This is possible only if we have a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge and the survival of humanity and the unity of people in a warring state. The Plot of "Общественное мнение и толпа" Introduction: In his groundbreaking work, "Public Opinion and Crowd Jean-Gabriel Tard, a renowned French criminologist, psychologist, and philosopher, presents a comprehensive theory of mass culture and the analysis of public opinion. This book, first published in 1892, has stood the test of time and remains relevant today, offering valuable insights into the nature of the public and its relationship with the media. Tard's theory posits that the public is a higher form of the crowd, characterized by obliqueness, gullibility, and short-livedness, and is heavily dependent on its leaders for guidance. The author explores how the public's opinion can be manipulated through the media, leading to a shift from a socially withdrawn and tolerant society to a destructive crowd driven by primal instincts. To avoid this fate, Tard argues that individuals must develop a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge and the survival of humanity in a warring state.

Это возможно только при наличии личной парадигмы понимания технологического процесса развития современных знаний и выживания человечества и единства людей в воюющем государстве. Сюжет Введения «Общественное мнение и толпа»: В его инновационной работе, «Общественное мнение и Толпа», Джин-Габриэль Тард, известный французский криминолог, психолог, и философ, представляет всестороннюю теорию массовой культуры и анализ общественного мнения. Эта книга, впервые опубликованная в 1892 году, выдержала испытание временем и остается актуальной и сегодня, предлагая ценную информацию о природе публики и ее отношениях со СМИ. Теория Тарда утверждает, что публика является высшей формой толпы, характеризующейся косостью, доверчивостью и недолговечностью, и сильно зависит от своих лидеров в руководстве. Автор исследует, как можно манипулировать общественным мнением через СМИ, что приводит к переходу от социально замкнутого и толерантного общества к деструктивной толпе, движимой первобытными инстинктами. Чтобы избежать этой участи, Тард утверждает, что индивиды должны выработать личную парадигму понимания технологического процесса развития современных знаний и выживания человечества в воюющем государстве.

Cela n'est possible que s'il existe un paradigme personnel de compréhension du processus technologique du développement des connaissances modernes et de la survie de l'humanité et de l'unité des gens dans un État en guerre. L'histoire de l'introduction « L'opinion publique et la foule » : Dans son travail innovant, « L'opinion publique et la foule », Gene-Gabriel Tard, célèbre criminologue, psychologue et philosophe français, présente une théorie complète de la culture populaire et une analyse de l'opinion publique. Ce livre, publié pour la première fois en 1892, a résisté à l'épreuve du temps et reste pertinent aujourd'hui, offrant des informations précieuses sur la nature du public et ses relations avec les médias. La théorie de Tard affirme que le public est la forme suprême de la foule, caractérisée par l'inclination, la crédulité et la courte durée, et dépend beaucoup de ses dirigeants dans la direction. L'auteur explore comment l'opinion publique peut être manipulée par les médias, ce qui conduit à passer d'une société socialement fermée et tolérante à une foule destructrice, animée par un instinct primitif. Pour éviter ce sort, Tard affirme que les individus doivent développer un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes et de la survie de l'humanité dans un État en guerre.

Esto sólo es posible si existe un paradigma personal para comprender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno y la supervivencia de la humanidad y la unidad de las personas en un Estado en guerra. La trama de la Introducción «La opinión pública y la multitud»: En su obra innovadora, «La opinión pública y la multitud», Jean-Gabriel Tard, un reconocido criminólogo, psicólogo, y filósofo francés, presenta una teoría integral de la cultura popular y el análisis de la opinión pública. Este libro, publicado por primera vez en 1892, ha resistido la prueba del tiempo y sigue siendo relevante en la actualidad, ofreciendo valiosa información sobre la naturaleza del público y su relación con los medios de comunicación. La teoría de Tardà sostiene que el público es la forma más alta de la multitud, caracterizada por la oblicuidad, la credulidad y la corta vida, y depende en gran medida de sus líderes en la dirección. autor explora cómo se puede manipular la opinión pública a través de los medios de comunicación, lo que lleva a pasar de una sociedad socialmente cerrada y tolerante a una multitud destructiva impulsada por instintos primitivos. Para evitar este destino, Tard sostiene que los individuos deben desarrollar un paradigma personal para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno y la supervivencia de la humanidad en un estado en guerra.

Isso só é possível se houver um paradigma pessoal de compreensão do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno e da sobrevivência humana e da unidade das pessoas num Estado em guerra. Em seu trabalho inovador, «A Opinião Pública e a Multidão», Jean-Gabriel Thard, um famoso criminologista, psicólogo e filósofo francês, apresenta uma teoria completa da cultura de massa e uma análise da opinião pública. Este livro, publicado pela primeira vez em 1892, sobreviveu ao teste do tempo e continua atual, oferecendo informações valiosas sobre a natureza do público e suas relações com a mídia. A teoria de Thard afirma que o público é a forma mais alta de multidão, caracterizada por trunfos, credibilidade e curta duração, e depende fortemente de seus líderes na liderança. O autor investiga como é possível manipular a opinião pública através da mídia, o que leva a uma transição de uma sociedade socialmente reservada e tolerante para uma multidão destrutiva movida por instintos primitivos. Para evitar esse destino, Tard afirma que os indivíduos devem desenvolver um paradigma pessoal para compreender o processo tecnológico do desenvolvimento do conhecimento moderno e da sobrevivência da humanidade num estado em guerra.

Questo è possibile solo se esiste un paradigma personale di comprensione del processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna, della sopravvivenza dell'umanità e dell'unità delle persone in uno Stato in guerra. La trama dell'introduzione «Opinione pubblica e folla»: Nel suo lavoro innovativo, «Opinione pubblica e folla», Jean-Gabriel Tard, noto criminologo, psicologo e filosofo francese, presenta una teoria completa della cultura di massa e un'analisi dell'opinione pubblica. Questo libro, pubblicato per la prima volta nel 1892, ha resistito alla prova del tempo ed è ancora attuale, offrendo preziose informazioni sulla natura del pubblico e sulla sua relazione con i media. La teoria di Thard sostiene che il pubblico è la forma più alta di folla, caratterizzata da treccia, confidenza e breve durata, e dipende fortemente dai suoi leader. L'autore sta indagando su come manipolare l'opinione pubblica attraverso i media, facendo passare da una società socialmente riservata e tollerante a una folla distruttiva, guidata da istinti primitivi. Per evitare questo destino, Tard sostiene che gli individui devono sviluppare un paradigma personale per comprendere il processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna e della sopravvivenza dell'umanità in uno stato in guerra.

Dies ist nur mit einem persönlichen Paradigma des Verständnisses des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens und des Überlebens der Menschheit und der Einheit der Menschen in einem kriegführenden Staat möglich. Die Handlung Einleitung „Die öffentliche Meinung und der Mob“: In seiner innovativen Arbeit, „Die öffentliche Meinung und der Mob“, Jean-Gabriel Tard, ein bekannter französischer Kriminologe, Psychologe und Philosoph, präsentiert eine umfassende Theorie der populären Kultur und Analyse der öffentlichen Meinung. Dieses Buch, das erstmals 1892 veröffentlicht wurde, hat den Test der Zeit bestanden und ist bis heute relevant und bietet wertvolle Einblicke in das Wesen der Öffentlichkeit und ihre Beziehung zu den Medien. Thards Theorie besagt, dass die Öffentlichkeit die höchste Form der Masse ist, die sich durch Trägheit, ichtgläubigkeit und Kurzlebigkeit auszeichnet und stark von ihren Führern in der Führung abhängt. Der Autor untersucht, wie die öffentliche Meinung durch die Medien manipuliert werden kann, was zu einem Übergang von einer sozial geschlossenen und toleranten Gesellschaft zu einem destruktiven Mob führt, der von primitiven Instinkten angetrieben wird. Um dieses Schicksal zu vermeiden, argumentiert Tard, dass Individuen ein persönliches Paradigma entwickeln müssen, um den technologischen Prozess der Entwicklung des modernen Wissens und des Überlebens der Menschheit in einem kriegführenden Staat zu verstehen.

Jest to możliwe tylko wtedy, gdy istnieje osobisty paradygmat dla zrozumienia technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy i przetrwania ludzkości i jedności ludzi w stanie wojennym. Fabuła wstępu „Opinia publiczna i tłum': W swojej nowatorskiej pracy” Opinia publiczna i tłum'Jean-Gabriel Tard, znany francuski kryminolog, psycholog i filozof, przedstawia kompleksową teorię masowej kultury i analizy opinii publicznej. Po raz pierwszy opublikowana w 1892 roku, ta książka stała się próbą czasu i pozostaje aktualna, oferując cenny wgląd w charakter społeczeństwa i jego relacje z mediami. Teoria Tarda twierdzi, że społeczeństwo jest najwyższą formą tłumu, charakteryzującą się skośnością, łatwowiernością i krótkotrwałością, i jest w dużym stopniu zależne od przywódców. Autor bada, jak można manipulować opinią publiczną za pośrednictwem mediów, co prowadzi do przejścia od społeczeństwa zamkniętego i tolerancyjnego do destrukcyjnego tłumu napędzanego prymitywnymi instynktami. Aby uniknąć tego losu, Tard twierdzi, że jednostki muszą rozwijać osobisty paradygmat dla zrozumienia technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy i przetrwania ludzkości w stanie wojującym.

זה אפשרי רק אם יש פרדיגמה אישית להבנת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני עלילת מבוא ”דעת הקהל וההמון”: בעבודתו החדשנית, ”דעת הקהל וההמון”, מציג ז 'אן גבריאל טאר, קרימינולוג, פסיכולוג ופילוסוף צרפתי מפורסם, תאוריה מקיפה של תרבות ההמונים וניתוח דעת הקהל. הספר הזה, שפורסם לראשונה בשנת 1892, עמד במבחן הזמן ונשאר רלוונטי גם היום, כשהוא מציע תובנות יקרות ערך על אופיו של הציבור ועל יחסיו עם התקשורת. התיאוריה של טארד גורסת שהציבור הוא הצורה הגבוהה ביותר של ההמון, המאופיין בהתכחשות, אמינות וקצר ימים, והוא תלוי מאוד במנהיגיו. המחבר בוחן כיצד ניתן לתמרן את דעת הקהל באמצעי התקשורת, מה שמוביל למעבר מחברה סגורה חברתית וסובלנית לקהל הרסני המונע על ידי אינסטינקטים פרימיטיביים. כדי להימנע מגורל זה, טרד טוען כי יחידים חייבים לפתח פרדיגמה אישית להבנת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני והישרדות האנושות במצב לוחמני.''

Bu, ancak modern bilginin gelişiminin ve insanlığın hayatta kalmasının ve savaşan bir devlette insanların birliğinin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigma varsa mümkündür. Giriş'in konusu "Kamuoyu ve Kalabalık": "Kamuoyu ve Kalabalık'adlı yenilikçi çalışmasında, ünlü bir Fransız kriminolog, psikolog ve filozof olan Jean-Gabriel Tard, kitle kültürü ve kamuoyunun analizi hakkında kapsamlı bir teori sunar. İlk olarak 1892'de yayınlanan bu kitap, zaman testine dayandı ve halkın doğası ve medya ile olan ilişkisi hakkında değerli bilgiler sunarak bugün de geçerliliğini koruyor. Tard'ın teorisi, halkın kalabalığın en yüksek biçimi olduğunu, eğiklik, saflık ve kısa ömürlü olduğunu ve liderlik liderlerine büyük ölçüde bağımlı olduğunu savunur. Yazar, kamuoyunun medya aracılığıyla nasıl manipüle edilebileceğini araştırıyor, bu da sosyal olarak kapalı ve hoşgörülü bir toplumdan ilkel içgüdüler tarafından yönlendirilen yıkıcı bir kalabalığa geçişe yol açıyor. Bu kaderden kaçınmak için Tard, bireylerin modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini ve savaşan bir durumda insanlığın hayatta kalmasını anlamak için kişisel bir paradigma geliştirmeleri gerektiğini savunuyor.

هذا ممكن فقط إذا كان هناك نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة وبقاء البشرية ووحدة الناس في دولة متحاربة. حبكة المقدمة «الرأي العام والحشد»: في عمله المبتكر، «الرأي العام والحشد»، يقدم جان غابرييل تارد، عالم الجريمة وعالم النفس والفيلسوف الفرنسي الشهير، نظرية شاملة للثقافة الجماهيرية وتحليل الرأي العام. نُشر هذا الكتاب لأول مرة في عام 1892، وقد صمد أمام اختبار الزمن ولا يزال ذا صلة حتى اليوم، حيث قدم نظرة ثاقبة لطبيعة الجمهور وعلاقته بوسائل الإعلام. تقول نظرية تارد أن الجمهور هو أعلى شكل من أشكال الحشد، ويتميز بالجهل والسذاجة وقصر العمر، ويعتمد بشكل كبير على قادة قيادته. يستكشف المؤلف كيف يمكن التلاعب بالرأي العام من خلال وسائل الإعلام، مما يؤدي إلى الانتقال من مجتمع منغلق اجتماعيًا ومتسامح إلى حشد مدمر مدفوع بغرائز بدائية. لتجنب هذا المصير، يجادل تارد بأنه يجب على الأفراد تطوير نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة وبقاء البشرية في حالة حرب.

이것은 현대 지식의 발전과 인류의 생존 및 전쟁 상태에있는 사람들의 단합의 기술 과정을 이해하기위한 개인적인 패러다임이있는 경우에만 가능합니다. 소개의 음모 "공공 의견과 군중": 그의 혁신적인 작품 인 "공공 의견과 군중" 에서 유명한 프랑스 범죄 학자, 심리학자 및 철학자 인 Jean-Gabriel Tard는 대중 문화와 여론 분석에 대한 포괄적 인 이론을 제시합니다. 1892 년에 처음 출판 된이 책은 시간의 시험을 견뎌냈으며 오늘날에도 여전히 관련성이 있으며 대중의 본질과 언론과의 관계에 대한 귀중한 통찰력을 제공합니다. Tard의 이론은 대중이 가장 높은 형태의 군중이며, 경직성, 신중함 및 수명이 짧으며 리더십 리더에 크게 의존한다고 주장합니다. 저자는 미디어를 통해 여론을 조작 할 수있는 방법을 탐구하여 사회적으로 폐쇄되고 관용적 인 사회에서 원시적 본능에 의해 주도되는 파괴적인 군중으로 전환합니다. 이 운명을 피하기 위해 Tard는 개인이 현대 지식의 발전과 전쟁 상태에서 인류의 생존의 기술 과정을 이해하기위한 개인적인 패러다임을 개발해야한다고 주장합니다.

これは、近代的知識の発展と人類の生存と戦争状態における人々の団結の技術的プロセスを理解するための個人的なパラダイムがある場合にのみ可能です。イントロダクションのプロット「Public Opinion and the Crowd'：彼の革新的な作品」Public Opinion and the Crowd'では、フランスの著名な犯罪学者、心理学者、哲学者であるJean-Gabriel Tardが、大衆文化と世論分析の包括的な理論を提示している。1892に最初に出版されたこの本は、時間の試練に耐え、今日でも関連性があり、一般の人々の本質とメディアとの関係について貴重な洞察を提供しています。タードの理論は、大衆が最も高い形態の群衆であり、忘却性、信用性、短命性を特徴とし、指導者に非常に依存していると述べている。著者は、社会的に閉鎖された寛容な社会から原始的な本能によって駆動される破壊的な群衆への移行につながる、メディアを通じて世論を操作することができる方法を探求します。この運命を避けるために、タードは、個人が現代の知識の発展と戦争状態における人類の生存の技術的過程を理解するための個人的パラダイムを開発しなければならないと主張している。

只有有個人範式才能理解現代知識的技術發展過程以及人類生存和交戰國人民的團結。引言情節「輿論與暴民」：法國著名犯罪學家，心理學家和哲學家讓-加布裏埃爾·塔德（Gen-Gabriel Tard）在其創新作品《輿論與暴民》中介紹了大眾文化的綜合理論和輿論分析。這本書於1892首次出版，經受了時間的考驗，至今仍然有效，提供了有關公眾性質及其與媒體關系的寶貴信息。塔德（Tard）的理論認為，公眾是人群的最高形式，其特征是傾斜，輕信和短暫，並且在很大程度上取決於領導者。作者探討了如何通過媒體操縱輿論，從而導致從社會封閉和寬容的社會轉變為由原始本能驅動的破壞性人群。為了避免這種命運，塔德認為，個人必須發展個人範式，以了解現代知識的技術發展過程和人類在交戰國的生存。