The book "Урало-Казахстанские степи в гунно-сарматское и раннетурецкое время II-VIII веков н. э. " by [Author's name] is a groundbreaking work that challenges the traditional understanding of the material culture of the early Huns and Turks who inhabited the Ural- Kazakhstan steppes between the 2nd and 8th centuries AD. The author presents a new chronology and ethnocultural interpretation of individual archaeological sites, providing a fresh perspective on the history of these nomadic peoples. The book begins with an in-depth analysis of the Gunn-Sarmatian complexes found in the Ural-Kazakhstan steppes, which were previously believed to be part of the Tasmlinskaya culture of Kazakhstan. The author argues that these sites are actually earlier examples of the Sarmatian culture, dating back to the 2nd century AD. This challenges the traditional view that the Sarmatians emerged in the 3rd century AD, and instead suggests that they have a much longer history in the region. The author also compares the Gunn-Sarmatian complexes with other late Sarmathian cultures in the Lower Volga region and synchronous memorials in Southern Kazakhstan and Middle Asia. This comparison reveals striking similarities between the two, suggesting that they share a common cultural heritage. The author argues that this shared culture is evidence of the early unification of the Huns and Turks, who were once thought to be separate and distinct groups.

книга «Урало-Казахстанские степи в гунно-сарматское и раннетурецкое время II-VIII веков н. э. "под [именем автора] - новаторская работа, бросающая вызов традиционному пониманию материальной культуры ранних гуннов и тюрок, населявших урало-казахстанские степи между II и VIII веками нашей эры. Автор представляет новую хронологию и этнокультурную интерпретацию отдельных археологических памятников, предоставляя свежий взгляд на историю этих кочевых народов. Книга начинается с глубокого анализа найденных в урало-казахстанских степях гунно-сарматских комплексов, которые ранее считались частью тасмлинской культуры Казахстана. Автор утверждает, что эти стоянки на самом деле являются более ранними образцами сарматской культуры, датируемыми II веком нашей эры. Это ставит под сомнение традиционное представление о том, что сарматы возникли в III веке нашей эры, и вместо этого предполагает, что они имеют гораздо более длительную историю в регионе. Автор также сравнивает гунно-сарматские комплексы с другими позднесарматскими культурами в Нижнем Поволжье и синхронными мемориалами в Южном Казахстане и Средней Азии. Это сравнение показывает поразительное сходство между ними, предполагая, что они имеют общее культурное наследие. Автор утверждает, что эта общая культура является свидетельством раннего объединения гуннов и тюрок, которые когда-то считались отдельными и обособленными группами.

livre « s steppes d'Urano-Kazakhstan à l'époque gunno-sarmatique et rannetouroise du II-VIII siècle de JC « est un travail novateur qui remet en question la compréhension traditionnelle de la culture matérielle des premiers Huns et des taureaux qui habitaient les steppes d'Urano-Kazakhstan entre le II et le VIII siècle de J. L'auteur présente une nouvelle chronologie et une interprétation ethnoculturelle de certains sites archéologiques, fournissant un regard nouveau sur l'histoire de ces peuples nomades. livre commence par une analyse approfondie des complexes gunno-sarmatiques trouvés dans les steppes urano-kazakhes, qui étaient auparavant considérés comme faisant partie de la culture tasmlinienne du Kazakhstan. L'auteur affirme que ces sites sont en fait des spécimens antérieurs de la culture sarmatique datant du deuxième siècle après JC. Cela remet en question l'idée traditionnelle que les sarmates sont apparus au IIIe siècle après JC et suggère plutôt qu'ils ont une histoire beaucoup plus longue dans la région. L'auteur compare également les complexes gunno-sarmatiques avec d'autres cultures tardives dans le Bas-Vorge et les commémorations synchrones dans le sud du Kazakhstan et en Asie centrale. Cette comparaison montre des similitudes frappantes entre les deux, suggérant qu'ils partagent un patrimoine culturel commun. L'auteur affirme que cette culture générale témoigne de l'unification précoce des Huns et des taureaux, qui étaient autrefois considérés comme des groupes distincts et isolés.

''

[Yazar adı altında] "MS 2-8. yüzyılların Hunno-Sarmatian ve erken Türk zamanlarında Ural-Kazakistan bozkırları "kitabı, MS 2. ve 8. yüzyıllar arasında Ural-Kazakistan bozkırlarında yaşayan ilk Hunlar ve Türklerin maddi kültürünün geleneksel anlayışına meydan okuyan yenilikçi bir çalışmadır. Yazar, bireysel arkeolojik alanların yeni bir kronolojisi ve etnokültürel yorumunu sunarak, bu göçebe halkların tarihine yeni bir bakış açısı sunuyor. Kitap, daha önce Kazakistan'ın Tasmlian kültürünün bir parçası olarak kabul edilen Ural-Kazakistan bozkırlarında bulunan Hunno-Sarmatian komplekslerinin derin bir analiziyle başlıyor. Yazar, bu sitelerin aslında MS 2. yüzyıldan kalma Sarmat kültürünün daha eski örnekleri olduğunu iddia ediyor. Bu, Sarmatların MS 3. yüzyılda ortaya çıktığı geleneksel düşünceye meydan okuyor ve bunun yerine bölgede çok daha uzun bir tarihe sahip olduklarını gösteriyor. Yazar ayrıca Hunno-Sarmatian komplekslerini Aşağı Volga bölgesindeki diğer geç Sarmatya kültürleriyle ve Güney Kazakistan ve Orta Asya'daki eşzamanlı anıtlarla karşılaştırıyor. Bu karşılaştırma, ikisi arasında ortak bir kültürel mirası paylaştıklarını düşündüren çarpıcı benzerlikler göstermektedir. Yazar, bu ortak kültürün, bir zamanlar ayrı ve ayrı gruplar olarak kabul edilen Hunlar ve Türklerin erken birleşmesinin kanıtı olduğunu savunuyor.

كتاب «سهوب الأورال الكازاخستانية في العصر الهوني السارماتي وأوائل العصر التركي في القرنين الثاني والثامن الميلادي» تحت [اسم المؤلف] هو عمل مبتكر يتحدى الفهم التقليدي للثقافة المادية لأوائل الهون والأتراك الذين يسكنون السهوب الأورالية الكازاخستانية بين الثاني والقرن الثامن الميلادي. يقدم المؤلف تسلسلًا زمنيًا جديدًا وتفسيرًا عرقيًا ثقافيًا للمواقع الأثرية الفردية، مما يوفر نظرة جديدة على تاريخ هذه الشعوب الرحل. يبدأ الكتاب بتحليل عميق للمجمعات الهونو-سارماتية الموجودة في سهوب الأورال-كازاخستان، والتي كانت تعتبر سابقًا جزءًا من الثقافة التسملية في كازاخستان. يدعي المؤلف أن هذه المواقع هي في الواقع أمثلة سابقة للثقافة السارماتية التي يعود تاريخها إلى القرن الثاني الميلادي. يتحدى هذا الفكرة التقليدية القائلة بأن السارماتيين نشأوا في القرن الثالث الميلادي، وبدلاً من ذلك يشير إلى أن لديهم تاريخًا أطول بكثير في المنطقة. يقارن المؤلف أيضًا المجمعات الهونو-سارماتيان بالثقافات السارماتية المتأخرة الأخرى في منطقة الفولغا السفلى والنصب التذكارية المتزامنة في جنوب كازاخستان وآسيا الوسطى. تُظهر هذه المقارنة أوجه تشابه مذهلة بين الاثنين، مما يشير إلى أنهما يشتركان في تراث ثقافي مشترك. ويدفع صاحب البلاغ بأن هذه الثقافة المشتركة دليل على التوحيد المبكر بين الهون والأتراك، الذين كانوا يُعتبرون ذات يوم جماعات منفصلة ومتميزة.