Mundo) gira em torno da viagem do bispo recém-abandonado para a remota diocese siberiana, onde enfrenta a dura realidade dos nativos batizados de Igreja Ortodoxa. A história enfatiza os problemas que o bispo e a população local enfrentam quando se concentram nas dificuldades da evolução da tecnologia e seus efeitos sobre suas vidas. Quando o bispo viaja, descobre que as pessoas nesta região estão a tentar sobreviver diante dos rápidos avanços tecnológicos e do mundo em mudança. Eles ficaram para trás na corrida pela modernização, e o seu estilo de vida tradicional está ameaçado pela entrada de novas tecnologias e ideias. O bispo logo percebe que a única maneira de garantir a sobrevivência da humanidade é desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. Este paradigma deve basear-se nos princípios da unidade e da compreensão entre todas as pessoas, independentemente de suas origens ou crenças. Ao longo do livro, o autor explora a necessidade de adaptar as pessoas à paisagem tecnológica em desenvolvimento e adotar mudanças para sobreviver. A experiência do bispo é uma metáfora para a luta que a humanidade enfrenta quando estamos focados num mundo em rápida mudança.

La storia del libro «Sul bordo del mondo» ruota intorno al viaggio del nuovo vescovo nella remota diocesi siberiana, dove affronta le dure realtà della vita degli indigeni battezzati nella Chiesa ortodossa. La storia sottolinea i problemi che il vescovo e la popolazione locale devono affrontare quando si concentrano sulla complessità dell'evoluzione tecnologica e sul suo impatto sulla loro vita. Quando il vescovo fa il suo viaggio, scopre che la gente in questa regione sta cercando di sopravvivere di fronte ai rapidi progressi tecnologici e al mondo che cambia. Sono rimasti indietro nella corsa alla modernizzazione e il loro stile di vita tradizionale è a rischio a causa dell'afflusso di nuove tecnologie e idee. Il vescovo capisce presto che l'unico modo per garantire la sopravvivenza dell'umanità è sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna. Questo paradigma deve basarsi sui principi di unità e comprensione tra tutti gli esseri umani, indipendentemente dalla loro origine o convinzione. Durante tutto il libro, l'autore ha esplorato la necessità di adattare le persone al panorama tecnologico in evoluzione e di accettare il cambiamento per sopravvivere. L'esperienza del vescovo è una metafora per la lotta che l'umanità affronta quando ci orientiamo in un mondo in rapida evoluzione.

Die Handlung des Buches „Am Ende der Welt“ (Am Ende der Welt) dreht sich um die Reise eines neu ernannten Bischofs in eine abgelegene sibirische Diözese, wo er mit den harten Realitäten des bens der Ureinwohner konfrontiert wird, die in die orthodoxe Kirche getauft wurden. Die Geschichte unterstreicht die Herausforderungen, denen sich der Bischof und die lokale Bevölkerung gegenübersehen, wenn sie durch die Komplexität der technologischen Entwicklung und ihre Auswirkungen auf ihr ben navigieren. Als der Bischof seine Reise antritt, stellt er fest, dass die Menschen in dieser Region angesichts des rasanten technologischen Fortschritts und der sich verändernden Welt Schwierigkeiten haben, zu überleben. e wurden im Rennen um die Modernisierung zurückgelassen, und ihre traditionelle bensweise ist durch den Zustrom neuer Technologien und Ideen bedroht. Der Bischof erkennt bald, dass der einzige Weg, das Überleben der Menschheit zu sichern, darin besteht, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln. Dieses Paradigma muss auf den Prinzipien der Einheit und des Verständnisses unter allen Menschen basieren, unabhängig von ihrer Herkunft oder ihrem Glauben. Im Laufe des Buches untersucht der Autor die Notwendigkeit, Menschen an die sich entwickelnde Technologielandschaft anzupassen und Veränderungen zu akzeptieren, um zu überleben. Die Erfahrung des Bischofs dient als Metapher für den Kampf, dem die Menschheit gegenübersteht, wenn wir uns in einer sich schnell verändernden Welt orientieren.

Fabuła książki „Na końcu świata” (Na końcu świata) obraca się wokół podróży nowo mianowanego biskupa do odległej diecezji syberyjskiej, gdzie stoi w obliczu surowych realiów życia tubylców, którzy zostali ochrzczeni w prawosławie Kościół. Historia podkreśla wyzwania stojące przed biskupem i miejscową ludnością, ponieważ poruszają się po złożoności ewolucji technologii i jej wpływu na ich życie. Kiedy biskup wyrusza w podróż, odnajduje ludzi w regionie walczących o przetrwanie w obliczu szybkiego postępu technologicznego i zmieniającego się świata. Zostali pozostawieni w wyścigu o modernizację, a ich tradycyjny styl życia jest zagrożony napływem nowych technologii i pomysłów. Biskup wkrótce zdaje sobie sprawę, że jedynym sposobem na ocalenie ludzkości jest wypracowanie osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy. Paradygmat ten powinien opierać się na zasadach jedności i zrozumienia wszystkich ludzi, niezależnie od ich pochodzenia czy przekonań. W całej książce autor bada potrzebę przystosowania się ludzi do ewoluującego krajobrazu technologicznego i zaakceptowania zmian w celu przetrwania. Doświadczenie biskupa służy jako metafora dla zmagań z ludzkością, kiedy nawigujemy po szybko zmieniającym się świecie.

עלילת הספר ”בקצה העולם” (At the End of the World) סובבת סביב מסעו של הבישוף החדש לבישופות סיבירית נידחת, שם הוא מתמודד עם המציאות הקשה של חיי הילידים שנטבלו לכנסייה האורתודוקסית. הסיפור מדגיש את האתגרים הניצבים בפני הבישוף והאוכלוסייה המקומית כשהם מנווטים את מורכבות התפתחות הטכנולוגיה ואת השפעתה על חייהם. כאשר הבישוף יוצא למסעו, הוא מוצא אנשים באזור הנאבקים לשרוד לנוכח ההתקדמות הטכנולוגית המהירה והעולם המשתנה. הם נותרו מאחור במירוץ למודרניזציה, כשדרך חייהם המסורתית מאוימת על ידי זרם של טכנולוגיה ורעיונות חדשים. עד מהרה הבין הבישוף שהדרך היחידה להבטיח את הישרדות האנושות היא לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני. פרדיגמה זו צריכה להתבסס על עקרונות האחדות וההבנה בקרב כל בני האדם, ללא תלות ברקע או באמונתם. לאורך הספר, המחבר בוחן את הצורך של אנשים להסתגל לנוף הטכנולוגי המתפתח ולאמץ את השינוי על מנת לשרוד. החוויה של הבישוף משמשת כמטאפורה למאבקים מול האנושות בעודנו מנווטים בעולם המשתנה במהירות.''

"Dünyanın Sonu" (Dünyanın Sonu) kitabının konusu, yeni atanan piskoposun uzak bir birya piskoposluğuna yaptığı yolculuk etrafında dönüyor ve burada Ortodoks Kilisesi'ne vaftiz edilen yerli halkın yaşamının sert gerçekleriyle yüzleşiyor. Hikaye, piskoposun ve yerel halkın karşılaştığı zorlukları, teknolojinin evriminin karmaşıklığını ve yaşamları üzerindeki etkisini ele alırken vurgulamaktadır. Piskopos yolculuğuna başlarken, hızlı teknolojik gelişmeler ve değişen dünya karşısında hayatta kalmak için mücadele eden bölgedeki insanları bulur. Modernleşme yarışında geride kaldılar, geleneksel yaşam tarzları yeni teknoloji ve fikirlerin akışı tarafından tehdit edildi. Piskopos yakında insanlığın hayatta kalmasını sağlamanın tek yolunun, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmek olduğunu fark eder. Bu paradigma, geçmişleri veya inançları ne olursa olsun, tüm insanlar arasında birlik ve anlayış ilkelerine dayanmalıdır. Kitap boyunca yazar, insanların gelişen teknolojik manzaraya uyum sağlama ve hayatta kalmak için değişimi benimseme ihtiyacını araştırıyor. Piskoposun deneyimi, hızla değişen bir dünyada gezinirken insanlığın karşılaştığı mücadeleler için bir metafor görevi görür.

تدور حبكة كتاب «في نهاية العالم» (في نهاية العالم) حول رحلة الأسقف المعين حديثًا إلى أبرشية سيبيرية نائية، حيث يواجه الحقائق القاسية لحياة السكان الأصليين الذين تم تعميدهم في الكنيسة الأرثوذكسية. تسلط القصة الضوء على التحديات التي تواجه الأسقف والسكان المحليين وهم يتنقلون في تعقيدات تطور التكنولوجيا وتأثيرها على حياتهم. بينما يشرع الأسقف في رحلته، يجد الناس في المنطقة يكافحون من أجل البقاء في مواجهة التقدم التكنولوجي السريع والعالم المتغير. لقد تركوا وراءهم في السباق للتحديث، مع تهديد أسلوب حياتهم التقليدي بتدفق التكنولوجيا والأفكار الجديدة. سرعان ما أدرك الأسقف أن السبيل الوحيد لضمان بقاء البشرية هو تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة. وينبغي أن يستند هذا النموذج إلى مبادئ الوحدة والتفاهم بين جميع الناس، بغض النظر عن خلفيتهم أو معتقداتهم. في جميع أنحاء الكتاب، يستكشف المؤلف حاجة الناس للتكيف مع المشهد التكنولوجي المتطور واحتضان التغيير من أجل البقاء. تعد تجربة الأسقف بمثابة استعارة للصراعات التي تواجه البشرية بينما نتنقل في عالم سريع التغير.

"세계의 끝에서" (세계의 끝에서) 책의 음모는 새로 임명 된 주교가 먼 시베리아 교구로 여행하는 것을 중심으로 진행되며, 그는 정교회에 침례를받은 원주민들의 삶의 가혹한 현실에 직면합니다. 이 이야기는 기술 진화의 복잡성과 삶에 미치는 영향을 탐색하면서 감독과 지역 주민이 직면 한 문제를 강조합니다. 감독은 여행을 시작하면서 빠른 기술 발전과 변화하는 세상에 직면하여 생존하기 위해 고군분투하는 지역 사람들을 발견했습니다. 그들은 새로운 기술과 아이디어의 유입에 의해 전통적인 삶의 방식이 위협을 받아 현대화하기 위해 경쟁에서 남겨졌습니다. 감독은 곧 인류의 생존을 보장하는 유일한 방법은 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발하는 것임을 알고 있습니다. 이 패러다임은 배경이나 신념에 관계없이 모든 사람의 통일과 이해의 원칙에 근거해야합니다. 이 책 전체에서 저자는 사람들이 진화하는 기술 환경에 적응하고 생존을 위해 변화를 수용해야 할 필요성을 탐구합니다. 감독의 경험은 빠르게 변화하는 세상을 탐색함에 따라 인류가 직면 한 투쟁에 대한 은유 역할을합니다.

「世界の終わりに」（世界の終わりに）の本のプロットは、彼が正教会にバプテスマを受けた先住民の生活の厳しい現実に直面しているリモートのシベリア教区への新任司教の旅を中心に展開します。この物語は、テクノロジーの進化の複雑さとその生活への影響をナビゲートしながら、司教と地元住民が直面する課題を浮き彫りにしています。司教が旅に出るにつれて、彼は急速な技術の進歩と変化する世界に直面して、地域の人々が生き残るために苦労していることを見つけます。彼らは、新しい技術やアイデアの流入によって脅かされている彼らの伝統的な生活様式で、近代化するためのレースに置き去りにされています。司教はすぐに、人類の生存を確実にする唯一の方法は、現代の知識の発展の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発することであることを認識します。このパラダイムは、背景や信念に関係なく、すべての人々の団結と理解の原則に基づいているべきです。著者は、本を通して、人々が進化する技術的景観に適応し、生き残るために変化を受け入れる必要性を探求します。司教の経験は、私たちが急速に変化する世界をナビゲートする際に、人類が直面している闘争の比喩として役立ちます。

《在世界邊緣》（在世界邊緣）一書的情節圍繞著一位新被遺棄的主教前往偏遠的西伯利亞教區的旅程，在那裏他遇到了受洗到東正教教堂的土著居民生活的嚴峻現實。歷史突顯了主教和當地居民在應對技術演變的復雜性及其對生活的影響時所面臨的挑戰。當主教踏上旅程時，他發現該地區的人們面臨著快速的技術進步和不斷變化的世界而難以生存。他們在現代化競賽中被拋在後面，他們的傳統生活方式受到新技術和思想的湧入的威脅。主教很快意識到，確保人類生存的唯一方法是建立個人範式，以感知現代知識發展的技術過程。這種範式必須基於所有人的團結和理解原則，無論其背景或信仰如何。在整個書中，作者探討了人們適應不斷發展的技術景觀並接受變革以生存的必要性。主教的經歷是人類在快速變化的世界中面臨的鬥爭的隱喻。