The book "Borderlands of Slavery: The Struggle over Captivity and Peonage in the American Southwest" by William S. Kiser offers a comprehensive history of debt peonage and Indian captivity in the territory of New Mexico after the Civil War. The book sheds light on the widespread practice of debt peonage, which has been largely ignored by scholars, and its significance in the region and nationally. The author argues that these two intertwined systems were not just regional but also national in importance and must be understood within the context of antebellum slavery, the Civil War, emancipation, and Reconstruction. The book begins in the early 1700s with the development of Indian slavery through slave raiding and fictive kinship, and by the early 1800s, debt peonage had emerged as a secondary form of coerced servitude in the Southwest, augmenting Indian slavery to meet increasing demand for labor. The author emphasizes the lasting legacies of captivity and peonage in Southwestern culture and society, as well as in the coercive African American labor regimes in the Jim Crow South that persevered into the early twentieth century.

The book «Borderlands of Slavery: The Struggle over Captivity and Peonage in the American Southwest» Уильям С. Кисер предлагает исчерпывающую историю долгового пэонажа и плена индейцев на территории Нью-Мексико после гражданской войны. Книга проливает свет на широко распространенную практику долгового пэонажа, которая в значительной степени игнорируется учеными, и ее значение в регионе и на национальном уровне. Автор утверждает, что эти две взаимосвязанные системы были не только региональными, но и национальными по важности и должны пониматься в контексте рабства антебеллума, гражданской войны, эмансипации и реконструкции. Книга начинается в начале 1700-х годов с развития индийского рабства через набеги рабов и фиктивное родство, а к началу 1800-х годов долговой пэонаж появился как вторичная форма принудительного сервитута на Юго-Западе, усиливая индийское рабство для удовлетворения растущего спроса на рабочую силу. Автор подчеркивает длительное наследие плена и пэонажа в юго-западной культуре и обществе, а также в принудительных афроамериканских трудовых режимах на Юге Джима Кроу, которые сохранялись в начале двадцатого века.

The book « Borderlands of Slavery : The Struggle over Captivity and Peonage in the American Southwest » William S. Kiser offre une histoire complète de la dette et de la captivité des Indiens au Nouveau-Mexique après la guerre civile. livre met en lumière la pratique largement répandue du paonage de la dette, qui est largement négligée par les scientifiques, et son importance dans la région et au niveau national. L'auteur affirme que ces deux systèmes interdépendants étaient non seulement régionaux, mais aussi nationaux par importance et devaient être compris dans le contexte de l'esclavage, de la guerre civile, de l'émancipation et de la reconstruction. livre commence au début des années 1700 avec le développement de l'esclavage indien par des incursions d'esclaves et une parenté fictive, et au début des années 1800, le paonage de la dette est apparu comme une forme secondaire de servitude forcée dans le Sud-Ouest, renforçant l'esclavage indien pour répondre à la demande croissante de main-d'œuvre. L'auteur souligne l'héritage durable de la captivité et du paonage dans la culture et la société du Sud-Ouest, ainsi que dans les régimes de travail forcés afro-américains dans le Sud de Jim Crow, qui ont persisté au début du XXe siècle.

The book «Borderlands of Slavery: The Struggle over Captivity and Peonage in the American Southwest» William S. Keeser ofrece una historia exhaustiva del peonaje de deuda y cautiverio de los indios en el territorio de Nueva York México después de la guerra civil. libro arroja luz sobre la práctica generalizada del peonaje de la deuda, que es ignorada en gran medida por los científicos, y su importancia en la región y a nivel nacional. autor sostiene que estos dos sistemas interconectados no sólo eran regionales, sino también nacionales en importancia y deben entenderse en el contexto de la esclavitud del antebellum, la guerra civil, la emancipación y la reconstrucción. libro comienza a principios de la década de 1700 con el desarrollo de la esclavitud india a través de incursiones de esclavos y parentesco ficticio, y hacia principios de la década de 1800, el peonaje de la deuda apareció como una forma secundaria de servidumbre forzada en el suroeste, intensificando la esclavitud india para satisfacer la creciente demanda de mano de obra. autor destaca el largo legado de cautiverio y peonaje en la cultura y sociedad sudoccidental, así como en los regímenes laborales afroamericanos forzados en el sur de Jim Crow, que persistieron a principios del siglo XX.

The book «Borderlands of Slavery: The Struggle over Captity and Peonage in the American Southwest», William S. Kiser oferece uma história abrangente de endividamento e cativeiro de índios no Novo México após a guerra civil. O livro lança luz sobre a prática generalizada de paonagem da dívida, que é em grande parte ignorada pelos cientistas, e sua importância na região e no nível nacional. O autor afirma que estes dois sistemas interligados não eram apenas regionais, mas também nacionais de importância, e devem ser compreendidos no contexto da escravidão do antibellum, da guerra civil, da emancipação e da reconstrução. O livro começa no início dos anos 1700, com o desenvolvimento da escravidão indiana por meio de invasões de escravos e parentesco fictício, e no início dos anos 1800, a peonagem da dívida surgiu como uma forma secundária de servituto forçado no Sudoeste, aumentando a escravidão indiana para atender à crescente demanda por mão de obra. O autor enfatiza a longa herança do cativeiro e da peonagem na cultura e sociedade do sudoeste, assim como nos regimes forçados de trabalho afro-americano no Sul de Jim Crowe, que permaneceram no início do século XX.

The book «Borderlands of Slavery: The Struggle over Captivity and Peonage in the American Southwest», William S. Keeser offre una storia completa del debito e della prigionia degli indiani nel New Mexico dopo la guerra civile. Il libro mette in luce la pratica diffusa del paoning del debito, in gran parte ignorata dagli scienziati, e la sua importanza nella regione e a livello nazionale. L'autore sostiene che questi due sistemi interconnessi non erano solo regionali, ma anche nazionali per importanza e devono essere capiti nel contesto della schiavitù dell'antibellum, della guerra civile, dell'emancipazione e della ricostruzione. Il libro inizia all'inizio del 1700 con lo sviluppo della schiavitù indiana attraverso incursioni di schiavi e fittizia parentela, e nei primi anni del 1800 il paonage del debito è apparso come una forma secondaria di servituto forzato nel Sud-Ovest, aumentando la schiavitù indiana per soddisfare la crescente domanda di manodopera. L'autore sottolinea la lunga eredità della prigionia e del paoning nella cultura e nella società sud-occidentali e nei regimi forzati del lavoro afroamericano nel sud di Jim Crowe, che persistevano all'inizio del ventesimo secolo.

Das Buch „Borderlands of Slavery: The Struggle over Captivity and Peonage in the American Southwest“ von William S. Kiser bietet eine umfassende Geschichte der Schuldknechtschaft und Gefangenschaft der Indianer in New Mexico nach dem Bürgerkrieg. Das Buch beleuchtet die weit verbreitete Praxis der Schuldknechtschaft, die von Wissenschaftlern weitgehend ignoriert wird, und ihre Bedeutung in der Region und auf nationaler Ebene. Der Autor argumentiert, dass diese beiden miteinander verbundenen Systeme nicht nur regional, sondern auch national wichtig waren und im Kontext von Antebellum Sklaverei, Bürgerkrieg, Emanzipation und Wiederaufbau verstanden werden müssen. Das Buch beginnt in den frühen 1700er Jahren mit der Entwicklung der indischen Sklaverei durch Sklavenüberfälle und fiktive Verwandtschaft, und in den frühen 1800er Jahren erschien Schuldknechtschaft als eine sekundäre Form der Zwangsdienstbarkeit im Südwesten und verstärkte die indische Sklaverei, um die wachsende Nachfrage nach Arbeitskräften zu befriedigen. Der Autor betont das anhaltende Erbe der Gefangenschaft und der Gefangenschaft in der südwestlichen Kultur und Gesellschaft sowie in den erzwungenen afroamerikanischen Arbeitsregimen im Süden von Jim Crow, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts fortbestanden.

''

"Borderlands of Slavery: The Struggle over Captivity and Peonage in the American Southwest'adlı kitap. William S. Kiser, İç Savaş'tan sonra New Mexico'da kapsamlı bir borç fıstığı ve Hint esareti tarihi sunuyor. Kitap, akademisyenler tarafından büyük ölçüde göz ardı edilen yaygın borç soyulma uygulamasına ve bölgedeki ve ulusal olarak önemine ışık tutuyor. Yazar, birbiriyle ilişkili bu iki sistemin sadece bölgesel değil, aynı zamanda ulusal öneme sahip olduğunu ve antebellum köleliği, iç savaş, özgürleşme ve yeniden yapılanma bağlamında anlaşılması gerektiğini savunuyor. Kitap, 1700'lerin başlarında, köle baskınları ve hayali akrabalık yoluyla Hint köleliğinin gelişmesiyle başlar ve 1800'lerin başlarında, Güneybatı'da zorla hafifletmenin ikincil bir biçimi olarak ortaya çıkan ve artan emek talebini karşılamak için Hint köleliğini güçlendiren borç soyulmasıdır. Yazar, Güneybatı kültüründe ve toplumunda ve yirminci yüzyılın başlarına kadar devam eden Jim Crow Güney'deki zorunlu Afrikalı-Amerikalı işçi rejimlerinde esaret ve soyulma mirasını vurgulamaktadır.

كتاب «الأراضي الحدودية للعبودية: الصراع على الأسر والفاوانيا في الجنوب الغربي الأمريكي» يقدم William S. Kiser تاريخًا شاملاً من الفول السوداني للديون والأسر الهندي في نيو مكسيكو بعد الحرب المدنية. يلقي الكتاب الضوء على الممارسة الواسعة الانتشار لفاوانيا الديون، والتي تجاهلها العلماء إلى حد كبير، وأهميتها في المنطقة وعلى الصعيد الوطني. ويدفع صاحب البلاغ بأن هذين النظامين المترابطين لم يكونا إقليميين فحسب بل وطنيين من حيث الأهمية وينبغي فهمهما في سياق الرق قبل الحرب والحرب الأهلية والتحرر وإعادة البناء. يبدأ الكتاب في أوائل القرن الثامن عشر بتطور العبودية الهندية من خلال غارات العبيد والقرابة الوهمية، وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، بدا فاولونيا الديون كشكل ثانوي من أشكال الارتفاق القسري في الجنوب الغربي، مما عزز العبودية الهندية لتلبية الطلب المتزايد على العمالة. يسلط المؤلف الضوء على الإرث الدائم للأسر والفاوانيا في الثقافة والمجتمع الجنوبي الغربي، وفي أنظمة العمل الأمريكية الأفريقية القسرية في جيم كرو ساوث التي استمرت في أوائل القرن العشرين.