The book "Being Benevolence: The Social Ethics of Engaged Buddhism" is an in-depth exploration of the contemporary Buddhist movement known as Engaged Buddhism, which emphasizes nonviolent social and political activism and its impact on modern society. The text begins by delving into the core principles of Engaged Buddhism, including the concept of cause and effect, interdependence, compassion, and meditation, and how they shape the movement's ethical theory. The book then examines the main ideas and arguments of prominent Engaged Buddhist thinkers and activists on various political and social issues, such as the appropriate form of government for modern Asian states, the pros and cons of Western and liberal democracy, and the role of Buddhism in supporting human rights. This section also discusses the movement's stance on fundamental questions in political theory, including the balance between the individual and society. The second half of the book shifts its focus to applied social, political, human rights, nonviolence, and social justice issues, providing a comprehensive overview of how Engaged Buddhism addresses these topics.

Книга «Быть доброжелательным: социальная этика вовлеченного буддизма» является углубленным исследованием современного буддийского движения, известного как вовлеченный буддизм, которое подчеркивает ненасильственную социальную и политическую активность и ее влияние на современное общество. Текст начинается с углубления в основные принципы ангажированного буддизма, включая концепцию причины и следствия, взаимозависимости, сострадания и медитации, и как они формируют этическую теорию движения. Затем в книге рассматриваются основные идеи и аргументы видных ангажированных буддийских мыслителей и активистов по различным политическим и социальным вопросам, таким как подходящая форма правления для современных азиатских государств, плюсы и минусы западной и либеральной демократии, а также роль буддизма в поддержке прав человека. В этом разделе также обсуждается позиция движения по фундаментальным вопросам политической теории, включая баланс между личностью и обществом. Вторая половина книги смещает акцент на прикладные социальные, политические вопросы, вопросы прав человека, ненасилия и социальной справедливости, предоставляя всесторонний обзор того, как ангажированный буддизм обращается к этим темам.

livre « Être bienveillant : l'éthique sociale du bouddhisme engagé » est une étude approfondie du mouvement bouddhiste moderne, connu sous le nom de bouddhisme engagé, qui met l'accent sur l'activisme social et politique non violent et son impact sur la société moderne. texte commence par approfondir les principes de base du bouddhisme engagé, y compris la notion de cause à effet, d'interdépendance, de compassion et de méditation, et comment ils forment la théorie éthique du mouvement. livre examine ensuite les principales idées et arguments des éminents penseurs et militants bouddhistes engagés sur diverses questions politiques et sociales, telles que la forme de gouvernement appropriée pour les États asiatiques modernes, les avantages et les inconvénients de la démocratie occidentale et libérale, ainsi que le rôle du bouddhisme dans le soutien aux droits de l'homme. Cette section traite également de la position du mouvement sur les questions fondamentales de la théorie politique, y compris l'équilibre entre l'individu et la société. La deuxième moitié du livre met l'accent sur les questions sociales, politiques, relatives aux droits de l'homme, à la non-violence et à la justice sociale, en donnant un aperçu complet de la façon dont le bouddhisme engagé aborde ces sujets.

libro «Ser benévolo: la ética social del budismo involucrado» es un estudio en profundidad del movimiento budista moderno conocido como budismo involucrado, que enfatiza el activismo social y político no violento y su impacto en la sociedad moderna. texto comienza con una profundización en los principios básicos del budismo comprometido, incluyendo el concepto de causa y efecto, interdependencia, compasión y meditación, y cómo forman la teoría ética del movimiento. A continuación, el libro examina las ideas y argumentos básicos de destacados pensadores y activistas budistas comprometidos sobre diversos temas políticos y sociales, como la forma adecuada de gobierno para los estados asiáticos modernos, los pros y los contras de la democracia occidental y liberal, y el papel del budismo en el apoyo a los derechos humanos. En esta sección también se discute la posición del movimiento sobre cuestiones fundamentales de la teoría política, incluyendo el equilibrio entre la personalidad y la sociedad. La segunda mitad del libro cambia el enfoque a las cuestiones sociales, políticas, de derechos humanos, de no violencia y de justicia social aplicadas, proporcionando una visión global de cómo el budismo comprometido aborda estos temas.

O livro «Ser simpático: a ética social do budismo envolvente» é uma pesquisa aprofundada sobre o movimento budista moderno, conhecido como budismo envolvente, que enfatiza o ativismo social e político não violento e sua influência na sociedade moderna. O texto começa por se aprofundar nos princípios básicos do budismo engajado, incluindo o conceito de causa e efeito, interdependência, compaixão e meditação, e como eles formam a teoria ética do movimento. Em seguida, o livro aborda as principais ideias e argumentos de importantes pensadores budistas e ativistas sobre várias questões políticas e sociais, como a forma adequada de governar para os estados asiáticos modernos, os prós e contras da democracia ocidental e liberal, e o papel do budismo no apoio aos direitos humanos. Esta seção também discute a posição do movimento sobre questões fundamentais da teoria política, incluindo o equilíbrio entre a pessoa e a sociedade. A outra metade do livro muda a ênfase em questões sociais, políticas aplicadas, direitos humanos, não-violência e justiça social, fornecendo uma visão abrangente da forma como o budismo engajado aborda esses temas.

Il libro «Essere gentili: l'etica sociale del buddismo coinvolto» è un'indagine approfondita sul movimento buddista moderno, noto come buddismo coinvolto, che sottolinea l'attivismo sociale e politico non violento e il suo impatto sulla società moderna. Il testo inizia approfondendo i principi fondamentali del buddismo angiante, compreso il concetto di causa e di conseguenza, interdipendenza, compassione e meditazione, e come formano la teoria etica del movimento. Il libro affronta poi le idee e le argomentazioni di base di notevoli pensatori e attivisti buddisti su diverse questioni politiche e sociali, come la forma di governo adatta per gli stati asiatici moderni, i pro e i contro della democrazia occidentale e liberale e il ruolo del buddismo nel sostegno dei diritti umani. In questa sezione si discute anche la posizione del movimento sulle questioni fondamentali della teoria politica, compreso l'equilibrio tra personalità e società. L'altra metà del libro sta spostando l'attenzione sulle questioni sociali, politiche applicate, sui diritti umani, sulla non violenza e sulla giustizia sociale, fornendo una panoramica completa di come il buddismo angolato tratta questi temi.

Das Buch „Wohlwollend sein: Die Sozialethik des engagierten Buddhismus“ ist eine eingehende Untersuchung der modernen buddhistischen Bewegung, die als engagierter Buddhismus bekannt ist und das gewaltfreie soziale und politische Engagement und seine Auswirkungen auf die moderne Gesellschaft hervorhebt. Der Text beginnt mit einer Vertiefung in die Grundprinzipien des engagierten Buddhismus, einschließlich des Konzepts von Ursache und Wirkung, Interdependenz, Mitgefühl und Meditation, und wie sie die ethische Theorie der Bewegung prägen. Das Buch befasst sich dann mit den grundlegenden Ideen und Argumenten prominenter engagierter buddhistischer Denker und Aktivisten zu verschiedenen politischen und sozialen Themen wie einer geeigneten Regierungsform für moderne asiatische Staaten, den Vor- und Nachteilen westlicher und liberaler Demokratie und der Rolle des Buddhismus bei der Unterstützung der Menschenrechte. Dieser Abschnitt diskutiert auch die Position der Bewegung zu grundlegenden Fragen der politischen Theorie, einschließlich der Balance zwischen Individuum und Gesellschaft. Die zweite Hälfte des Buches verschiebt den Schwerpunkt auf angewandte soziale, politische, Menschenrechts-, Gewalt- und soziale Gerechtigkeitsfragen und bietet einen umfassenden Überblick darüber, wie der engagierte Buddhismus diese Themen anspricht.

Bycie życzliwym: Społeczna etyka zaangażowanego buddyzmu jest dogłębnym badaniem współczesnego ruchu buddyjskiego znanego jako zaangażowany buddyzm, który podkreśla niewiniątkową aktywność społeczną i polityczną oraz jej wpływ na współczesne społeczeństwo. Tekst rozpoczyna się od zagłębiania się w podstawowe zasady zaangażowanego buddyzmu, w tym pojęcie przyczyny i efektu, współzależności, współczucia i medytacji oraz tego, jak tworzą one etyczną teorię ruchu. Następnie książka bada główne idee i argumenty wybitnych zaangażowanych buddyjskich myślicieli i działaczy w różnych kwestiach politycznych i społecznych, takich jak odpowiednia forma rządu dla współczesnych państw azjatyckich, zalety i minusy demokracji zachodniej i liberalnej oraz rolę buddyzmu we wspieraniu praw człowieka. W niniejszej sekcji omówiono również stanowisko ruchu w podstawowych kwestiach teorii politycznej, w tym równowagę między osobowością a społeczeństwem. Druga połowa książki skupia się na zagadnieniach społecznych, politycznych, praw człowieka, braku przemocy i sprawiedliwości społecznej, przedstawiając kompleksowy przegląd tego, jak zaangażowany buddyzm zajmuje się tymi zagadnieniami.

להיות נדיב: האתיקה החברתית של בודהיזם מאורס היא מחקר מעמיק של התנועה הבודהיסטית המודרנית המכונה בודהיזם עוסק, אשר מדגיש אקטיביזם חברתי ופוליטי לא אלים והשפעתה על החברה המודרנית. הטקסט מתחיל בהתעמקות בעקרונות הבסיסיים של הבודהיזם העוסק, כולל המושג סיבה ותוצאה, תלות הדדית, חמלה ומדיטציה, וכיצד הם יוצרים את התאוריה האתית של התנועה. הספר בוחן את הרעיונות והטיעונים העיקריים של הוגים ופעילים בודהיסטים בולטים העוסקים בנושאים פוליטיים וחברתיים שונים, כגון צורת הממשל המתאימה למדינות אסיה המודרניות, היתרונות והחסרונות של הדמוקרטיה המערבית והליברלית, ותפקיד הבודהיזם בתמיכה בזכויות האדם. סעיף זה דן גם בעמדתה של התנועה בסוגיות בסיסיות של תיאוריה פוליטית, כולל האיזון בין אישיות לחברה. החלק השני של הספר משנה את מיקודו ליישום חברתי, פוליטי, זכויות אדם, אי-אלימות וצדק חברתי, ומספק סקירה מקיפה של אופן ההתעסקות בבודהיזם בנושאים אלה.''

Yardımsever Olmak: Nişanlı Budizm'in Sosyal Etiği, şiddet içermeyen sosyal ve politik aktivizmi ve modern toplum üzerindeki etkisini vurgulayan nişanlı Budizm olarak bilinen modern Budist hareketin derinlemesine bir çalışmasıdır. Metin, neden ve sonuç kavramı, karşılıklı bağımlılık, şefkat ve meditasyon ve etik hareket teorisini nasıl oluşturdukları da dahil olmak üzere, meşgul Budizm'in temel ilkelerini inceleyerek başlar. Kitap daha sonra, modern Asya devletleri için uygun hükümet biçimi, Batı ve liberal demokrasinin artıları ve eksileri ve Budizm'in insan haklarını desteklemedeki rolü gibi çeşitli siyasi ve sosyal konularda önde gelen Budist düşünürlerin ve aktivistlerin ana fikirlerini ve argümanlarını inceler. Bu bölümde ayrıca, hareketin kişilik ve toplum arasındaki denge de dahil olmak üzere siyaset teorisinin temel konularındaki konumu tartışılmaktadır. Kitabın ikinci yarısı, odağını uygulamalı sosyal, politik, insan hakları, şiddet içermeyen ve sosyal adalet konularına kaydırarak, Budizm'in bu konuları nasıl ele aldığına dair kapsamlı bir genel bakış sunuyor.

أن تكون خيرًا: الأخلاق الاجتماعية للبوذية المشاركة هي دراسة متعمقة للحركة البوذية الحديثة المعروفة باسم البوذية المشاركة، والتي تؤكد على النشاط الاجتماعي والسياسي اللاعنفي وتأثيره على المجتمع الحديث. يبدأ النص بالخوض في المبادئ الأساسية للبوذية المشاركة، بما في ذلك مفهوم السبب والنتيجة، والترابط، والتعاطف والتأمل، وكيف تشكل النظرية الأخلاقية للحركة. ثم يبحث الكتاب الأفكار والحجج الرئيسية للمفكرين والناشطين البوذيين البارزين في مختلف القضايا السياسية والاجتماعية، مثل الشكل المناسب للحكم للدول الآسيوية الحديثة، وإيجابيات وسلبيات الديمقراطية الغربية والليبرالية، ودور البوذية في دعم حقوق الإنسان. يناقش هذا القسم أيضًا موقف الحركة من القضايا الأساسية للنظرية السياسية، بما في ذلك التوازن بين الشخصية والمجتمع. يحول النصف الثاني من الكتاب تركيزه إلى القضايا الاجتماعية والسياسية وحقوق الإنسان واللاعنف والعدالة الاجتماعية التطبيقية، مما يوفر لمحة عامة شاملة عن كيفية معالجة البوذية لهذه الموضوعات.

자선: 약혼 불교의 사회 윤리는 비폭력적인 사회 및 정치 행동주의와 현대 사회에 미치는 영향을 강조하는 약혼 불교로 알려진 현대 불교 운동에 대한 심층적 인 연구입니다. 본문은 원인과 결과의 개념, 상호 의존성, 동정심과 명상, 그리고 그들이 윤리적 운동 이론을 형성하는 방법을 포함하여 약혼 한 불교의 기본 원칙을 탐구함으로써 시작됩니다. 그런 다음이 책은 현대 아시아 국가를위한 적절한 형태의 정부, 서구와 자유 민주주의의 장단점, 불교의 역할과 같은 다양한 정치적, 사회적 문제에 관한 저명한 불교 사상가들과 운동가들의 주요 아이디어와 주장을 조사합니다. 인권 지원. 이 섹션은 또한 성격과 사회의 균형을 포함하여 정치 이론의 근본적인 문제에 대한 운동의 입장에 대해서도 설명합니다 이 책의 후반부는 응용 사회, 정치, 인권, 비폭력 및 사회 정의 문제에 초점을 맞추고 불교가 이러한 주제를 어떻게 다루는 지에 대한 포괄적 인 개요를 제공합니다.

善意であること：熱心な仏教の社会倫理は、非暴力の社会的、政治的活動と現代社会への影響を強調し、従事仏教として知られている現代仏教運動の詳細な研究です。本文は、因果の概念、相互依存、慈悲と瞑想、そしてそれらがどのようにして運動の倫理理論を形成するかを含む、従事している仏教の基本原則を掘り下げることから始まる。この本では、近代アジア諸国の政府の適切な形態、西洋民主主義と自由民主主義の賛否両論、人権を支える仏教の役割など、様々な政治的・社会的問題に関わる著名な仏教思想家や活動家の主な考えと議論を検討します。このセクションでは、人格と社会のバランスを含む政治理論の基本的な問題に関する運動の立場についても説明します。後半は社会的、政治的、人権的、非暴力、社会正義の問題に焦点を移し、仏教がこれらの問題にどのように取り組んでいるかを包括的に概観する。

《善良：參與佛教的社會倫理》一書是對現代佛教運動的深入研究，該運動被稱為參與佛教，強調非暴力的社會和政治活動及其對現代社會的影響。文本首先深入探討了參與佛教的基本原理，包括因果關系，相互依存，同情和冥想的概念，以及它們如何塑造運動的倫理理論。然後，該書探討了著名的佛教思想家和活動家在各種政治和社會問題上的主要思想和論點，例如現代亞洲國家的適當政府形式，西方和自由民主的利弊以及佛教在支持人權方面的作用。本節還討論了運動在政治理論的基本問題（包括個人與社會之間的平衡）上的立場。這本書的後半部分將重點轉移到應用社會，政治問題，人權，非暴力和社會正義問題上，對參與佛教的佛教如何處理這些主題進行了全面的概述。