Warped Mourning Stories of the Undead in the Land of the Unburied Cultural Memory in the Present In the aftermath of Stalin's death in 1953, the Soviet Union began to dismantle the massive system of terror and torture that he had established during his reign. However, there was never a formal ban on former party functionaries or any external authority to dispense justice for the atrocities committed under his rule. As a result, memorials to the Soviet victims have been inadequate, and their families have received little to no significant compensation. This book explores how the haunting legacy of the Soviet past continues to shape the country's cultural memory, even more than twenty years after the collapse of the Soviet Union. The premise of this book is that post-Soviet Russia has transformed the painful process of coming to terms with its past into an integral part of its political present. The events of the mid-twentieth century remain contentious and continue to influence the nation's cultural identity. Through a series of in-depth case studies, Alexander Etkind examines how the unresolved traumas of the Soviet era have become a crucial element of Russia's collective memory. The book delves into the ways in which the undead - those who were killed, imprisoned, or exiled during the Soviet regime - continue to haunt the living. These ghosts of the past are not just abstract historical figures but real people whose stories have been warped and distorted over time, leading to a complex web of mourning and remembrance.

Деформированные траурные истории нежити в стране незахороненной культурной памяти в настоящее время После смерти Сталина в 1953 году Советский Союз начал разрушать массовую систему террора и пыток, которую он установил во время своего правления. Однако формального запрета бывшим партийным функционерам или каким-либо внешним органам распоряжаться правосудием за зверства, совершенные при его правлении, никогда не было. В результате мемориалы советским жертвам оказались неадекватными, а их семьи практически не получили значительных компенсаций. Эта книга исследует, как преследующее наследие советского прошлого продолжает формировать культурную память страны, даже спустя двадцать с лишним лет после распада Советского Союза. Предпосылка этой книги в том, что постсоветская Россия превратила болезненный процесс примирения со своим прошлым в неотъемлемую часть своего политического настоящего. События середины двадцатого века остаются спорными и продолжают влиять на культурную идентичность нации. С помощью серии углубленных тематических исследований Александр Эткинд исследует, как неразрешенные травмы советской эпохи стали важнейшим элементом коллективной памяти России. Книга углубляется в то, как нежить - те, кто был убит, заключен в тюрьму или сослан во время советской власти - продолжает преследовать живых. Эти призраки прошлого - не просто абстрактные исторические личности, а реальные люди, чьи истории были искажены и искажены с течением времени, что привело к сложной паутине траура и памяти.

s histoires de deuil déformées des morts-vivants dans un pays de mémoire culturelle intacte à l'heure actuelle Après la mort de Staline en 1953, l'Union soviétique a commencé à détruire le système massif de terreur et de torture qu'elle avait établi pendant son règne. Cependant, il n'a jamais été formellement interdit aux anciens fonctionnaires du parti ou à des organes extérieurs de rendre justice pour les atrocités commises sous son règne. En conséquence, les commémorations aux victimes soviétiques se sont avérées inadéquates et leurs familles n'ont pratiquement pas reçu d'indemnisation importante. Ce livre explore comment l'héritage hantant du passé soviétique continue de façonner la mémoire culturelle du pays, même plus de vingt ans après l'effondrement de l'Union soviétique. La prémisse de ce livre est que la Russie post-soviétique a fait du douloureux processus de réconciliation avec son passé une partie intégrante de son présent politique. s événements du milieu du XXe siècle restent controversés et continuent d'affecter l'identité culturelle de la nation. Avec une série d'études de cas approfondies, Alexander Etkind étudie comment les traumatismes non résolus de l'ère soviétique sont devenus un élément essentiel de la mémoire collective de la Russie. livre se penche sur la façon dont les morts - ceux qui ont été tués, emprisonnés ou exilés sous le régime soviétique - continuent de harceler les vivants. Ces fantômes du passé ne sont pas seulement des personnages historiques abstraits, mais des gens réels dont les histoires ont été déformées et déformées au fil du temps, ce qui a conduit à une toile complexe de deuil et de mémoire.

deformadas historias fúnebres de los no muertos en un país de memoria cultural no enterrada ahora Después de la muerte de Stalin en 1953, la Unión Soviética comenzó a destruir el sistema masivo de terror y tortura que había establecido durante su gobierno. n embargo, nunca hubo una prohibición formal para los ex funcionarios del partido o cualquier órgano externo de disponer de justicia por las atrocidades cometidas durante su gobierno. Como resultado, los monumentos conmemorativos a las víctimas soviéticas resultaron insuficientes y sus familias recibieron poca o ninguna indemnización significativa. Este libro explora cómo el acosador legado del pasado soviético continúa moldeando la memoria cultural del país, incluso más de veinte después del colapso de la Unión Soviética. La premisa de este libro es que la Rusia post-soviética ha convertido el doloroso proceso de reconciliación con su pasado en una parte integral de su presente político. acontecimientos de mediados del siglo XX siguen siendo polémicos y siguen afectando a la identidad cultural de la nación. A través de una serie de estudios de casos en profundidad, Alexander Etkind investiga cómo los traumas no resueltos de la era soviética se convirtieron en un elemento crucial de la memoria colectiva de Rusia. libro profundiza en cómo los no muertos -los que fueron asesinados, encarcelados o exiliados durante el régimen soviético- siguen persiguiendo a los vivos. Estos fantasmas del pasado no son meras figuras históricas abstractas, sino personas reales cuyas historias han sido distorsionadas y distorsionadas con el paso del tiempo, lo que ha llevado a una compleja red de luto y memoria.

As histórias de luto deformadas da vida no país da memória cultural hoje em dia Após a morte de Stalin, em 1953, a União Soviética começou a destruir o sistema massivo de terror e tortura que estabeleceu durante o seu reinado. No entanto, nunca houve uma proibição formal aos ex-funcionários do partido ou a qualquer órgão externo de ordenar a justiça pelas atrocidades cometidas durante o seu governo. Como resultado, os memoriais às vítimas soviéticas foram inadequados e suas famílias praticamente não receberam compensações significativas. Este livro explora como a herança assombrosa do passado soviético continua a moldar a memória cultural do país, mesmo mais de vinte anos depois da dissolução da União Soviética. A premissa deste livro é que a Rússia pós-soviética transformou o doloroso processo de reconciliação com o seu passado em parte integrante do seu presente político. Os acontecimentos de meados do século XX continuam a ser controversos e continuam a afetar a identidade cultural da nação. Através de uma série de estudos de caso aprofundados, Alexander Etkind investiga como os traumas não resolvidos da era soviética se tornaram o elemento mais importante da memória coletiva da Rússia. O livro aprofunda-se na forma como os mortos, presos ou exilados durante o poder soviético continuam a perseguir os vivos. Esses fantasmas do passado não são apenas indivíduos históricos abstratos, mas pessoas reais cujas histórias foram distorcidas e distorcidas ao longo do tempo, levando a uma complexa teia de luto e memória.

storie di lutto deformate dei non morti in un paese di memoria culturale incontaminata Oggi, dopo la morte di Stalin nel 1953, l'Unione Sovietica ha iniziato a distruggere il massiccio sistema di terrore e tortura che aveva stabilito durante il suo regno. Tuttavia, non c'è mai stato un divieto formale per gli ex funzionari del partito o per qualsiasi organo esterno di fare giustizia per le atrocità commesse durante il suo governo. Come risultato, i memorandum alle vittime sovietiche sono stati inadeguati e le loro famiglie non hanno ricevuto molti risarcimenti. Questo libro indaga come l'eredità persecutoria del passato sovietico continui a formare la memoria culturale del paese, anche dopo più di vent'anni dal crollo dell'Unione Sovietica. La premessa di questo libro è che la Russia post-sovietica ha trasformato il doloroso processo di riconciliazione con il suo passato in parte integrante del suo presente politico. Gli eventi della metà del ventesimo secolo rimangono controversi e continuano a influenzare l'identità culturale della nazione. Attraverso una serie di studi di caso approfonditi, Alexander Etkind studia come i traumi irrisolti dell'era sovietica siano diventati un elemento fondamentale della memoria collettiva russa. Il libro approfondisce il modo in cui i non morti - coloro che sono stati uccisi, incarcerati o esiliati durante il potere sovietico - continuano a perseguire i vivi. Questi fantasmi del passato non sono solo individui storici astratti, ma persone reali le cui storie sono state distorte e distorte nel corso del tempo, portando a una complessa ragnatela di lutto e memoria.

Deformierte Trauergeschichten von Untoten im Land des ungetrübten kulturellen Gedächtnisses der Gegenwart Nach Stalins Tod 1953 begann die Sowjetunion, das während ihrer Herrschaft errichtete Massenterror- und Foltersystem zu zerstören. Es gab jedoch nie ein formelles Verbot für ehemalige Parteifunktionäre oder externe Stellen, Gerechtigkeit für die unter seiner Herrschaft begangenen Gräueltaten zu betreiben. Infolgedessen erwiesen sich die Gedenkstätten für die sowjetischen Opfer als unzureichend, und ihre Familien erhielten praktisch keine bedeutende Entschädigung. Dieses Buch untersucht, wie das eindringliche Erbe der sowjetischen Vergangenheit auch mehr als zwanzig Jahre nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion das kulturelle Gedächtnis des Landes prägt. Die Prämisse dieses Buches ist, dass das postsowjetische Russland den schmerzhaften Prozess der Versöhnung mit seiner Vergangenheit zu einem integralen Bestandteil seiner politischen Gegenwart gemacht hat. Die Ereignisse der Mitte des 20. Jahrhunderts bleiben umstritten und beeinflussen weiterhin die kulturelle Identität der Nation. Mit einer Reihe von eingehenden Fallstudien untersucht Alexander Etkind, wie ungelöste Traumata aus der Sowjetzeit zum wichtigsten Element des kollektiven Gedächtnisses Russlands wurden. Das Buch vertieft sich in die Art und Weise, wie die Untoten - diejenigen, die während der Sowjetmacht getötet, inhaftiert oder ins Exil geschickt wurden - die benden weiterhin verfolgen. Diese Geister der Vergangenheit sind nicht nur abstrakte historische Persönlichkeiten, sondern echte Menschen, deren Geschichten im Laufe der Zeit verzerrt und verzerrt wurden, was zu einem komplexen Geflecht aus Trauer und Erinnerung führte.

סיפורי אבל מעוותים של האל-מתים בארץ של זיכרון תרבותי שלא נקבר בהווה לאחר מותו של סטלין ב-1953, ברית המועצות החלה להשמיד את המערכת המסיבית של טרור ועינויים שהיא הקימה במהלך שלטונה. עם זאת, מעולם לא הוטל איסור רשמי על מתפקדי המפלגה לשעבר או על גופים חיצוניים להיפטר מן הצדק בגין מעשי זוועה שנעשו תחת שלטונו. כתוצאה מכך, אזכורים לקורבנות הסובייטים התבררו כלא מספיקים, ומשפחותיהם לא קיבלו פיצוי משמעותי. הספר הזה בוחן כיצד המורשת הרודפת של העבר הסובייטי ממשיכה לעצב את הזיכרון התרבותי של המדינה, אפילו עשרים שנה אחרי קריסת ברית המועצות. הנחת-היסוד של הספר היא שרוסיה הפוסט-סובייטית הפכה את התהליך הכואב של פיוס עם העבר שלה לחלק בלתי-נפרד מההווה הפוליטי שלה. אירועי אמצע המאה ה-20 נותרו שנויים במחלוקת וממשיכים להשפיע על זהותה התרבותית של האומה. באמצעות סדרת מחקרים מעמיקים, אלכסנדר אטקינד חוקר כיצד טראומות לא פתורות מהתקופה הסובייטית הפכו לאלמנט מכריע בזיכרון הקולקטיבי של רוסיה. הספר מתעמק באופן שבו המתים ־ חיים - אלה שנהרגו, נכלאו או הוגלו בתקופת השלטון הסובייטי - ממשיכים לרדוף את החיים. רוחות העבר האלה הן לא רק דמויות היסטוריות מופשטות, אלא אנשים אמיתיים שסיפורם עוות ועוות עם הזמן, וכתוצאה מכך רשת מורכבת של אבל וזיכרון.''

Deforme Olmuş Şu Anda Gömülmemiş Kültürel Belleğin Ülkesinde Yaşayan Ölülerin Yas Hikayeleri Stalin'in 1953'teki ölümünden sonra Sovyetler Birliği, hükümdarlığı sırasında kurduğu devasa terör ve işkence sistemini yok etmeye başladı. Bununla birlikte, eski parti görevlilerinin veya herhangi bir dış organın, onun yönetimi altında işlenen zulümler için adaleti elden çıkarmasının hiçbir zaman resmi bir yasağı olmamıştır. Sonuç olarak, Sovyet kurbanlarına yapılan anıtların yetersiz olduğu ortaya çıktı ve aileleri pratik olarak önemli bir tazminat almadı. Bu kitap, Sovyet geçmişinin unutulmaz mirasının, Sovyetler Birliği'nin çöküşünden yirmi küsur yıl sonra bile ülkenin kültürel hafızasını nasıl şekillendirmeye devam ettiğini araştırıyor. Bu kitabın öncülü, Sovyet sonrası Rusya'nın geçmişiyle yaşadığı acı verici uzlaşma sürecini siyasi bugününün ayrılmaz bir parçası haline getirdiğidir. Yirminci yüzyılın ortalarındaki olaylar tartışmalıdır ve ulusun kültürel kimliğini etkilemeye devam etmektedir. Alexander Etkind, bir dizi derinlemesine vaka incelemesiyle, çözülmemiş Sovyet dönemi travmalarının Rusya'nın kolektif hafızasının nasıl önemli bir unsuru haline geldiğini araştırıyor. Kitap, ölümsüzlerin - Sovyet yönetimi sırasında öldürülen, hapsedilen veya sürgün edilenlerin - yaşayanları nasıl rahatsız etmeye devam ettiğini araştırıyor. Geçmişin bu hayaletleri sadece soyut tarihsel figürler değil, hikayeleri zaman içinde çarpıtılmış ve çarpıtılmış, karmaşık bir yas ve hafıza ağıyla sonuçlanan gerçek insanlardır.

قصص حداد مشوهة عن الموتى الأحياء في أرض ذات ذاكرة ثقافية غير مدفونة في الوقت الحاضر بعد وفاة ستالين في عام 1953، بدأ الاتحاد السوفيتي في تدمير نظام الإرهاب والتعذيب الهائل الذي أنشأه خلال عهده. ومع ذلك، لم يكن هناك أبدًا حظر رسمي على موظفي الحزب السابقين أو أي هيئات خارجية من التصرف في العدالة على الفظائع التي ارتكبت تحت حكمه. ونتيجة لذلك، تبين أن النصب التذكارية للضحايا السوفييت غير كافية، ولم تتلق عائلاتهم أي تعويض كبير تقريبًا. يستكشف هذا الكتاب كيف يستمر الإرث المؤلم للماضي السوفيتي في تشكيل الذاكرة الثقافية للبلاد، حتى بعد عشرين عامًا من انهيار الاتحاد السوفيتي. فرضية هذا الكتاب هي أن روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي حولت عملية المصالحة المؤلمة مع ماضيها إلى جزء لا يتجزأ من حاضرها السياسي. لا تزال أحداث منتصف القرن العشرين مثيرة للجدل ولا تزال تؤثر على الهوية الثقافية للأمة. من خلال سلسلة من دراسات الحالة المتعمقة، يستكشف ألكسندر إتكيند كيف أصبحت صدمات الحقبة السوفيتية التي لم يتم حلها عنصرًا حاسمًا في الذاكرة الجماعية لروسيا. يتعمق الكتاب في كيفية استمرار الموتى الأحياء - أولئك الذين قُتلوا أو سُجنوا أو نُفوا خلال الحكم السوفيتي - في مطاردة الأحياء. أشباح الماضي هذه ليست مجرد شخصيات تاريخية مجردة، ولكنها أناس حقيقيون تم تحريف قصصهم وتشويهها بمرور الوقت، مما أدى إلى شبكة معقدة من الحداد والذاكرة.

1953 년 스탈린이 사망 한 후 현재 매장되지 않은 문화적 기억의 땅에서 언데드의 애도 이야기로 변명 된 소비에트 연방은 통치 기간 동안 확립 된 대규모 테러와 고문 시스템을 파괴하기 시작했다. 그러나 전직 정당이나 외부 기관이 그의 통치하에 저지른 잔학 행위에 대해 정의를 처분하는 것을 공식적으로 금지 한 적이 없다. 결과적으로 소비에트 희생자들에 대한 기념관은 부적절한 것으로 판명되었으며 그들의 가족은 실질적으로 큰 보상을받지 못했 이 책은 소비에트 연방이 붕괴 된 지 20 년이 지난 지금도 소비에트 과거의 잊혀지지 않는 유산이 어떻게 국가의 문화적 기억을 형성하고 있는지 탐구합니다. 이 책의 전제는 소비에트 러시아 이후 과거와의 고통스러운 화해 과정이 정치적 현재의 불가분의 일부로 바뀌 었다는 것이다. 20 세기 중반의 사건은 논란의 여지가 있으며 국가의 문화적 정체성에 계속 영향을 미칩니다. Alexander Etkind는 일련의 심층적 인 사례 연구를 통해 해결되지 않은 소비에트 시대의 외상이 어떻게 러시아 집단 기억의 중요한 요소가되었는지 탐구합니다. 이 책은 소비에트 통치 기간 동안 살해, 투옥 또는 추방 된 언데드가 어떻게 생계를 계속 괴롭히는 지 탐구합니다. 과거의이 유령들은 추상적 인 역사적 인물 일뿐만 아니라 시간이 지남에 따라 이야기가 왜곡되고 왜곡 된 실제 사람들로 인해 애도와 기억의 복잡한 웹이 생깁니다.

目前在未埋葬的文化記憶中亡靈的變形哀悼故事斯大林於1953去世後，蘇聯開始摧毀他在位期間建立的大規模恐怖和酷刑系統。然而，從來沒有正式禁止前政黨工作人員或任何外部機構為他在執政期間犯下的暴行處理司法。結果，蘇聯受害者的紀念館被證明不足，他們的家人幾乎沒有得到重大賠償。這本書探討了即使在蘇聯解體二十多後，蘇聯過去的困擾遺產如何繼續塑造該國的文化記憶。這本書的前提是，後蘇聯的俄羅斯已經把與其過去和解的痛苦過程變成了其政治現實的組成部分。二十世紀中葉的事件仍然引起爭議，並繼續影響國家的文化認同。亞歷山大·埃特金德（Alexander Etkind）通過一系列深入的案例研究，探討了蘇聯時代未解決的創傷如何成為俄羅斯集體記憶的重要組成部分。這本書深入探討了如何亡靈那些在蘇聯統治期間被殺害、監禁或流放的人繼續困擾著活人。這些過去的幽靈不僅僅是抽象的歷史人物，而是真實的人，他們的故事隨著時間的推移而被扭曲和扭曲，從而導致了復雜的哀悼和記憶網絡。