The book "Sprachliche Legitimierung protestantischer Mission: Die Publikationen von Svenska Missionsforbundet um 1900" by Hanna Acke, focuses on the use of language in Protestant mission publications around 1900 and how it was used to legitimize Christian mission in Africa and Asia. The author takes an interdisciplinary approach to explore the discursive and media strategies that were employed to justify missionary activities. The study highlights the entanglement of religious Christian ideas with colonialist and racist superiority complexes, which contributed to the justification of missionary activities in Sweden. The book examines how language was used to construct and transmit a specific type of knowledge that was deemed valid and relevant to the time period. The author argues that the use of language played a crucial role in shaping the perception of missionary activities and its impact on society. Through a detailed analysis of the publications of the Swedish Missionary Society, the author reveals the various discourse patterns and continuities that were employed to legitimize missionary activities. These patterns include the use of metaphors, analogies, and other rhetorical devices to create a particular image of the mission and its goals. One of the key findings of the study is that the use of language was not only a means of communication but also a tool for legitimation and power. The author shows how the language used in the mission publications reinforced the idea that European colonialism was a civilizing force, and that the missionaries were instrumental in bringing "civilization" to the colonized peoples.

Книга «Sprachliche gituierung protestantischer Mission: Die Publikationen von Svenska Missionsforbundet um 1900» Ханны Аке посвящена использованию языка в публикациях протестантских миссий около 1900 года и тому, как он использовался для легитимизации христианской миссии в Африке и Азии. Автор использует междисциплинарный подход для изучения дискурсивных и медийных стратегий, которые использовались для оправдания миссионерской деятельности. В исследовании подчеркивается запутанность религиозных христианских идей с колонизаторскими и расистскими комплексами превосходства, что способствовало оправданию миссионерской деятельности в Швеции. В книге рассматривается, как язык использовался для построения и передачи определенного типа знаний, которые были признаны действительными и относящимися к периоду времени. Автор утверждает, что использование языка сыграло решающую роль в формировании восприятия миссионерской деятельности и её влияния на общество. Посредством детального анализа публикаций Шведского миссионерского общества автор раскрывает различные модели дискурса и преемственности, которые использовались для легитимизации миссионерской деятельности. Эти паттерны включают использование метафор, аналогий и других риторических приёмов для создания того или иного образа миссии и её целей. Одним из ключевых выводов исследования является то, что использование языка было не только средством общения, но и инструментом легитимации и власти. Автор показывает, как язык, используемый в публикациях миссии, укреплял идею о том, что европейский колониализм был цивилизующей силой, и что миссионеры сыграли важную роль в принесении «цивилизации» колонизированным народам.

livre « Sprachliche gituierung protestantischer Mission : Die Publikationen von Svenska Missionsforbundet um 1900 » de Hanna Ake traite de l'utilisation de la langue dans les publications des missions protestantes vers 1900 et comment elle a été utilisée pour légitimer la mission chrétienne en Afrique et L'Asie. L'auteur utilise une approche interdisciplinaire pour étudier les stratégies discursives et médiatiques qui ont été utilisées pour justifier l'activité missionnaire. L'étude souligne L'enchevêtrement des idées chrétiennes religieuses avec les complexes de supériorité colonisatrice et raciste, ce qui a contribué à justifier L'activité missionnaire en Suède. livre examine comment la langue a été utilisée pour construire et transmettre un certain type de connaissances qui ont été reconnues valides et liées à une période de temps. L'auteur affirme que l'utilisation de la langue a joué un rôle décisif dans la perception de l'activité missionnaire et de son impact sur la société. Par une analyse détaillée des publications de la Société missionnaire suédoise, l'auteur révèle les différents modèles de discours et de continuité qui ont été utilisés pour légitimer l'activité missionnaire. Ces schémas comprennent l'utilisation de métaphores, d'analogies et d'autres techniques rhétoriques pour créer une image et des objectifs de la mission. L'une des principales conclusions de l'étude est que l'utilisation de la langue n'était pas seulement un moyen de communication, mais aussi un outil de légitimation et de pouvoir. L'auteur montre comment le langage utilisé dans les publications de la mission a renforcé l'idée que le colonialisme européen était une force civilisatrice et que les missionnaires ont joué un rôle important dans l'introduction de la « civilisation » aux peuples colonisés.

libro «Sprachliche gituierung protestantischer Mission: Die Publikationen von Svenska Missionsforbundet um 1900» de Hannah Ake trata sobre el uso del lenguaje en las publicaciones de las misiones protestantes alrededor de 1900 y cómo se utilizó para legitimando la misión cristiana en África y Asia. autor utiliza un enfoque interdisciplinario para estudiar las estrategias discursivas y mediáticas que se han utilizado para justificar el trabajo misionero. estudio destaca el enredo de las ideas cristianas religiosas con complejos colonizadores y racistas de superioridad, lo que contribuyó a justificar el trabajo misionero en Suecia. libro examina cómo se utilizó el lenguaje para construir y transmitir cierto tipo de conocimiento que se ha considerado válido y que pertenece a un período de tiempo. autor sostiene que el uso del lenguaje jugó un papel crucial en la formación de la percepción de la actividad misionera y su influencia en la sociedad. A través de un análisis detallado de las publicaciones de la Sociedad Misionera Sueca, el autor expone los diferentes modelos de discurso y continuidad que se han utilizado para legitimar la actividad misionera. Estos patrones incluyen el uso de metáforas, analogías y otras técnicas retóricas para crear una imagen particular de la misión y sus objetivos. Una de las conclusiones clave del estudio es que el uso del lenguaje no sólo era un medio de comunicación, sino también una herramienta de legitimación y poder. autor muestra cómo el lenguaje utilizado en las publicaciones de la misión reforzó la idea de que el colonialismo europeo era una fuerza civilizadora, y que los misioneros jugaron un papel importante en llevar la «civilización» a los pueblos colonizados.

In dem Buch „Sprachliche gitimierung protestantischer Mission: Die Publikationen von Svenska Missionsforbundet um 1900“ von Hannah Ake geht es um den Gebrauch der Sprache in Publikationen protestantischer Missionen um 1900 und wie sie zur gitimation der christlichen Mission in Afrika und Asien eingesetzt wurde. Der Autor verfolgt einen interdisziplinären Ansatz, um diskursive und mediale Strategien zu untersuchen, die zur Rechtfertigung missionarischer Aktivitäten verwendet wurden. Die Studie hebt die Verstrickung religiöser christlicher Ideen mit kolonialistischen und rassistischen Überlegenheitskomplexen hervor, die zur Rechtfertigung der Missionstätigkeit in Schweden beigetragen haben. Das Buch untersucht, wie Sprache verwendet wurde, um eine bestimmte Art von Wissen zu konstruieren und zu vermitteln, das als gültig und zeitbezogen anerkannt wurde. Der Autor argumentiert, dass der Sprachgebrauch eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung der Wahrnehmung der Missionstätigkeit und ihrer Auswirkungen auf die Gesellschaft gespielt hat. Durch eine detaillierte Analyse der Publikationen der Schwedischen Missionsgesellschaft deckt der Autor verschiedene Diskurs- und Kontinuitätsmodelle auf, die zur gitimierung der Missionstätigkeit verwendet wurden. Zu diesen Mustern gehört die Verwendung von Metaphern, Analogien und anderen rhetorischen Techniken, um ein bestimmtes Bild der Mission und ihrer Ziele zu erstellen. Eine zentrale Erkenntnis der Studie ist, dass der Sprachgebrauch nicht nur ein Kommunikationsmittel, sondern auch ein gitimations- und Machtinstrument war. Der Autor zeigt, wie die in den Missionspublikationen verwendete Sprache die Idee verstärkte, dass der europäische Kolonialismus eine zivilisierende Kraft sei und dass Missionare eine wichtige Rolle dabei spielten, den kolonisierten Völkern „Zivilisation“ zu bringen.

''

Hannah Ake'nin "Sprachliche gituierung protestantischer Mission: Die Publikationen von Svenska Missionsforbundet um 1900'adlı kitabı, 1900 civarında Protestan misyon yayınlarında dilin kullanımına ve Afrika ve Asya'daki Hıristiyan misyonunu meşrulaştırmak için nasıl kullanıldığına odaklanıyor. Yazar, misyonerlik çalışmalarını haklı çıkarmak için kullanılan söylemsel ve medya stratejilerini keşfetmek için disiplinlerarası bir yaklaşım kullanmaktadır. Çalışma, dini Hristiyan fikirlerinin, İsveç'teki misyonerlik çalışmalarının gerekçelendirilmesine katkıda bulunan sömürgeci ve ırkçı üstünlük kompleksleriyle karışmasını vurgulamaktadır. Kitap, dilin, geçerli ve bir süre için geçerli olduğu tespit edilen belirli bir bilgi türünü oluşturmak ve iletmek için nasıl kullanıldığını inceler. Yazar, dil kullanımının misyonerlik faaliyetinin algılanmasını ve toplum üzerindeki etkisini şekillendirmede belirleyici bir rol oynadığını iddia ediyor. Yazar, İsveç Misyoner Derneği'nin yayınlarının ayrıntılı bir analizini yaparak, misyonerlik faaliyetini meşrulaştırmak için kullanılan çeşitli söylem ve süreklilik modellerini ortaya koymaktadır. Bu kalıplar, misyonun ve hedeflerinin belirli bir görüntüsünü oluşturmak için metaforların, analojilerin ve diğer retorik tekniklerin kullanımını içerir. Araştırmanın en önemli bulgularından biri, dil kullanımının sadece bir iletişim aracı değil, aynı zamanda bir meşruiyet ve iktidar aracı olmasıdır. Yazar, misyon yayınlarında kullanılan dilin, Avrupa sömürgeciliğinin uygarlaştırıcı bir güç olduğu fikrini nasıl güçlendirdiğini ve misyonerlerin sömürgeleştirilmiş halklara "medeniyet" getirmede etkili olduğunu göstermektedir.

يركز كتاب «Sprachliche gituierung protestantischer Mission: Die Publikationen von Svenska Missionsforbundet um 1900» لهانا آكي على استخدام اللغة في منشورات البعثة البروتستانتية حوالي عام 1900 وكيف تم استخدامها لإضفاء المهمة المسيحية أفريقيا وآسيا. يستخدم المؤلف نهجًا متعدد التخصصات لاستكشاف الاستراتيجيات الاستطرادية والإعلامية التي تم استخدامها لتبرير العمل التبشيري. تؤكد الدراسة على تشابك الأفكار الدينية المسيحية مع مجمعات التفوق الاستعمارية والعنصرية، مما ساهم في تبرير العمل التبشيري في السويد. يبحث الكتاب في كيفية استخدام اللغة لبناء وتوصيل نوع معين من المعرفة التي تبين أنها صالحة وذات صلة بفترة زمنية. 3-1 يدعي صاحب البلاغ أن استخدام اللغة لعب دوراً حاسماً في تشكيل مفهوم النشاط التبشيري وأثره على المجتمع. من خلال تحليل مفصل لمنشورات الجمعية التبشيرية السويدية، يكشف المؤلف عن مختلف نماذج الخطاب والاستمرارية التي استخدمت لإضفاء الشرعية على النشاط التبشيري. تشمل هذه الأنماط استخدام الاستعارات والتشبيهات وغيرها من التقنيات البلاغية لخلق صورة معينة للمهمة وأهدافها. إحدى النتائج الرئيسية للدراسة هي أن استخدام اللغة لم يكن وسيلة اتصال فحسب، بل كان أيضًا أداة للشرعية والسلطة. يوضح المؤلف كيف عززت اللغة المستخدمة في منشورات البعثة فكرة أن الاستعمار الأوروبي كان قوة حضارية، وأن المبشرين كانوا أساسيين في جلب «الحضارة» إلى الشعوب المستعمرة.