Platonic Ethics Old and New: A Fundamental Reexamination In her groundbreaking book, Platonic Ethics Old and New, Julia Annas offers a comprehensive reevaluation of Plato's ethical thought, focusing on the Middle Platonist perspective that emerged at the end of Plato's Academy. This perspective challenges modern assumptions about Plato's ethics and highlights the need for a more critical approach to understanding his ideas. Annas argues that the Middle Platonists viewed the dialogues as multiple presentations of a single Platonic ethical philosophy, differing in form and purpose but ultimately coherent. They believed that virtue was sufficient for happiness, and their ethics converged with those of the Stoics. However, modern interpretations have placed too much emphasis on the Republic, treating it as a political work, while neglecting the ethical aspects of Plato's writings. The book explores the ancient idea that humanity's ultimate goal is to become like God, an idea that has been largely ignored in modern interpretations. Annas contends that this concept is essential to understanding Plato's ethics and its relevance to contemporary society. She also examines the Platonic notion of the philosopher-king, which has been misinterpreted in modern times. Annas' analysis provides a fresh perspective on Plato's ethics, challenging readers to reconsider their assumptions about his thought and its relevance to contemporary issues.

Platonic Ethics Old and New: A Fundamental Reexamination В своей новаторской книге «Platonic Ethics Old and New» Джулия Аннас предлагает всестороннюю переоценку этической мысли Платона, сосредоточив внимание на точке зрения среднего платоника, которая возникла в конце Академии Платона. Эта перспектива бросает вызов современным предположениям об этике Платона и подчеркивает необходимость более критического подхода к пониманию его идей. Аннас утверждает, что среднеплатонисты рассматривали диалоги как множественные представления единой платоновской этической философии, отличающиеся по форме и цели, но в конечном итоге связные. Они считали, что добродетель достаточна для счастья, и их этика сходилась с этикой стоиков. Однако современные интерпретации сделали слишком большой акцент на Республике, рассматривая её как политическое произведение, пренебрегая при этом этическими аспектами сочинений Платона. Книга исследует древнюю идею о том, что конечная цель человечества - стать похожим на Бога, идею, которая в значительной степени игнорировалась в современных интерпретациях. Анна утверждает, что эта концепция необходима для понимания этики Платона и ее актуальности для современного общества. Она также рассматривает платоновское представление о короле-философе, которое было неверно истолковано в наше время. Анализ Аннаса дает свежий взгляд на этику Платона, заставляя читателей пересмотреть свои предположения о его мысли и ее актуальности для современных проблем.

Platonic Ethics Old and New : A Fundamental Reexamination Dans son livre pionnier Platonic Ethics Old and New, Julia Annas propose une réévaluation de la pensée éthique de Platon, en se concentrant sur le point de vue du platonicien moyen qui est apparu à la fin de l'Académie de Platon. Cette perspective remet en question les hypothèses actuelles sur l'éthique de Platon et souligne la nécessité d'une approche plus critique de la compréhension de ses idées. Annas affirme que les platoniciens moyens considéraient les dialogues comme de multiples représentations d'une philosophie éthique platonicienne unique, qui diffèrent dans la forme et le but, mais qui sont finalement cohérents. Ils pensaient que la vertu était suffisante pour le bonheur, et leur éthique convergeait avec celle des stoïciens. Cependant, les interprétations modernes ont mis trop l'accent sur la République, la considérant comme une œuvre politique, tout en négligeant les aspects éthiques des écrits de Platon. livre explore l'idée ancienne que le but ultime de l'humanité est de devenir comme Dieu, une idée qui a été largement ignorée dans les interprétations modernes. Anna affirme que ce concept est nécessaire pour comprendre l'éthique de Platon et sa pertinence pour la société moderne. Elle considère également l'idée platonicienne d'un roi philosophe qui a été mal interprété à notre époque. L'analyse d'Annas donne une nouvelle vision de l'éthique de Platon, obligeant les lecteurs à revoir leurs hypothèses sur sa pensée et sa pertinence pour les problèmes contemporains.

Ethics Platonic Old and New: A Fundamentalreexamination En su libro pionero «Platonic Ethics Old and New», Julia Annace propone una reevaluación integral del pensamiento ético de Platón, centrándose en el punto de vista del platónico medio que surgió al final de la Academia Platón. Esta perspectiva desafía los supuestos modernos sobre la ética de Platón y subraya la necesidad de un enfoque más crítico para entender sus ideas. Annas sostiene que los atlatonistas medios consideraron los diálogos como múltiples representaciones de una sola filosofía ética platónica, que difieren en forma y propósito, pero que en última instancia son coherentes. Creían que la virtud era suficiente para la felicidad, y su ética convergía con la de los estoicos. n embargo, las interpretaciones modernas han puesto demasiado énfasis en la República, considerándola como una obra política, al tiempo que descuidan los aspectos éticos de los escritos de Platón. libro explora la antigua idea de que el objetivo último de la humanidad es llegar a ser como Dios, una idea que ha sido ignorada en gran medida en las interpretaciones modernas. Anna sostiene que este concepto es necesario para entender la ética de Platón y su relevancia para la sociedad moderna. También considera la concepción platónica del rey filósofo, que ha sido malinterpretada en nuestro tiempo. análisis de Annas proporciona una visión fresca de la ética de Platón, haciendo que los lectores reconsideren sus suposiciones sobre su pensamiento y su relevancia para los problemas contemporáneos.

Platonic Ethics Old and New: A Fundamental Reexamination Em seu livro inovador «Platonic Ethics Old and New», Julia Annas propõe uma reavaliação completa do pensamento ético de Platão, com foco na visão do platônico médio que surgiu no final da Academia Platão. Esta perspectiva desafia as suposições modernas sobre a ética de Platão e ressalta a necessidade de uma abordagem mais crítica da compreensão de suas ideias. Annas afirma que os medianistas consideraram os diálogos como múltiplas representações de uma filosofia ética platônica, diferentes em termos de forma e objetivos, mas eventualmente conectados. Eles acreditavam que a virtude era suficiente para a felicidade, e a sua ética estava alinhada com a ética dos estóicos. No entanto, as interpretações contemporâneas enfatizaram demais a República, considerando-a como uma obra política, e desrespeitando os aspectos éticos dos escritos de Platão. O livro explora a ideia antiga de que o objetivo final da humanidade é tornar-se semelhante a Deus, uma ideia que foi muito ignorada nas interpretações contemporâneas. Anna afirma que este conceito é essencial para entender a ética de Platão e sua relevância para a sociedade moderna. Ela também considera a visão platônica de um rei filósofo que foi mal interpretada hoje em dia. A análise de Annas oferece uma visão recente da ética de Platão, forçando os leitores a rever suas suposições sobre seu pensamento e sua relevância para os problemas contemporâneos.

Platonic Ethics Old and New: A Fundamental Reexamination Nel suo innovativo libro «Platonic Ethics Old and New», Julia Annas offre una completa rivalutazione del pensiero etico di Platone, focalizzandosi sul punto di vista del platonico medio, nato alla fine dell'Accademia di Platone. Questa prospettiva sfida le attuali ipotesi di etica di Platone e sottolinea la necessità di un approccio più critico alla comprensione delle sue idee. Annas sostiene che i mediani consideravano i dialoghi come rappresentazioni multiple di un'unica filosofia etica platoniana, diversa per forma e scopo, ma alla fine connessa. Credevano che la virtù fosse sufficiente per la felicità, e la loro etica convergeva con quella degli stoici. Ma le interpretazioni contemporanee hanno posto troppa enfasi sulla Repubblica, considerandola un'opera politica, trascurando gli aspetti etici degli scritti di Platone. Il libro esplora l'antica idea che l'obiettivo finale dell'umanità è quello di essere come Dio, un'idea che è stata in gran parte ignorata nelle interpretazioni moderne. Anna sostiene che questo concetto sia essenziale per comprendere l'etica di Platone e la sua rilevanza per la società moderna. Essa considera anche la concezione platonica del re filosofo, che è stata fraintesa in questi tempi. L'analisi di Annas fornisce una visione recente dell'etica di Platone, spingendo i lettori a rivedere i suoi pensieri e la sua rilevanza per i problemi di oggi.

Platonische Ethik Alt und Neu: Eine fundamentale Reexamination Julia Annas schlägt in ihrem bahnbrechenden Buch „Platonische Ethik Alt und Neu“ eine umfassende Neubewertung von Platons ethischem Denken vor und konzentriert sich dabei auf den Standpunkt des Mittelplatonikers, der am Ende der Platonischen Akademie entstand. Diese Perspektive stellt die gegenwärtigen Annahmen über Platons Ethik in Frage und unterstreicht die Notwendigkeit eines kritischeren Ansatzes zum Verständnis seiner Ideen. Annas argumentiert, dass die Mittelplatonisten Dialoge als multiple Darstellungen einer einzigen platonischen ethischen Philosophie betrachteten, die sich in Form und Zweck unterscheiden, aber letztendlich kohärent sind. e glaubten, dass Tugend ausreicht, um glücklich zu sein, und ihre Ethik stimmte mit der Ethik der Stoiker überein. Moderne Interpretationen legten jedoch zu viel Wert auf die Republik, indem sie sie als politisches Werk betrachteten, während sie die ethischen Aspekte von Platons Schriften vernachlässigten. Das Buch untersucht die alte Idee, dass das ultimative Ziel der Menschheit darin besteht, wie Gott zu werden, eine Idee, die in modernen Interpretationen weitgehend ignoriert wurde. Anna argumentiert, dass dieses Konzept notwendig ist, um Platons Ethik und ihre Relevanz für die moderne Gesellschaft zu verstehen. e untersucht auch die platonische Vorstellung eines philosophischen Königs, die in unserer Zeit falsch interpretiert wurde. Annas "Analyse gibt einen frischen Blick auf Platons Ethik und zwingt die ser, ihre Annahmen über sein Denken und seine Relevanz für zeitgenössische Probleme zu überdenken.

אתיקה אפלטונית ישנה וחדשה: בחינה מחודשת יסודית בספרה פורץ הדרך ”אתיקה אפלטונית ישנה וחדשה”, ג 'וליה אנאס מציעה הערכה מחדש מקיפה של המחשבה האתית של אפלטון, תוך התמקדות בנקודת המבט האפלטונית האמצעית שהופיעה בסוף האקדמיה של אפלטון. נקודת מבט זו מאתגרת את ההנחות המודרניות לגבי האתיקה של אפלטון ומדגישה את הצורך בגישה ביקורתית יותר להבנת רעיונותיו. אנאס טוען כי האפלטוניסטים התיכוניים ראו בדיאלוגים ייצוגים מרובים של פילוסופיה אתית אפלטונית אחת, השונה בצורה ובמטרה, אך בסופו של דבר קוהרנטית. הם האמינו שהמידות הטובות מספיקות לאושר, והאתיקה שלהם התלכדה עם זו של הסטואיקים. עם זאת, הפרשנויות המודרניות שמו דגש רב מדי על הרפובליקה וראו בה עבודה פוליטית, תוך הזנחת ההיבטים האתיים של יצירותיו של אפלטון. הספר בוחן את הרעיון העתיק שהמטרה הסופית של האנושות היא להיות כמו אלוהים, רעיון שהתעלמו ממנו בעיקר בפרשנויות המודרניות. אנה טוענת שמושג זה הכרחי להבנת האתיקה של אפלטון והרלוונטיות שלה לחברה המודרנית. היא רואה גם את הרעיון האפלטוני של המלך הפילוסוף, שהתפרש לא נכון בתקופה המודרנית. הניתוח של אנאס מספק נקודת מבט חדשה על האתיקה של אפלטון, ומכריח את הקוראים לשקול מחדש את ההנחות שלהם על המחשבה שלו ועל הרלוונטיות שלו לנושאים עכשוויים.''

Platonik Etik Eski ve Yeni: Temel Bir Yeniden İnceleme Çığır açan "Platonik Etik Eski ve Yeni'adlı kitabında Julia Annas, Platon'un Akademisinin sonunda ortaya çıkan orta Platonik perspektife odaklanarak Platon'un etik düşüncesinin kapsamlı bir yeniden değerlendirmesini sunuyor. Bu bakış açısı, Platon'un etiği hakkındaki modern varsayımlara meydan okur ve fikirlerini anlamak için daha eleştirel bir yaklaşıma duyulan ihtiyacı vurgular. Annas, Orta Platoncuların diyalogları tek bir Platonik etik felsefenin çoklu temsilleri olarak gördüklerini, biçim ve amaç bakımından farklı olduklarını, ancak sonuçta tutarlı olduklarını savunuyor. Erdemin mutluluk için yeterli olduğuna inandılar ve etikleri Stoacılarınkiyle birleşti. Bununla birlikte, modern yorumlar, Cumhuriyet'i politik bir çalışma olarak değerlendirirken, Platon'un eserlerinin etik yönlerini ihmal ederek Cumhuriyet'e çok fazla vurgu yaptı. Kitap, insanlığın nihai hedefinin, modern yorumlarda büyük ölçüde göz ardı edilen bir fikir olan Tanrı gibi olmak olduğu eski fikrini araştırıyor. Anna, bu kavramın Platon'un etiğini ve modern toplumla ilgisini anlamak için gerekli olduğunu savunuyor. Ayrıca, modern zamanlarda yanlış yorumlanmış olan filozof kralın Platonik nosyonunu da dikkate alır. Annas'ın analizi, Platon'un etiği hakkında yeni bir bakış açısı sunarak, okuyucuları düşüncesiyle ilgili varsayımlarını ve çağdaş konularla ilgisini yeniden gözden geçirmeye zorlar.

الأخلاق الأفلاطونية القديمة والجديدة: إعادة فحص أساسية في كتابها الرائد «الأخلاق الأفلاطونية القديمة والجديدة»، تقدم جوليا أنس إعادة تقييم شاملة لفكر أفلاطون الأخلاقي، مع التركيز على المنظور الأفلاطوني الأوسط الذي ظهر في نهاية أكاديمية أفلاطون. يتحدى هذا المنظور الافتراضات الحديثة حول أخلاقيات أفلاطون ويؤكد على الحاجة إلى نهج أكثر انتقادًا لفهم أفكاره. يجادل أنس بأن الأفلاطونيين الأوسطيين ينظرون إلى الحوارات على أنها تمثيلات متعددة لفلسفة أخلاقية أفلاطونية واحدة، تختلف في الشكل والغرض، ولكنها في النهاية متماسكة. كانوا يعتقدون أن الفضيلة كافية للسعادة، وأن أخلاقهم تتقارب مع أخلاق الرواقيين. ومع ذلك، ركزت التفسيرات الحديثة بشكل كبير على الجمهورية، معتبرة أنها عمل سياسي، مع إهمال الجوانب الأخلاقية لأعمال أفلاطون. يستكشف الكتاب الفكرة القديمة القائلة بأن الهدف النهائي للبشرية هو أن تصبح مثل الله، وهي فكرة تم تجاهلها إلى حد كبير في التفسيرات الحديثة. تجادل آنا بأن هذا المفهوم ضروري لفهم أخلاقيات أفلاطون وصلته بالمجتمع الحديث. كما أنها تعتبر الفكرة الأفلاطونية للملك الفيلسوف، والتي أسيء تفسيرها في العصر الحديث. يقدم تحليل أنس منظورًا جديدًا لأخلاقيات أفلاطون، مما يجبر القراء على إعادة النظر في افتراضاتهم حول فكره وصلته بالقضايا المعاصرة.

플라톤 윤리 오래되고 새로운: 기본 재검토 그녀의 획기적인 저서 "플라톤 윤리 오래되고 새로운" 에서 Julia Annas는 플라톤 아카데미 말기에 등장한 중간 플라톤 관점에 중점을 둔 플라톤의 윤리적 사고에 대한 포괄적 인 재평가를 제공급식합니다. 이러한 관점은 플라톤의 윤리에 대한 현대의 가정에 도전하고 그의 아이디어를 이해하기위한보다 비판적인 접근 방식의 필요성 Annas는 중간 플라톤 주의자들이 대화를 형태와 목적이 다르지만 궁극적으로 일관된 단일 플라톤 윤리 철학의 여러 표현으로 보았다고 주장한다. 그들은 미덕이 행복에 충분하다고 믿었고 그들의 윤리는 스토아 인의 윤리와 수렴했습니다. 그러나 현대의 해석은 정치 활동으로 간주하면서 플라톤 작품의 윤리적 측면을 무시하면서 공화국에 너무 중점을 두었습니다. 이 책은 인류의 궁극적 인 목표가 현대 해석에서 크게 무시되었던 하나님처럼되는 것이라는 고대 아이디어를 탐구합니다. Anna는이 개념이 플라톤의 윤리와 현대 사회와의 관련성을 이해하는 데 필요하다고 주장합니다. 그녀는 또한 현대에 잘못 해석 된 철학자 왕의 플라톤 개념을 고려합니다. Annas의 분석은 플라톤의 윤리에 대한 새로운 관점을 제공하여 독자들이 자신의 생각과 현대 문제와의 관련성에 대한 가정을 재고하도록 강요합니다.

Platonic Ethics Old and New： A Fundamental Reexamination Julia Annas在其開創性的著作《Platonic Ethics Old and New》中對柏拉圖的倫理思想進行了全面重新評估，重點關註柏拉圖學院末期出現的中柏拉圖主義的觀點。這種觀點挑戰了柏拉圖倫理學的現代假設，並強調需要一種更加批判性的方法來理解他的思想。安納斯認為，中柏拉圖主義者將對話視為單一柏拉圖倫理哲學的多種表示，其形式和目的不同，但最終是連貫的。他們認為美德足以帶來幸福，他們的道德與斯多葛派的道德相吻合。但是，現代解釋過於強調共和國，將其視為政治作品，而忽略了柏拉圖著作的道德方面。這本書探討了一個古老的觀念，即人類的最終目標是變得像上帝一樣，這一觀念在現代解釋中被忽略了。安娜認為，這個概念對於理解柏拉圖的道德及其與現代社會的相關性至關重要。她還考慮了柏拉圖式的哲學家國王的觀念，這在現代被誤解了。安納斯（Annas）的分析為柏拉圖（Plato）的倫理學提供了新的見解，迫使讀者重新考慮他們對他的思想及其與當代問題的相關性的假設。