The book "Power, Place, and State-Society Relations in Korea: A Neo-Confucian and Geomantic Reconstruction of Developmental State and Democratization" by Jongwoo Han offers a unique perspective on the rapid economic development and democratization of South Korea. The book examines the relationship between the state and society in Korea's long history of political culture, focusing on the role of the state in the country's unprecedented economic development and society's ability to resist the state's centralized power. Han argues that traditional theories such as the developmentalist approach and the Han River modernization theory do not fully explain the simultaneous phenomena of economic development and democratization in South Korea. Instead, he proposes a holistic approach that rearticulates state-society relations through Onuf's social constructivist approach, which is based on three rules of political community, hegemony, hierarchy, and heteronomy. The book is divided into two parts, with the first part providing case studies of the capital city of Hanyang during the Joseon Dynasty (1392-1910), Kyeongseong under Japanese colonial control (1910-1945), and Seoul since 1945. Each era is analyzed as a container for major ideologies and ways of thinking that have shaped political eras.

Книга Джонгу Хана «Власть, место и отношения государства и общества в Корее: неоконфуцианская и геомантическая реконструкция развивающегося государства и демократизация» предлагает уникальный взгляд на быстрое экономическое развитие и демократизацию Южной Кореи. Книга рассматривает отношения между государством и обществом в долгой истории политической культуры Кореи, уделяя особое внимание роли государства в беспрецедентном экономическом развитии страны и способности общества противостоять централизованной власти государства. Хан утверждает, что традиционные теории, такие как девелопменталистский подход и теория модернизации реки Хан, не полностью объясняют одновременные явления экономического развития и демократизации в Южной Корее. Вместо этого он предлагает целостный подход, который переосмысливает отношения государства и общества посредством социального конструктивистского подхода Онуфа, который основан на трех правилах политического сообщества, гегемонии, иерархии и гетерономии. Книга разделена на две части: первая часть содержит тематические исследования столицы Ханьяна во времена династии Чосон (1392 - 1910), Кёнсон под японским колониальным контролем (1910 - 1945) и Сеул с 1945 года. Каждая эпоха анализируется как контейнер для основных идеологий и способов мышления, сформировавших политические эпохи.

livre de Jongu Khan intitulé « pouvoir, la place et les relations de l'État et de la société en Corée : la reconstruction néoconfucienne et géomancienne d'un État en développement et la démocratisation » offre une perspective unique sur le développement économique rapide et la démocratisation de la Corée du Sud. livre examine les relations entre l'État et la société dans la longue histoire de la culture politique coréenne, en se concentrant sur le rôle de l'État dans le développement économique sans précédent du pays et la capacité de la société à résister au pouvoir centralisé de l'État. Han affirme que les théories traditionnelles, telles que l'approche developmentaliste et la théorie de la modernisation du fleuve Han, n'expliquent pas entièrement les phénomènes simultanés de développement économique et de démocratisation en Corée du Sud. Au lieu de cela, il propose une approche holistique qui réinterprète les relations entre l'État et la société à travers l'approche constructiviste sociale de l'Onuf, qui repose sur trois règles de la communauté politique, l'hégémonie, la hiérarchie et l'hétéronomie. livre est divisé en deux parties : la première partie contient des études de cas de la capitale Hanyang pendant la dynastie Joseon (1392-1910), Kyongson sous contrôle colonial japonais (1910-1945) et Séoul depuis 1945. Chaque époque est analysée comme un contenant pour les idéologies de base et les modes de pensée qui ont façonné les époques politiques.

libro de Jongu Han «Poder, lugar y relaciones del Estado y la sociedad en Corea: reconstrucción neoconfuciana y geomántica de un Estado en desarrollo y democratización» ofrece una visión única del rápido desarrollo económico y la democratización de Corea del Sur. libro examina las relaciones entre el Estado y la sociedad en la larga historia de la cultura política de Corea, haciendo hincapié en el papel del Estado en el desarrollo económico sin precedentes del país y en la capacidad de la sociedad para resistir el poder centralizado del Estado. Khan sostiene que las teorías tradicionales, como el enfoque desarrollista y la teoría de la modernización del río Khan, no explican completamente los fenómenos simultáneos de desarrollo económico y democratización en Corea del Sur. En cambio, propone un enfoque holístico que reinterpreta las relaciones entre el Estado y la sociedad a través del enfoque constructivista social de Onuf, que se basa en las tres reglas de la comunidad política, la hegemonía, la jerarquía y la heteronomía. libro está dividido en dos partes: la primera parte contiene estudios de casos de la capital, Hanyang, durante la dinastía Joseon (1392-1910), Gyeongseong bajo control colonial japonés (1910-1945) y Seúl desde 1945. Cada época se analiza como un contenedor para las ideologías básicas y las formas de pensar que formaron las épocas políticas.

O livro de Jongu Khan «O poder, o lugar e as relações entre o Estado e a sociedade na Coreia: reconstrução neoconfuçã e geomântica de um Estado em desenvolvimento e democratização» oferece uma visão única sobre o rápido desenvolvimento econômico e a democratização da Coreia do Sul. O livro aborda as relações entre o Estado e a sociedade na longa história da cultura política coreana, enfatizando o papel do Estado no desenvolvimento econômico sem precedentes do país e a capacidade da sociedade de resistir ao poder centralizado do Estado. Khan afirma que teorias tradicionais, como a abordagem desenvolvimentista e a teoria da modernização do rio Khan, não explicam completamente os fenômenos simultâneos de desenvolvimento econômico e democratização na Coreia do Sul. Em vez disso, propõe uma abordagem holística que repense as relações entre o Estado e a sociedade através de uma abordagem construtiva social de Onuf, baseada em três regras da comunidade política, hegemonia, hierarquia e heteronomia. O livro é dividido em duas partes: a primeira parte contém estudos de caso da capital Hanyan durante a dinastia Choson (1392-1910), Kyunson sob o controle colonial japonês (1910-1945) e Seul desde 1945. Cada era é analisada como um contêiner para as ideologias e formas básicas de pensar que formaram as épocas políticas.

Il libro di Jongu Khan, «Potere, luogo e relazioni dello Stato e della società in Corea: ricostruzione neoconfuciana e geomantica di uno Stato in via di sviluppo e democratizzazione», offre una visione unica dello sviluppo economico rapido e della democratizzazione della Corea del Sud. Il libro affronta le relazioni tra Stato e società nella lunga storia della cultura politica coreana, concentrandosi sul ruolo dello Stato nello sviluppo economico senza precedenti del paese e sulla capacità della società di resistere al potere centralizzato dello Stato. Khan sostiene che le teorie tradizionali, come l'approccio developmentalista e la teoria della modernizzazione del fiume Khan, non spiegano pienamente i fenomeni simultanei di sviluppo economico e di democratizzazione in Corea del Sud. Offre invece un approccio olistico che ridefinisce le relazioni tra Stato e società attraverso un approccio costruttivo sociale di Onuf basato su tre regole della comunità politica, l'egemonia, la gerarchia e l'eteronomia. Il libro è diviso in due parti: la prima parte contiene studi di caso della capitale Hanyan durante la dinastia Choson (1392-1910), Könson sotto il controllo coloniale giapponese (1910-1945) e Seul dal 1945. Ogni epoca viene analizzata come un contenitore per le ideologie di base e i modi di pensare che hanno formato le epoche politiche.

Jongu Khans Buch „Macht, Ort und Beziehungen von Staat und Gesellschaft in Korea: neokonfuzianische und geomantische Rekonstruktion eines Entwicklungsstaates und Demokratisierung“ bietet einen einzigartigen Einblick in die rasante wirtschaftliche Entwicklung und Demokratisierung Südkoreas. Das Buch untersucht die Beziehung zwischen Staat und Gesellschaft in der langen Geschichte der politischen Kultur Koreas und konzentriert sich auf die Rolle des Staates bei der beispiellosen wirtschaftlichen Entwicklung des Landes und die Fähigkeit der Gesellschaft, der zentralisierten Macht des Staates zu widerstehen. Khan argumentiert, dass traditionelle Theorien wie der entwicklungspolitische Ansatz und die Theorie der Modernisierung des Han-Flusses die gleichzeitigen Phänomene der wirtschaftlichen Entwicklung und Demokratisierung in Südkorea nicht vollständig erklären. Stattdessen schlägt er einen ganzheitlichen Ansatz vor, der das Verhältnis von Staat und Gesellschaft durch Onufs sozial konstruktivistischen Ansatz, der auf den drei Regeln der politischen Gemeinschaft, Hegemonie, Hierarchie und Heteronomie basiert, neu interpretiert. Das Buch gliedert sich in zwei Teile: Der erste Teil enthält Fallstudien der Hauptstadt Hanyang während der Joseon-Dynastie (1392-1910), Gyeonson unter japanischer Kolonialkontrolle (1910-1945) und Seoul ab 1945. Jede Epoche wird als Container für die großen Ideologien und Denkweisen analysiert, die politische Epochen geprägt haben.

Książka Jonggu Han „Władza, miejsce i stosunki państwa i społeczeństwa w Korei: Neo-konfucjańska i geomantyczna odbudowa państwa rozwijającego się i demokratyzacji” oferuje wyjątkową perspektywę na szybki rozwój gospodarczy i demokratyzację Korei Południowej. Książka bada relacje między państwem a społeczeństwem w długiej historii kultury politycznej Korei, koncentrując się na roli państwa w bezprecedensowym rozwoju gospodarczym kraju i zdolności społeczeństwa do przeciwstawienia się scentralizowanej władzy państwa. Han twierdzi, że tradycyjne teorie, takie jak podejście deweloperskie i teoria modernizacji Han River, nie w pełni wyjaśniają jednocześnie zjawiska rozwoju gospodarczego i demokratyzacji w Korei Południowej. Zamiast tego oferuje całościowe podejście, które ponownie wyobraża sobie stosunki między społeczeństwem a państwem poprzez społeczne konstruktywne podejście Onufa, oparte na trzech zasadach wspólnoty politycznej, hegemonii, hierarchii i heteronomii. Książka podzielona jest na dwie części: pierwsza część zawiera studia przypadku stolicy Hanyang za czasów dynastii Joseon (1392-1910), Gyeongsong pod japońską kontrolą kolonialną (1910-1945) i Seul od 1945. Każda epoka jest analizowana jako kontener dla podstawowych ideologii i sposobów myślenia, które kształtowały epoki polityczne.

ספרו של יונגגו האן ”כוח, מקום ויחסים של מדינה וחברה בקוריאה: שיקום נאו-קונפוציאני וגיאומנטי של המדינה המתפתחת ודמוקרטיזציה” מציע נקודת מבט ייחודית על ההתפתחות הכלכלית המהירה והדמוקרטיזציה של דרום קוריאה. הספר בוחן את היחסים בין המדינה לחברה בהיסטוריה הארוכה של התרבות הפוליטית בקוריאה, ומתמקד בתפקידה של המדינה בהתפתחות הכלכלית חסרת התקדים של המדינה וביכולתה של החברה להתנגד לכוחה הריכוזי של המדינה. האן טוען שתאוריות מסורתיות כמו הגישה ההתפתחותית ותאוריית המודרניזציה של נהר האן אינן מסבירות באופן מלא את התופעות הסימולטניות של התפתחות כלכלית ודמוקרטיזציה בדרום קוריאה. במקום זאת, היא מציעה גישה הוליסטית המחדשת את יחסי המדינה-חברה באמצעות הגישה הקונסטרוקטיביסטית החברתית של אונף, המבוססת על שלושת הכללים של קהילה פוליטית, הגמוניה, היררכיה והטרונומיה. הספר מחולק לשני חלקים: החלק הראשון מכיל מחקרי מקרה של עיר הבירה הניינג בתקופת שושלת ג 'וסיון (1392-1910), גיאונגסונג תחת שליטה קולוניאלית יפנית (1910-1945) וסיאול מאז 1945. כל תקופה מנותחת כמכל לאידיאולוגיות הליבה ודרכי החשיבה שעיצבו תקופות פוליטיות.''

Jonggu Han'ın "Power, Place and Relations of State and Society in Korea: Neo-Confucian and Geomantic Reconstruction of the Developing State and Democratization'adlı kitabı, Güney Kore'nin hızlı ekonomik gelişimi ve demokratikleşmesi üzerine benzersiz bir bakış açısı sunuyor. Kitap, Kore'nin uzun siyasi kültür tarihinde devlet ve toplum arasındaki ilişkiyi inceleyerek, devletin ülkenin benzeri görülmemiş ekonomik gelişimindeki rolüne ve toplumun devletin merkezi gücüne direnme yeteneğine odaklanıyor. Han, kalkınmacı yaklaşım ve Han Nehri modernleşme teorisi gibi geleneksel teorilerin, Güney Kore'deki ekonomik kalkınma ve demokratikleşmenin eşzamanlı fenomenini tam olarak açıklamadığını savunuyor. Bunun yerine, Onuf'un siyasi topluluk, hegemonya, hiyerarşi ve heteronominin üç kuralına dayanan sosyal yapılandırmacı yaklaşımı aracılığıyla devlet-toplum ilişkilerini yeniden tasarlayan bütünsel bir yaklaşım sunar. Kitap iki bölüme ayrılmıştır: ilk bölüm, Joseon Hanedanlığı (1392-1910) sırasında Hanyang'ın başkenti, Japon sömürge kontrolü altındaki Gyeongsong (1910-1945) ve 1945'ten beri Seul'ün vaka incelemelerini içermektedir. Her dönem, siyasi dönemleri şekillendiren temel ideolojiler ve düşünme biçimleri için bir kap olarak analiz edilir.

يقدم كتاب جونغو هان «السلطة والمكان والعلاقات بين الدولة والمجتمع في كوريا: التعمير الكونفوشيوسي الجديد والهندسي للدولة النامية وإرساء الديمقراطية» منظورا فريدا للتنمية الاقتصادية السريعة وإرساء الديمقراطية في كوريا الجنوبية. يدرس الكتاب العلاقة بين الدولة والمجتمع في تاريخ كوريا الطويل من الثقافة السياسية، مع التركيز على دور الدولة في التنمية الاقتصادية غير المسبوقة للبلاد وقدرة المجتمع على مقاومة القوة المركزية للدولة. يجادل هان بأن النظريات التقليدية مثل النهج التنموي ونظرية تحديث نهر هان لا تفسر بشكل كامل الظواهر المتزامنة للتنمية الاقتصادية والتحول الديمقراطي في كوريا الجنوبية. بدلاً من ذلك، يقدم نهجًا شاملاً يعيد تصور العلاقات بين الدولة والمجتمع من خلال نهج Onuf البنائي الاجتماعي، والذي يعتمد على القواعد الثلاث للمجتمع السياسي، والهيمنة، والتسلسل الهرمي، والتغاير. ينقسم الكتاب إلى جزأين: يحتوي الجزء الأول على دراسات حالة عن عاصمة هانيانغ خلال عهد أسرة جوسون (1392-1910)، وغيونغسونغ تحت السيطرة الاستعمارية اليابانية (1910-1945) وسيول منذ عام 1945. يتم تحليل كل عصر كحاوية للأيديولوجيات الأساسية وطرق التفكير التي شكلت العصور السياسية.

Jonggu Han의 저서 "한국의 국가 및 사회의 힘, 장소 및 관계: 개발 도상국과 민주화의 신 유교 및 지구 재건" 은 한국의 빠른 경제 발전과 민주화에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 이 책은 전례없는 경제 발전에서 국가의 역할과 국가의 중앙 집권력에 저항 할 수있는 사회의 능력에 중점을 둔 한국의 오랜 정치 문화 역사에서 국가와 사회의 관계를 조사합니다. 한 교수는 개발주의 접근과 한강 근대화 이론과 같은 전통적 이론은 한국의 경제 발전과 민주화의 동시 현상을 완전히 설명하지 못한다고 주장한다. 대신, 정치 공동체, 패권, 계층 구조 및 이질의 세 가지 규칙을 기반으로하는 Onuf의 사회 구성 주의적 접근 방식을 통해 국가 사회 관계를 재구성하는 전체적인 접근 방식을 제공합니다. 이 책은 두 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 조선 시대 한양 수도 (1392 ~ 1910), 일본 식민지 지배 하의 경송 (1910 ~ 1945), 1945 년 이후 서울에 대한 사례 연구를 포함합니다. 각 시대는 정치적 시대를 형성 한 핵심 이데올로기와 사고 방식을위한 용기로 분석됩니다.

Jonggu Hanの著書「韓国の国家と社会の力、場所と関係：発展途上国と民主化の新儒教と地政学的再建」は、韓国の急速な経済発展と民主化に関するユニークな視点を提供しています。韓国の政治文化の長い歴史の中で国家と社会の関係を考察し、国家の前例のない経済発展における国家の役割と国家の中央集権的権力に抵抗する社会の能力に焦点を当てている。漢氏は、開発主義的アプローチや漢江近代化理論のような伝統的な理論は、韓国の経済発展と民主化の同時現象を完全に説明していないと主張している。代わりに、オヌフの社会構成主義的アプローチを通じて国家社会関係を再考する総合的なアプローチを提供します。第1部は朝鮮時代（1392-1910）の漢陽の首都、日本の植民地支配下の慶宗（1910-1945）と1945以来のソウルの事例である。各時代は、政治的時代を形作ったコアなイデオロギーと考え方のコンテナとして分析されます。

Johngu Khan的書「韓國國家和社會的權力，地位和關系：新儒家和地質學對新興國家和民主化的重建」為韓國的快速經濟發展和民主化提供了獨特的視角。該書回顧了韓國政治文化悠久歷史中國家與社會之間的關系，特別強調了國家在該國前所未有的經濟發展中的作用以及社會抵抗中央集權國家的能力。汗認為，傳統的理論，例如發展主義方法和漢河現代化理論，並不能完全解釋韓國經濟發展與民主化的同時現象。相反，他提出了一種整體方法，該方法通過Onuf的社會建構主義方法重新詮釋了國家與社會的關系，該方法基於政治社區的三個規則，即霸權，等級制度和異質主義。該書分為兩部分：第一部分包含對朝鮮王朝（1392-1910），日本殖民統治下的慶松（1910-1945）和自1945以來首爾的漢陽首都的案例研究。每個時代都被分析為形成政治時代的基本意識形態和思維方式的容器。