The plot of the book 'Vita Activa or On the Active Life' by Hannah Arendt is centered around the idea that the current state of modern society is characterized by a closure of political action and a shift towards business and consumption, leading to a loss of freedom and the possibility of personal expression. The author argues that this trend can be traced back to the evolution of technology and the increasing reliance on scientific knowledge, which has led to a decline in the importance of human activity and the devaluation of individual experience. The book begins by examining the concept of work and its role in shaping human existence. Arendt asserts that work is not just a means to an end, but rather an essential aspect of human life that gives purpose and meaning to our actions. She argues that the rise of industrialization and the decline of craftsmanship has led to a devaluation of manual labor and a focus on efficiency and productivity, rather than the inherent value of the work itself. This shift has resulted in a loss of autonomy and creativity in the workplace, with workers becoming mere cogs in a machine rather than active participants in the production process. Arendt then turns her attention to the role of science and technology in modern society, arguing that the increasing reliance on scientific knowledge has led to a decline in the importance of human activity and the devaluation of individual experience.

Сюжет книги «Vita Activa или Об активной жизни» Ханны Арендт сосредоточен вокруг идеи о том, что современное состояние современного общества характеризуется закрытием политических действий и сдвигом в сторону бизнеса и потребления, приводящим к потере свободы и возможности личного самовыражения. Автор утверждает, что эту тенденцию можно проследить до эволюции технологий и возрастающей зависимости от научных знаний, что привело к снижению важности человеческой деятельности и девальвации индивидуального опыта. Книга начинается с рассмотрения концепции работы и её роли в формировании человеческого существования. Арендт утверждает, что работа - это не просто средство достижения цели, а скорее существенный аспект человеческой жизни, который придает смысл и смысл нашим действиям. Она утверждает, что рост индустриализации и упадок мастерства привели к девальвации ручного труда и ориентации на эффективность и производительность, а не на неотъемлемую ценность самой работы. Этот сдвиг привел к потере автономии и креативности на рабочем месте, когда рабочие стали просто винтиками в машине, а не активными участниками производственного процесса. Затем Арендт обращает своё внимание на роль науки и техники в современном обществе, утверждая, что растущая опора на научные знания привела к снижению важности человеческой деятельности и девальвации индивидуального опыта.

L'histoire du livre « Vita Activa ou Sur la vie active » d'Hanna Arendt se concentre sur l'idée que l'état actuel de la société moderne est caractérisé par la fermeture de l'action politique et le changement vers les affaires et la consommation, conduisant à la perte de la liberté et de la possibilité d'expression personnelle. L'auteur affirme que cette tendance peut être suivie de l'évolution des technologies et de la dépendance croissante à l'égard des connaissances scientifiques, ce qui a réduit l'importance de l'activité humaine et dévalué l'expérience individuelle. livre commence par examiner le concept de travail et son rôle dans la formation de l'existence humaine. Arendt affirme que le travail n'est pas seulement un moyen d'atteindre un but, mais plutôt un aspect essentiel de la vie humaine qui donne sens et sens à nos actions. Elle affirme que la croissance de l'industrialisation et le déclin du savoir-faire ont conduit à la dévaluation du travail manuel et à une orientation vers l'efficacité et la productivité plutôt que vers la valeur intrinsèque du travail lui-même. Ce changement a entraîné une perte d'autonomie et de créativité sur le lieu de travail, lorsque les travailleurs sont devenus de simples vis dans la machine plutôt que des acteurs actifs dans le processus de production. Arendt attire ensuite son attention sur le rôle de la science et de la technologie dans la société moderne, affirmant que la dépendance croissante à la connaissance scientifique a réduit l'importance de l'activité humaine et la dévaluation de l'expérience individuelle.

La trama del libro «Vita Activa o Sobre la Vida Activa» de Hannah Arendt se centra en la idea de que el estado actual de la sociedad moderna se caracteriza por el cierre de la acción política y el cambio hacia los negocios y el consumo que conduce a la pérdida de la libertad y la posibilidad de expresión personal. autor sostiene que esta tendencia puede remontarse a la evolución de la tecnología y a la creciente dependencia del conocimiento científico, lo que ha llevado a una menor importancia de la actividad humana y a la devaluación de la experiencia individual. libro comienza considerando el concepto de la obra y su papel en la formación de la existencia humana. Arendt sostiene que el trabajo no es sólo un medio para lograr un objetivo, sino más bien un aspecto esencial de la vida humana que da sentido y significado a nuestras acciones. Sostiene que el aumento de la industrialización y el declive de la artesanía han provocado una devaluación del trabajo manual y una orientación hacia la eficiencia y la productividad, en lugar del valor intrínseco del trabajo en sí. Este cambio se tradujo en una pérdida de autonomía y creatividad en el lugar de trabajo, cuando los trabajadores se convirtieron en meros tornillos en la máquina y no en participantes activos en el proceso de producción. Arendt entonces vuelve su atención al papel de la ciencia y la tecnología en la sociedad moderna, argumentando que la creciente dependencia del conocimiento científico ha llevado a una disminución de la importancia de la actividad humana y la devaluación de la experiencia individual.

A história do livro «Vida Ativa ou Sobre a Vida Ativa», de Hannah Arendt, é centrada na ideia de que o estado moderno da sociedade contemporânea é caracterizado pelo encerramento da ação política e uma mudança para o negócio e o consumo que leva à perda de liberdade e a possibilidade de expressão pessoal. O autor afirma que esta tendência pode ser observada até a evolução da tecnologia e a crescente dependência do conhecimento científico, reduzindo a importância da atividade humana e desvalorizando a experiência individual. O livro começa por abordar o conceito do trabalho e seu papel na formação da existência humana. Arendt afirma que o trabalho não é apenas um meio de alcançar um objetivo, mas um aspecto substancial da vida humana que dá sentido e sentido às nossas ações. Ela afirma que o aumento da industrialização e o declínio da habilidade levaram à desvalorização do trabalho manual e orientação sobre eficiência e produtividade, em vez do valor essencial do trabalho em si. Esta mudança levou à perda de autonomia e criatividade no local de trabalho, quando os trabalhadores se tornaram apenas vints na máquina, em vez de participantes ativos no processo de produção. Em seguida, Arendt chama sua atenção para o papel da ciência e da tecnologia na sociedade moderna, afirmando que a crescente base no conhecimento científico reduziu a importância da atividade humana e desvalorizou a experiência individual.

La storia del libro «Vita Attiva o Sulla Vita Attiva» di Hannah Arendt è incentrata sull'idea che lo stato moderno della società moderna è caratterizzato da una chiusura dell'azione politica e da un cambiamento verso il business e il consumo che porta alla perdita di libertà e alla possibilità di esprimersi personalmente. L'autore sostiene che questa tendenza può essere seguita fino all'evoluzione della tecnologia e alla crescente dipendenza dalle conoscenze scientifiche, riducendo l'importanza delle attività umane e svalutando le esperienze individuali. Il libro inizia con l'esame del concetto di lavoro e del suo ruolo nella formazione dell'esistenza umana. Nolt sostiene che il lavoro non è solo un mezzo per raggiungere un obiettivo, ma piuttosto un aspetto essenziale della vita umana che dà senso e senso alle nostre azioni. Sostiene che la crescente industrializzazione e il declino dell'abilità hanno portato alla svalutazione del lavoro manuale e all'orientamento verso l'efficienza e la produttività piuttosto che al valore intrinseco del lavoro stesso. Questo cambiamento ha portato alla perdita di autonomia e creatività sul luogo di lavoro, quando i lavoratori sono diventati semplicemente vintick in macchina e non parte attiva del processo produttivo. Arendt sottolinea poi il ruolo della scienza e della tecnologia nella società moderna, sostenendo che il crescente sostegno alla conoscenza scientifica ha ridotto l'importanza dell'attività umana e svalutato l'esperienza individuale.

Die Handlung des Buches „Vita Activa oder On Active Life“ von Hannah Arendt konzentriert sich auf die Idee, dass der gegenwärtige Zustand der modernen Gesellschaft durch die Schließung politischen Handelns und eine Verschiebung hin zu Wirtschaft und Konsum gekennzeichnet ist, was zu einem Verlust der Freiheit und der Möglichkeit des persönlichen Ausdrucks führt. Der Autor argumentiert, dass dieser Trend auf die Entwicklung der Technologie und die zunehmende Abhängigkeit von wissenschaftlichen Erkenntnissen zurückzuführen ist, was zu einer Abnahme der Bedeutung menschlicher Aktivitäten und der Abwertung individueller Erfahrungen geführt hat. Das Buch beginnt mit einer Auseinandersetzung mit dem Konzept der Arbeit und ihrer Rolle bei der Gestaltung der menschlichen Existenz. Arendt argumentiert, dass Arbeit nicht nur ein Mittel zum Zweck ist, sondern ein wesentlicher Aspekt des menschlichen bens, der unserem Handeln nn und Bedeutung verleiht. e argumentiert, dass der Anstieg der Industrialisierung und der Rückgang der Handwerkskunst zu einer Abwertung der Handarbeit und einer Orientierung an Effizienz und Produktivität geführt haben, nicht an dem inhärenten Wert der Arbeit selbst. Diese Verschiebung führte zu einem Verlust an Autonomie und Kreativität am Arbeitsplatz, bei dem die Arbeiter nur zu Zahnrädern in der Maschine wurden und nicht zu aktiven Teilnehmern am Produktionsprozess. Arendt konzentriert sich dann auf die Rolle von Wissenschaft und Technologie in der modernen Gesellschaft und argumentiert, dass die zunehmende Abhängigkeit von wissenschaftlichen Erkenntnissen zu einem Rückgang der Bedeutung menschlicher Aktivitäten und der Abwertung individueller Erfahrungen geführt hat.

Fabuła książki „Vita Activa or About Active Life” Hannah Arendt skupia się wokół idei, że obecny stan współczesnego społeczeństwa charakteryzuje się zamknięciem działań politycznych i przejściem na biznes i konsumpcję, prowadząc do utraty wolności i możliwości osobistej wypowiedzi. Autor twierdzi, że tendencję tę można prześledzić z powrotem do ewolucji technologii i coraz większego polegania na wiedzy naukowej, co prowadzi do spadku znaczenia działalności człowieka i dewaluacji indywidualnego doświadczenia. Książka zaczyna się od rozważenia koncepcji pracy i jej roli w kształtowaniu ludzkiej egzystencji. Arendt twierdzi, że praca nie jest po prostu środkiem do końca, ale raczej istotnym aspektem ludzkiego życia, który nadaje sens naszym działaniom. Twierdzi, że wzrost industrializacji i spadek rzemiosła doprowadziły do dewaluacji pracy ręcznej i skupienia się na wydajności i produktywności, a nie wrodzonej wartości samej pracy. Zmiana ta doprowadziła do utraty autonomii i kreatywności w miejscu pracy, przy czym pracownicy stawali się po prostu kołami w maszynie, a nie aktywnymi uczestnikami procesu produkcyjnego. Następnie Arendt zwraca uwagę na rolę nauki i technologii we współczesnym społeczeństwie, argumentując, że rosnąca zależność od wiedzy naukowej doprowadziła do zmniejszenia znaczenia działalności człowieka i dewaluacji indywidualnego doświadczenia.

העלילה של הספר ”Vita Activa or About Active Life” מאת חנה ארנדט מרכזת את הרעיון כי מצבה הנוכחי של החברה המודרנית מאופיין בסגירת פעולות פוליטיות ושינוי לכיוון עסקים וצריכה, מה שמוביל לאובדן חופש ואפשרות לביטוי אישי. המחבר טוען שניתן להתחקות אחר מגמה זו לאבולוציה של הטכנולוגיה ולהסתמכות הולכת וגוברת על הידע המדעי, מה שמוביל לירידה בחשיבות הפעילות האנושית ולפיחות של הניסיון האישי. הספר מתחיל בכך שהוא שוקל את רעיון העבודה ואת תפקידו בעיצוב הקיום האנושי. ארנדט טוענת שהעבודה אינה רק אמצעי להשגת מטרה, אלא היבט חיוני בחיי האדם המעניק משמעות ומשמעות למעשינו. היא טוענת שעליית התיעוש וירידת האומנות הובילו לירידה בעבודת כפיים ולהתמקדות ביעילות ובפריון ולא בערכה הטבוע בעבודה עצמה. שינוי זה הוביל לאובדן אוטונומיה ויצירתיות במקום העבודה, כשהפועלים הפכו לפשוטים במכונה ולא למשתתפים פעילים בתהליך הייצור. לאחר מכן, ארנדט מפנה את תשומת לבו לתפקיד המדע והטכנולוגיה בחברה המודרנית, וטוען שההסתמכות הגוברת על הידע המדעי הובילה לירידה בחשיבותה של הפעילות האנושית ולפיחות בחוויה האישית.''

Hannah Arendt'in "Vita Activa ya da Aktif Yaşam Hakkında'adlı kitabının konusu, modern toplumun mevcut durumunun, politik eylemlerin kapanması ve iş ve tüketime doğru bir kayma ile karakterize edildiği, özgürlüğün kaybına ve kişisel ifade olasılığına yol açtığı fikri etrafında yoğunlaşıyor. Yazar, bu eğilimin teknolojinin evrimine ve bilimsel bilgiye olan güvenin artmasına, insan faaliyetinin öneminin azalmasına ve bireysel deneyimin devalüasyonuna yol açabileceğini savunuyor. Kitap, iş kavramını ve insan varlığını şekillendirmedeki rolünü ele alarak başlıyor. Arendt, çalışmanın sadece bir amaç için bir araç değil, eylemlerimize anlam ve anlam veren insan yaşamının önemli bir yönü olduğunu savunuyor. Sanayileşmenin yükselişinin ve işçiliğin azalmasının, el emeğinin devalüasyonuna ve işin kendisinin doğal değerinden ziyade verimlilik ve üretkenliğe odaklanmasına yol açtığını savunuyor. Bu değişim, işyerinde özerklik ve yaratıcılık kaybına yol açtı; işçiler, üretim sürecinde aktif katılımcılardan ziyade makinenin çarkları haline geldi. Arendt daha sonra dikkatini bilim ve teknolojinin modern toplumdaki rolüne çevirir ve bilimsel bilgiye artan güvenin insan faaliyetinin öneminin azalmasına ve bireysel deneyimin değersizleşmesine yol açtığını savunur.

تتمحور حبكة كتاب «Vita Activa or About Active Life» لهانا أرندت حول فكرة أن الوضع الحالي للمجتمع الحديث يتميز بإغلاق الإجراءات السياسية والتحول نحو الأعمال والاستهلاك، مما يؤدي إلى فقدان الحرية وإمكانية التعبير الشخصي. ويقول المؤلف إن هذا الاتجاه يمكن إرجاعه إلى تطور التكنولوجيا وزيادة الاعتماد على المعرفة العلمية، مما يؤدي إلى انخفاض أهمية النشاط البشري وتخفيض قيمة التجربة الفردية. يبدأ الكتاب بالنظر في مفهوم العمل ودوره في تشكيل الوجود البشري. يجادل أرندت بأن العمل ليس مجرد وسيلة لتحقيق غاية، ولكنه جانب أساسي من حياة الإنسان يعطي معنى ومعنى لأفعالنا. وتقول إن ظهور التصنيع وتراجع الحرفية أدى إلى خفض قيمة العمل اليدوي والتركيز على الكفاءة والإنتاجية بدلاً من القيمة المتأصلة في العمل نفسه. أدى هذا التحول إلى فقدان الاستقلالية والإبداع في مكان العمل، حيث أصبح العمال مجرد تروس في الآلة بدلاً من المشاركين النشطين في عملية الإنتاج. ثم يوجه أرينت انتباهه إلى دور العلم والتكنولوجيا في المجتمع الحديث، بحجة أن الاعتماد المتزايد على المعرفة العلمية أدى إلى تقليل أهمية النشاط البشري وتخفيض قيمة الخبرة الفردية.

Hannah Arendt의 "Vita Activa 또는 Active Life 정보" 라는 책의 음모는 현대 사회의 현재 상태가 정치적 행동의 폐쇄와 비즈니스와 소비로의 전환으로 특징 지어진다는 생각을 중심으로합니다. 자유와 개인적인 표현의 가능성. 저자는 이러한 추세가 기술의 진화와 과학적 지식에 대한 의존도가 높아짐에 따라 인간 활동의 중요성이 감소하고 개인 경험의 평가 절하로 이어질 수 있다고 주장합니다. 이 책은 일의 개념과 인간의 존재를 형성하는 역할을 고려하여 시작됩니다. Arendt는 일이 단순히 목적을위한 수단이 아니라 우리의 행동에 의미와 의미를 부여하는 인간 생활의 필수 측면이라고 주장합니다. 그녀는 산업화의 증가와 장인 정신의 쇠퇴로 인해 작업 자체의 고유 한 가치보다는 육체 노동의 평가 절하와 효율성과 생산성에 중점을 두었다고 주장한다. 이러한 변화로 인해 직장에서 자율성과 창의성이 상실되었으며, 근로자는 생산 과정에 적극적으로 참여하기보다는 단순히 기계에서 톱니가되었습니다. Arendt는 현대 사회에서 과학과 기술의 역할에 관심을 돌리면서 과학 지식에 대한 의존도가 높아짐에 따라 인간 활동의 중요성이 감소하고 개인 경험이 평가 절하되었다고 주장했습니다.

Hannah Arendtの本「Vita Activa or About Active Life」のプロットは、現代社会の現状は、政治的行動の閉鎖とビジネスと消費へのシフトによって特徴付けられ、自由の喪失と個人的な表現の可能性につながるという考えを中心にしています。著者は、この傾向は科学技術の進化と科学的知識への依存の増加にまで遡ることができ、人間の活動の重要性の低下と個々の経験の切り下げにつながると主張している。本作は、作品という概念と、人間の存在を形作る上での役割を考えることから始まる。Arendtは、仕事は単に終わりの手段ではなく、私たちの行動に意味と意味を与える人間の生活の本質的な側面であると主張しています。工業化の進展と職人技の衰退は、仕事そのものの本質的な価値ではなく、手作業の軽減と効率性と生産性に焦点を当てていると論じている。この転換は、職場での自律性と創造性の喪失につながり、労働者は生産プロセスの積極的な参加者ではなく、単に機械の中でコグになる。その後、現代社会における科学技術の役割に注目し、科学的知識への依存度が高まったことで、人間活動の重要性が低下し、個人の経験が低下したと主張した。

漢娜·阿倫特（Hannah Arendt）的《維塔活動或關於積極生活》一書的情節圍繞著這樣一種觀念，即現代社會的現代狀態的特點是政治行動的關閉以及向商業和消費的轉變，導致自由喪失和個人表達能力。作者認為，這種趨勢可以追溯到技術的發展以及對科學知識的日益依賴，這導致人類活動的重要性下降，個人經驗貶值。這本書首先考慮了工作的概念及其在塑造人類生存中的作用。阿倫特認為，工作不僅僅是實現目標的手段，而是人類生活的一個基本方面，它賦予了我們行動的意義和意義。她認為，工業化的興起和手工藝的下降導致體力勞動的貶值，並專註於效率和生產力，而不是工作本身的內在價值。這種轉變導致工作場所的自主權和創造力喪失，當時工人只是機器中的螺絲而不是生產過程的積極參與者。然後，阿倫特（Arendt）將註意力轉向了科學技術在現代社會中的作用，認為對科學知識的日益依賴導致人類活動的重要性下降，個人經驗貶值。