
BOOKS - The Popularisation of Sufism in Ayyubid and Mamluk Egypt, 1173-1325

The Popularisation of Sufism in Ayyubid and Mamluk Egypt, 1173-1325
Author: Nathan Hofer
Year: 2015
Format: PDF
File size: PDF 2.6 MB
Language: English

Year: 2015
Format: PDF
File size: PDF 2.6 MB
Language: English

The Popularisation of Sufism in Ayyubid and Mamluk Egypt 11731325. The Popularisation of Sufism in Ayyubid and Mamluk Egypt 11731325 is a groundbreaking study that sheds light on the extraordinary rise of Sufism in Medieval Egypt. This book offers a comprehensive description of the variegated social landscape of Sufism during the Ayyubid and early Mamluk periods in Egypt from the fall of the Fatimid Empire in 1171 to the middle of the 14th century. It presents a new theoretical model to describe the institutionalization and popularization of Sufism in this region and provides case studies of three different groups of Sufis in medieval Egypt. The book argues that the popularization of Sufism during this time was the direct result of deliberate and variegated Sufi programs of outreach strategies of legitimation and performances of authority across Egypt. These programs and performances are situated within the social and political contexts of the institutionalization of Sufism audience participation and Ayyubid and Mamluk state policies.
Популяризация суфизма в Айюбиде и мамлюкском Египте 11731325. Популяризация суфизма в Айюбидском и Мамлюкском Египте 11731325 - это новаторское исследование, которое проливает свет на необычайный рост суфизма в Средневековом Египте. Эта книга предлагает исчерпывающее описание пестрого социального ландшафта суфизма в период Айюбидов и раннего мамлюкского периода в Египте от падения Фатиада mid Империя в 1171 году до середины XIV века. В ней представлена новая теоретическая модель для описания институционализации и популяризации суфизма в этом регионе и приводятся тематические исследования трех различных групп суфиев в средневековом Египте.В книге утверждается, что популяризация суфизма в это время была прямым результатом преднамеренных и разнообразных суфийских программ аутрич-стратегий легитимации и исполнения полномочий по всему Египту.Эти программы и выступления находятся в рамках социальных и политические контексты институционализации участия аудитории суфизма и государственной политики айюбидов и мамлюков.
Popularisation du soufisme dans Ayyubid et l'Egypte mamelouke 11731325. La popularisation du soufisme en Egypte d'Ayyubid et de Mamluk 11731325 est une étude novatrice qui met en lumière la croissance extraordinaire du soufisme en Egypte médiévale. Ce livre offre une description exhaustive du paysage social varié du soufisme pendant la période ayyubide et la première période mamelouke en Egypte de la chute de Fatiad mid Empire en 1171 au milieu du XIVe siècle. Il présente un nouveau modèle théorique pour décrire l'institutionnalisation et la popularisation du soufisme dans la région et présente des études de cas de trois groupes différents de soufis dans l'Egypte médiévale. que la popularisation du soufisme à cette époque était le résultat direct des programmes délibérés et variés de soufi des stratégies de légitimation et d'exercice des pouvoirs dans toute l'Égypte. Ces programmes et ces discours s'inscrivent dans le contexte social et politique de l'institutionnalisation de la participation du public du soufisme et des politiques publiques des ayyubides et des mamelouks.
Popularización del sufismo en Ayubid y Egipto mameluco 11731325. La popularización del sufismo en el Egipto ayubí y mameluco 11731325 es un estudio pionero que arroja luz sobre el extraordinario crecimiento del sufismo en el Egipto medieval. Este libro ofrece una descripción exhaustiva del variado paisaje social del sufismo durante el período ayyubí y el período mameluco temprano en Egipto desde la caída de Fatiad mid Imperio en 1171 hasta mediados del siglo XIV. Presenta un nuevo modelo teórico para describir la institucionalización y popularización del sufismo en esta región y cita estudios de casos de tres grupos diferentes de sufíes en el Egipto medieval. que la popularización del sufismo en esta época fue el resultado directo de los programas deliberados y variados de estrategias de legitimación y ejercicio del poder en todo Egipto, que se enmarcan dentro de los contextos sociales y políticos de institucionalización de la participación del público sufí y de las políticas públicas ayyubíes y mamelucas.
Popularização do sufismo em Ayoubida e no Egito Mamulento 11731325. A popularização do sufismo no Egito de Ayoubid e Mamuluca 11731325 é um estudo inovador que ilumina o extraordinário crescimento do sufismo no Egito medieval. Este livro oferece uma descrição abrangente da paisagem social peste do sufismo durante o período Ayoubid e o primeiro período de Mamulka no Egito, da queda de Fatiad mid Império em 1171 até meados do século XIV. Apresenta um novo modelo teórico para descrever a institucionalização e a popularização do sufismo na região e apresenta estudos de caso de três diferentes grupos de sufis no Egito medieval. que a popularização do sufismo, neste momento, foi resultado direto de programas de autrich deliberados e variados para legitimar e exercer o poder em todo o Egito. Estes programas e discursos estão dentro dos contextos sociais e políticos da institucionalização da participação do público do sufismo e das políticas públicas de ayubides e mamães.
La diffusione del suffismo in Ayoubida e in Egitto mammucco 11731325. La diffusione del suffismo nell'Egitto di Ayoubida e Mamluka 11731325 è una ricerca innovativa che mette in luce la straordinaria crescita del suffismo nell'Egitto medievale. Questo libro offre una descrizione esaustiva del paesaggio sociale del suffismo durante il periodo Aiubidi e il primo periodo Mamlucky in Egitto dalla caduta di Fatiad mid Impero nel 1171 fino alla metà del XIV secolo. Presenta un nuovo modello teorico per descrivere l'istituzionalizzazione e la diffusione del suffismo in questa regione e fornisce studi di caso su tre diversi gruppi di soffi nell'Egitto medievale. che la diffusione del suffismo in questo periodo è stata il risultato diretto di programmi intenzionali e diversificati di autistica strategie per la legittimazione e l'esercizio dei poteri in tutto l'Egitto.
Popularisierung des Sufismus in Ayyubid und Mamluk Ägypten 11731325. Die Popularisierung des Sufismus in Ayyubis und Mamluk Ägypten 11731325 ist eine bahnbrechende Studie, die das außergewöhnliche Wachstum des Sufismus im mittelalterlichen Ägypten beleuchtet. Dieses Buch bietet eine umfassende Beschreibung der bunten sozialen Landschaft des Sufismus während der Ayyubidenzeit und der frühen Mamlukenzeit in Ägypten vom Fall von Fatiada mid Empire im Jahr 1171 bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts. Es präsentiert ein neues theoretisches Modell zur Beschreibung der Institutionalisierung und Popularisierung des Sufismus in dieser Region und liefert Fallstudien zu drei verschiedenen Sufi-Gruppen im mittelalterlichen Ägypten. dass die Popularisierung des Sufismus zu dieser Zeit ein direktes Ergebnis der bewussten und vielfältigen Sufi-Programme von Outreach-Strategien zur gitimation und Ausübung von Autorität in ganz Ägypten war.Diese Programme und Reden befinden sich in den sozialen und politischen Kontexten der Institutionalisierung der Beteiligung des Sufismus-Publikums und der staatlichen Politik der Ayyubiden und Mamluken.
Popularization of Suffism in Ayobid and Mamluk Egypt 11731325. הפופולריזציה של הסופיזם במצרים של איוביד ומאמלוק 11731325 היא מחקר חלוצי ששופך אור על עלייתו יוצאת הדופן של הסופיזם במצרים של ימי הביניים נפילת פאטיד באמצע האימפריה ב-1171 ועד אמצע המאה ה-14. הספר מציג מודל תיאורטי חדש לתיאור המיסוד והפופולריזציה של הסופיזם באזור זה ומספק מחקרי מקרה של שלוש קבוצות שונות של סופים במצרים של ימי הביניים תוכניות ונאומים אלה הם במסגרת ההקשרים החברתיים והפוליטיים של מיסוד השתתפות קהלי הסופיזם ומדיניות הציבור של איוביד וממלוק.''
Eyyubiler ve Memlükler'de tasavvufun yaygınlaşması Mısır 11731325. Eyyubiler ve Memlüklerde Tasavvufun popülerleşmesi Mısır 11731325 Ortaçağ Mısır'ında tasavvufun olağanüstü yükselişine ışık tutan öncü bir çalışmadır. Bu kitap, Mısır'da Eyyubiler ve erken Memlük dönemlerinde tasavvufun alacalı sosyal manzarasının kapsamlı bir tanımını sunmaktadır 1171'de 14. yüzyılın ortalarına kadar imparatorluk. Bu bölgede Sufizmin kurumsallaşmasını ve popülerleşmesini tanımlamak için yeni bir teorik model sunar ve Ortaçağ Mısır'ında üç farklı Sufi grubunun vaka incelemelerini sunar. Kitap, o zamanlar Sufizmin popülerleşmesinin, Mısır genelinde otoriteyi meşrulaştırmak ve uygulamak için kasıtlı ve çeşitli Sufi sosyal yardım stratejilerinin doğrudan bir sonucu olduğunu belirtir. Bu programlar ve konuşmalar, kurumsallaşmanın sosyal ve politik bağlamları içindedir Sufizm izleyicilerinin ve Eyyubid ve Memlük kamu politikalarının katılımı.
تعميم التصوف في مصر الأيوبية والمملوكية 11731325. تعميم التصوف في مصر الأيوبية والمملوكية 11731325 هو دراسة رائدة تلقي الضوء على الصعود غير العادي للتصوف في مصر في العصور الوسطى. يقدم هذا الكتاب وصفًا شاملاً للمشهد الاجتماعي المتنوع للتصوف خلال العصور الأيوبية والمملوكية المبكرة في مصر من سقوط فتاد وسط الإمبراطورية في عام 1171 إلى منتصف القرن الرابع عشر. يقدم نموذجًا نظريًا جديدًا لوصف إضفاء الطابع المؤسسي على التصوف وتعميمه في هذه المنطقة ويقدم دراسات حالة لثلاث مجموعات مختلفة من الصوفيين في مصر في العصور الوسطى. يذكر الكتاب أن تعميم التصوف في ذلك الوقت كان نتيجة مباشرة لاستراتيجيات التوعية الصوفية المتعمدة والمتنوعة لإضفاء الشرعية وممارسة السلطة في جميع أنحاء مصر وتندرج هذه البرامج والخطب في السياق الاجتماعي والسياسي لإضفاء الطابع المؤسسي على مشاركة الجمهور الصوفي والسياسات العامة الأيوبية والمملوكية.
Ayyubid와 Mamluk Egypt 11731325에서 수피즘의 대중화. Ayyubid와 Mamluk Egypt 11731325에서 Sufism의 대중화는 중세 이집트에서 Sufism의 놀라운 부상을 밝히는 선구적인 연구입니다. 이 책은 Ayyubid와 초기 Mamluk 시대의 Ayyubid의 다양한 사회 환경에 대한 포괄적 인 설명을 제공개척합니다. 이 지역에서 Sufism의 제도화와 대중화를 설명하기위한 새로운 이론적 모델을 제시하고 중세 이집트에서 Sufis의 세 가지 그룹에 대한 사례 연구를 제공합니다. 이 프로그램과 연설은 청중의 사회적, 정치적 맥락에서 이루어집니다 및 Ayyubid 및 Mamluk 공공 정책.
在阿尤比德和埃及馬穆魯克普及蘇菲派11731325。蘇菲派在阿尤比德(Ayyubid)和馬穆魯克(Mamluk)埃及1173325的普及是一項開創性的研究,揭示了中世紀埃及蘇菲派的非凡發展。這本書詳盡地描述了阿尤比德時期和埃及馬穆魯克早期從1171法蒂亞德帝國淪陷到14世紀中葉的蘇菲派雜亂無章的社會景觀。它提出了一種描述該地區蘇菲派制度化和普及的新理論模型,並提供了中世紀埃及三個不同蘇菲派群體的案例研究。 此時蘇菲派的普及是整個埃及蓄意和多樣化的蘇菲自律策略計劃合法化和行使權力的直接結果。這些計劃和表演是在蘇菲派聽眾參與以及阿尤比德和馬穆魯克國家政策的制度化的社會和政治背景下進行的。
