Modernism and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult Edinburgh Critical Studies in Modernist Culture The book "Modernism and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult" delves into the intricate relationship between modernist experimentation and occult discourses in the early 20th century. Leigh Wilson challenges the conventional view that modernism's engagement with the occult was a result of a loss of faith in representation or an attempt to draw on science as the primary discourse of modernity. Instead, she argues that the occult practices were rooted in a magical mimesis that transformed the nature of the copy from inert to vital, dead to alive, and static to animated. This transformation had significant aesthetic and political implications for the works of experimental writers, artists, and filmmakers such as James Joyce, Ezra Pound, Dziga Vertov, and Sergei M. Eisenstein. The book explores how the occult practices of the time, including spiritualism and theosophy, influenced the development of modernism and its experiments with magic.

Modernism and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult Edinburgh Critical Studies in Modernist Culture Книга «Modernism and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult» углубляется в сложные отношения между модернистскими экспериментами и оккультными дискурсами в начале 20-го века. Ли Уилсон бросает вызов общепринятому мнению, что взаимодействие модернизма с оккультизмом было результатом потери веры в репрезентацию или попытки использовать науку в качестве основного дискурса современности. Вместо этого она утверждает, что оккультные практики коренились в магическом мимезе, который превратил природу копии из инертной в жизненную, мертвой в живую и статичной в анимированную. Эта трансформация имела значительные эстетические и политические последствия для работ экспериментальных писателей, художников и кинематографистов, таких как Джеймс Джойс, Эзра Паунд, Дзига Вертов и Сергей М. Эйзенштейн. Книга исследует, как оккультные практики того времени, включая спиритизм и теософию, повлияли на развитие модернизма и его эксперименты с магией.

Modernisme et expériences magiques avec spiritualisme, Théosophie, et l'Occulte Edinburgh Études critiques dans la culture moderniste Livre « Modernisme et expériences magiques avec spiritualisme, Eosophy, and the Ocult » s'approfondit dans la relation complexe entre les expériences modernistes et les discours occultes au début du 20ème siècle. e Wilson récuse l'idée généralement admise que l'interaction du modernisme avec l'occultisme était le résultat d'une perte de foi dans la représentation ou d'une tentative d'utiliser la science comme discours de base de la modernité. Au lieu de cela, elle affirme que les pratiques occultes sont enracinées dans une mimèse magique qui a transformé la nature d'une copie inerte en une copie inerte, morte en vivante et statique en une copie animée. Cette transformation a eu des conséquences esthétiques et politiques importantes sur les œuvres d'écrivains expérimentaux, d'artistes et de cinéastes tels que James Joyce, Ezra Pound, Dzig Vertov et Sergei M. Eisenstein. livre explore comment les pratiques occultes de l'époque, y compris le spiritisme et la théosophie, ont influencé le développement du modernisme et ses expériences avec la magie.

Modernismo y Experiencias Mágicas con el Espiritualismo, la Filosofía, y los Estudios Críticos de Edificación Oculta en Cultura Moderna «Modernismo y Magia Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult» profundiza en la compleja relación entre la experimentación modernista y los discursos ocultistas a principios del siglo XX. e Wilson desafía la creencia generalmente aceptada de que la interacción del modernismo con el ocultismo fue el resultado de la pérdida de fe en la representatividad o el intento de usar la ciencia como el discurso principal de la modernidad. En cambio, afirma que las prácticas ocultas estaban arraigadas en una mimesis mágica que convertía la naturaleza de la copia de inerte a vital, muerta a viva y estática a animada. Esta transformación tuvo implicaciones estéticas y políticas significativas para las obras de escritores experimentales, artistas y cineastas como James Joyce, Ezra Pound, Dziga Vertov y Sergei M. Eisenstein. libro explora cómo las prácticas ocultas de la época, incluyendo el Espiritismo y la Teosofía, influyeron en el desarrollo del modernismo y sus experimentos con la magia.

Modernismo and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Ocupt Edinburgh Critical Studies in Contemporist Cultura O livro "Modernism and Magic Experiments with Spiritualism" Theosophy, and the Ocupt "aprofundou-se na complexa relação entre experiências modernistas e discursivos ocultivos no início do século 20. e Wilson desafia a opinião convencional de que a interação do modernismo com o ocultismo foi resultado da perda de fé na representação ou da tentativa de usar a ciência como o principal discurso da atualidade. Em vez disso, ela afirma que a prática ocultural corroeu-se numa mimese mágica que transformou a natureza de uma cópia inerte para uma vida, morta para viva e estática para animada. Esta transformação teve implicações estéticas e políticas significativas para escritores, artistas e cineastas experimentais, como James Joyce, Ezra Pound, Ziga Werth e Sergei M. Eisenstein. O livro investiga como as práticas ocultas da época, incluindo o espiritismo e a teosófia, influenciaram o desenvolvimento do modernismo e suas experiências com a magia.

Modernism and Magic Experience with Spiritualism, Theosophy, and the Occult Edinburgh Critical Studies in Modernist Culture Book «Modernism and Magic Experimenti with Spiritualism, Thhrnism eosophy, and the Occult» approfondisce la complessa relazione tra esperimenti modernisti e discussi occulti all'inizio del ventesimo secolo e Wilson sfida l'opinione comune che l'interazione del modernismo con l'occulto sia stata il risultato di una perdita di fiducia nella rappresentazione o di un tentativo di usare la scienza come discorso principale della modernità. i sostiene invece che le pratiche occulte si sono corazzate in mimesi magiche che hanno trasformato la natura in una copia inerte in vita, morta in vita e statica in animata. Questa trasformazione ha avuto notevoli implicazioni estetiche e politiche sui lavori di scrittori, artisti e cinematografi sperimentali come James Joyce, Ezra Pound, Ziga Wertov e Sergey M. Eisenstein. Il libro indaga come le pratiche occulte dell'epoca, tra cui lo spiritismo e la teosofobia, influenzarono lo sviluppo del modernismo e i suoi esperimenti con la magia.

Modernism and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult Edinburgh Critical Studies in Modernist Culture Buch „Modernism and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult“ vertieft sich in das komplexe Verhältnis zwischen modernistischen Experimenten und okkulten Diskursen zu Beginn des 20. Jahrhunderts. e Wilson stellt die konventionelle Ansicht in Frage, dass die Interaktion des Modernismus mit dem Okkultismus das Ergebnis des Verlusts des Glaubens an Repräsentation oder des Versuchs war, die Wissenschaft als Hauptdiskurs der Moderne zu verwenden. Stattdessen behauptet sie, dass die okkulten Praktiken in der magischen Mimese verwurzelt waren, die die Natur der Kopie von inert zu vital, tot zu lebendig und statisch zu animiert machte. Diese Transformation hatte bedeutende ästhetische und politische Implikationen für die Arbeit experimenteller Schriftsteller, Künstler und Filmemacher wie James Joyce, Ezra Pound, Dziga Vertov und Sergey M. Eisenstein. Das Buch untersucht, wie die okkulten Praktiken der Zeit, einschließlich Spiritismus und Theosophie, die Entwicklung der Moderne und ihre Experimente mit Magie beeinflussten.

Modernism and Magic Experiments with Spiritualism, Theosophy, and the Occult Edinburgh Critical Studies in Modernist Culture Occult "מתעמקת ביחסים המורכבים בין ניסויים מודרניים לשיח 'ים בתחילת המאה ה-20. לי וילסון קורא תיגר על החוכמה המקובלת שהאינטראקציה של המודרניזם עם תורת הנסתר הייתה תוצאה של אובדן אמונה בייצוג או ניסיון להשתמש במדע כשיח העיקרי של המודרניות. תחת זאת, היא טוענת כי מנהגי תורת הנסתר היו מושרשים בחיקוי קסום, אשר הפך את טבעו של העותק מ חיוני, מת לחיים, סטטי לאנימציה. לשינוי זה היו השלכות אסתטיות ופוליטיות משמעותיות על עבודתם של סופרים, אמנים ויוצרים ניסיוניים כמו ג 'יימס ג'ויס, עזרא פאונד, דזיגה ורטוב וסרגיי אייזנשטיין. הספר בוחן כיצד מנהגים נסתרים של אותה תקופה, כולל רוחניות ותיאוסופיה, השפיעו על התפתחות המודרניזם ועל ניסוייו בעזרת קסם.''

Modernizm ve Büyü Deneyleri ile Spiritüalizm, Teozofi ve Okült Edinburgh Modernist Kültürde Eleştirel Çalışmalar Okült ", 20. yüzyılın başlarında modernist deney ve okült söylem arasındaki karmaşık ilişkiyi araştırıyor. e Wilson, modernizmin okült ile etkileşiminin, temsile olan inancının kaybolması veya bilimi modernitenin birincil söylemi olarak kullanma girişiminin bir sonucu olduğu yönündeki geleneksel bilgeliğe meydan okuyor. Bunun yerine, okült uygulamaların, kopyanın doğasını durağandan yaşamsala, ölüden canlıya ve durağandan canlıya dönüştüren büyülü mimesis'e dayandığını savunuyor. Bu dönüşüm, James Joyce, Ezra Pound, Dziga Vertov ve Sergei M. Eisenstein gibi deneysel yazarların, sanatçıların ve film yapımcılarının çalışmaları için önemli estetik ve politik etkilere sahipti. Kitap, spiritüalizm ve teozofi de dahil olmak üzere zamanın gizli uygulamalarının modernizmin gelişimini ve sihirle ilgili deneylerini nasıl etkilediğini araştırıyor.

الحداثة والتجارب السحرية مع الروحانية والثيوصوفيا ودراسات أدنبرة النقدية في الثقافة الحداثية الغامضة "في العلاقة المعقدة بين التجارب الحداثية والخطاب الغامض في أوائل القرن العشرين. يتحدى لي ويلسون الحكمة التقليدية القائلة بأن تفاعل الحداثة مع الغموض كان نتيجة لفقدان الثقة في التمثيل أو محاولة استخدام العلم كخطاب أساسي للحداثة. بدلاً من ذلك، تجادل بأن الممارسات الغامضة كانت متجذرة في التقليد السحري، الذي حول طبيعة النسخة من خاملة إلى حيوية، ومن ميتة إلى حية، وثابتة إلى متحركة. كان لهذا التحول آثار جمالية وسياسية كبيرة على أعمال الكتاب التجريبيين والفنانين وصانعي الأفلام مثل جيمس جويس وعزرا باوند ودزيغا فيرتوف وسيرجي إم أيزنشتاين. يستكشف الكتاب كيف أثرت الممارسات الغامضة في ذلك الوقت، بما في ذلك الروحانية والثيوصوفية، على تطور الحداثة وتجاربها مع السحر.

영성, 신지학, 그리고 현대 문화 문화에 관한 오컬트 에든버러 비판 연구에 대한 모더니즘과 마술 실험은 "20 세기 초 근대주의 실험과 신비로운 담론 사이의 복잡한 관계를 탐구합니다. 이 윌슨은 모더니즘과 신비주의의 상호 작용이 표현에 대한 믿음의 상실 또는 과학을 근대성의 주요 담론으로 사용하려는 시도의 결과라는 기존의 지혜에 도전한다. 대신, 그녀는 신비로운 관행이 마법의 모방에 뿌리를두고 있다고 주장하며, 이는 사본의 본질을 비활성에서 활력으로, 죽음에서 살아 있고, 정적으로 애니메이션으로 바꿨습니다. 이러한 변화는 James Joyce, Ezra Pound, Dziga Vertov 및 Sergei M. Eisenstein과 같은 실험 작가, 예술가 및 영화 제작자의 작품에 중대한 미학적, 정치적 영향을 미쳤습니다. 이 책은 영성과 신학을 포함한 당시의 신비로운 관행이 모더니즘의 발전과 마술에 대한 실험에 어떤 영향을 미쳤는지 탐구합니다.

現代主義和魔術實驗與精神主義，理論和現代文化中的神秘愛丁堡批判性研究書「現代主義和魔術實驗與精神主義，Theosophy和Occult」深入研究了20世紀初現代主義實驗與神秘主義話語之間的復雜關系。李·威爾遜（e Wilson）挑戰了傳統觀念，即現代主義與神秘主義的互動是失去對代表性的信念或試圖將科學用作現代性核心話語的結果。相反，她認為，神秘的習俗植根於神奇的模仿，這種模仿將拷貝的性質從惰性變成了生命，死於生活，靜止地變成了動畫。這種轉變對實驗作家，藝術家和電影制片人的作品產生了重大的美學和政治影響，例如James Joyce，Ezra Pound，Dziga Vertov和Sergey M. Eisenstein。該書探討了當時的神秘實踐，包括精神主義和神學，如何影響現代主義的發展及其魔術實驗。