The book "Sobre el porvenir de nuestras escuelas" by Friedrich Nietzsche, written in 1872 when he was still a professor in Basel, contains some of the most radical and revolutionary statements against the modern cultural system ever uttered. In it, the author explicitly highlights the connection between traditional education and the exploitation of society's intellectual labor, as well as the underlying purpose of spreading culture. Nietzsche focuses his critique on historicalism, which he sees as a malignant spell that paralyzes the efforts and impulses of human culture, preventing it from approaching the ambiguity of human existence and true individual freedom. In this article, we will delve into the plot of the book and explore its key themes and ideas. We will examine the need to study and understand the process of technological evolution, the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge, and the possibility of unifying people in a warring state through the survival of humanity. Plot Summary: The book is divided into three parts, each of which explores a different aspect of the relationship between education and the modern cultural system. The first part, "The Birth of Tragedy examines the origins of Western culture and how it has evolved over time. Nietzsche argues that the roots of Western culture can be traced back to the ancient Greeks, who saw tragedy as a way of expressing the human condition. However, with the rise of Christianity, this expression was lost, and the focus shifted to the salvation of the soul.

Книга «Sobre el porvenir de nuestras escuelas» Фридриха Ницше, написанная в 1872 году, когда он еще был профессором в Базеле, содержит некоторые из самых радикальных и революционных заявлений против современной культурной системы, когда-либо произнесенных. В ней автор прямо выделяет связь между традиционным образованием и эксплуатацией интеллектуального труда общества, а также основополагающую цель распространения культуры. Ницше сосредотачивает свою критику на историкализме, который он рассматривает как злокачественное заклинание, которое парализует усилия и порывы человеческой культуры, не давая ей приблизиться к неоднозначности человеческого существования и истинной индивидуальной свободе. В этой статье мы углубимся в сюжет книги и изучим ее ключевые темы и идеи. Мы изучим необходимость изучения и понимания процесса технологической эволюции, важность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний, возможность объединения людей в воюющем государстве через выживание человечества. Краткое содержание сюжета: Книга разделена на три части, каждая из которых исследует разный аспект взаимоотношений образования и современной культурной системы. Первая часть, «Рождение трагедии» рассматривает истоки западной культуры и то, как она развивалась с течением времени. Ницше утверждает, что корни западной культуры можно проследить до древних греков, которые видели в трагедии способ выражения состояния человека. Однако с подъёмом христианства это выражение было утрачено, и фокус сместился на спасение души.

livre « Sobre el porvenir de nuestras escuelas » de Friedrich Nietzsche, écrit en 1872 alors qu'il était encore professeur à Bâle, contient quelques-unes des déclarations les plus radicales et révolutionnaires jamais prononcées contre le système culturel moderne. L'auteur souligne expressément le lien entre l'éducation traditionnelle et l'exploitation du travail intellectuel de la société, ainsi que l'objectif fondamental de la diffusion de la culture. Nietzsche concentre ses critiques sur l'historicalisme, qu'il considère comme un sort malin qui paralyse les efforts et les impulsions de la culture humaine, l'empêchant de se rapprocher de l'ambiguïté de l'existence humaine et de la vraie liberté individuelle. Dans cet article, nous allons approfondir l'histoire du livre et explorer ses principaux thèmes et idées. Nous étudierons la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique, l'importance d'élaborer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes, la possibilité d'unir les gens dans un État en guerre par la survie de l'humanité. Résumé de l'histoire : livre est divisé en trois parties, chacune explorant un aspect différent des relations entre l'éducation et le système culturel moderne. La première partie, « La naissance de la tragédie », examine les origines de la culture occidentale et son évolution au fil du temps. Nietzsche affirme que les racines de la culture occidentale peuvent être suivies par les anciens Grecs, qui ont vu dans la tragédie une façon d'exprimer la condition humaine. Mais avec l'ascension du christianisme, cette expression a été perdue et l'accent a été mis sur le salut de l'âme.

libro «Sobre el porvenir de nuestras escuelas» de Friedrich Nietzsche, escrito en 1872 cuando aún era profesor en Basilea, contiene algunas de las declaraciones más radicales y revolucionarias contra el sistema cultural moderno jamás pronunciadas. En ella, el autor destaca expresamente la relación entre la educación tradicional y la explotación del trabajo intelectual de la sociedad, así como el objetivo fundamental de difundir la cultura. Nietzsche centra su crítica en el historicismo, que ve como un hechizo maligno que paraliza los esfuerzos e impulsos de la cultura humana, impidiéndole acercarse a la ambigüedad de la existencia humana y a la verdadera libertad individual. En este artículo profundizaremos en la trama del libro y exploraremos sus temas e ideas clave. Estudiaremos la necesidad de estudiar y entender el proceso de evolución tecnológica, la importancia de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno, la posibilidad de unir a las personas en un estado en guerra a través de la supervivencia de la humanidad. Breve contenido de la trama: libro se divide en tres partes, cada una de las cuales explora un aspecto diferente de las relaciones entre la educación y el sistema cultural moderno. La primera parte, «nacimiento de la tragedia» examina los orígenes de la cultura occidental y cómo se desarrolló con el paso del tiempo. Nietzsche afirma que las raíces de la cultura occidental pueden remontarse a los antiguos griegos, que vieron en la tragedia una forma de expresar la condición humana. n embargo, con el ascenso del cristianismo, esta expresión se perdió, y el enfoque cambió a la salvación del alma.

Das Buch „Sobre el porvenir de nuestras escuelas“ von Friedrich Nietzsche, geschrieben 1872, als er noch Professor in Basel war, enthält einige der radikalsten und revolutionärsten Äußerungen gegen das moderne Kultursystem, die je geäußert wurden. Darin hebt der Autor ausdrücklich den Zusammenhang zwischen traditioneller Bildung und der Ausbeutung der intellektuellen Arbeit der Gesellschaft sowie das grundlegende Ziel der Verbreitung von Kultur hervor. Nietzsche konzentriert seine Kritik auf den Historikalismus, den er als bösartigen Zauber betrachtet, der die Bemühungen und Impulse der menschlichen Kultur lähmt, indem er sie daran hindert, sich der Mehrdeutigkeit der menschlichen Existenz und der wahren individuellen Freiheit zu nähern. In diesem Artikel werden wir tiefer in die Handlung des Buches eintauchen und seine wichtigsten Themen und Ideen untersuchen. Wir werden die Notwendigkeit untersuchen, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens, die Möglichkeit, Menschen in einem kriegführenden Staat durch das Überleben der Menschheit zu vereinen. Zusammenfassung der Handlung: Das Buch ist in drei Teile unterteilt, von denen jeder einen anderen Aspekt der Beziehung zwischen Bildung und dem modernen Kultursystem untersucht. Der erste Teil, „Die Geburt der Tragödie“, untersucht die Ursprünge der westlichen Kultur und wie sie sich im Laufe der Zeit entwickelt hat. Nietzsche argumentiert, dass die Wurzeln der westlichen Kultur auf die alten Griechen zurückgeführt werden können, die die Tragödie als eine Möglichkeit sahen, den Zustand des Menschen auszudrücken. Mit dem Aufstieg des Christentums ging dieser Ausdruck jedoch verloren, und der Fokus verlagerte sich auf die Rettung der Seele.

''

Friedrich Nietzsche'nin 1872'de Basel'de profesörken yazdığı "Sobre el porvenir de nuestras escuelas" kitabı, modern kültürel sisteme karşı şimdiye kadar söylenmiş en radikal ve devrimci ifadeleri içeriyor. İçinde, yazar doğrudan geleneksel eğitim ile toplumun entelektüel emeğinin sömürülmesi arasındaki bağlantıyı ve kültürün yayılmasının temel hedefini vurgulamaktadır. Nietzsche eleştirisini, insan kültürünün çabalarını ve dürtülerini felce uğratan, insan varlığının ve gerçek bireysel özgürlüğün belirsizliğine yaklaşmasını engelleyen kötü huylu bir büyü olarak gördüğü tarihselcilik üzerine yoğunlaştırır. Bu makalede, kitabın konusunu inceliyoruz ve temel temalarını ve fikirlerini araştırıyoruz. Teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacını, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemini, savaşan bir devlette insanları insanlığın hayatta kalması yoluyla birleştirme olasılığını inceleyeceğiz. Kitap, her biri eğitim ve modern kültürel sistem arasındaki ilişkinin farklı bir yönünü araştıran üç bölüme ayrılmıştır. İlk bölüm olan "Trajedinin Doğuşu", Batı kültürünün kökenlerine ve zaman içinde nasıl geliştiğine bakıyor. Nietzsche, Batı kültürünün köklerinin, trajediyi insanlık durumunu ifade etmenin bir yolu olarak gören eski Yunanlılara kadar izlenebileceğini savunuyor. Ancak, Hıristiyanlığın yükselişiyle birlikte bu ifade kayboldu ve odak ruhun kurtuluşuna kaydı.

يحتوي كتاب "Sobre el porvenir de nuestras escuelas'لفريدريك نيتشه، الذي كتبه في عام 1872 عندما كان لا يزال أستاذًا في بازل، على بعض التصريحات الأكثر راديكالية وثورية ضد النظام الثقافي الحديث على الإطلاق. ويسلط صاحب البلاغ الضوء مباشرة على العلاقة بين التعليم التقليدي واستغلال العمل الفكري للمجتمع، فضلاً عن الهدف الأساسي المتمثل في نشر الثقافة. يركز نيتشه انتقاداته على التاريخ، الذي يراه تعويذة خبيثة تشل جهود ودوافع الثقافة الإنسانية، وتمنعها من الاقتراب من غموض الوجود البشري والحرية الفردية الحقيقية. في هذه المقالة، نتعمق في حبكة الكتاب ونستكشف مواضيعه وأفكاره الرئيسية. وسوف ندرس الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي، وأهمية وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة، وإمكانية توحيد الناس في حالة حرب من خلال بقاء البشرية. ملخص الحبكة: ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أجزاء، يستكشف كل منها جانبًا مختلفًا من العلاقة بين التعليم والنظام الثقافي الحديث. الجزء الأول، «ولادة المأساة»، يبحث في أصول الثقافة الغربية وكيف تطورت بمرور الوقت. يجادل نيتشه بأن جذور الثقافة الغربية يمكن إرجاعها إلى اليونانيين القدماء، الذين رأوا المأساة كطريقة للتعبير عن الحالة الإنسانية. ومع ذلك، مع صعود المسيحية، فقد هذا التعبير، وتحول التركيز إلى خلاص الروح.