
BOOKS - La pensee straight

La pensee straight
Author: Monique Wittig
Year: January 1, 1980
Format: PDF
File size: PDF 656 KB
Language: French

Year: January 1, 1980
Format: PDF
File size: PDF 656 KB
Language: French

The book "La Pensée Straight" by Monique Wittig is a groundbreaking work that challenges traditional notions of gender and sexuality, and offers a new perspective on the evolution of technology and its impact on human society. The book begins with the provocative statement "Les lesbiennes ne sont pas des femmes which has had a lasting impact on feminist theory and continues to resonate today. Wittig argues that heterosexuality is not natural or given, but rather a political construct that has been ingrained in our cultural and social structures. She asserts that the categories of "men" and "women" are not only socially constructed, but also alienating, and that it is essential to move beyond these categories in order to think about what is already there in the dominant culture. Wittig's central argument is that the notion of heterosexuality is a regime that has been imposed on society, and that it is important to break free from this regime in order to think differently about gender and sexuality. She contends that being lesbian is not simply a matter of being "different" or "other but rather a way of thinking and experiencing the world that is fundamentally at odds with the dominant culture. In her view, the lesbian experience is not just a personal or individual phenomenon, but rather a collective one that challenges the very foundations of our society. The book is divided into three parts.
Книга «La Pensée Straight» Моник Виттиг является новаторской работой, которая бросает вызов традиционным представлениям о поле и сексуальности и предлагает новый взгляд на эволюцию технологий и их влияние на человеческое общество. Книга начинается с провокационного заявления «s lesbiennes ne sont pas des femmes», которое оказало длительное влияние на феминистскую теорию и продолжает вызывать резонанс и сегодня. Виттиг утверждает, что гетеросексуальность не естественна и не дана, а скорее является политической конструкцией, которая укоренилась в наших культурных и социальных структурах. Она утверждает, что категории «мужчины» и «женщины» являются не только социально построенными, но и отчуждающими, и что важно выйти за рамки этих категорий, чтобы подумать о том, что уже есть в доминирующей культуре. Центральным аргументом Виттига является то, что понятие гетеросексуальности является режимом, который был навязан обществу, и что важно освободиться от этого режима, чтобы по-разному думать о поле и сексуальности. Она утверждает, что быть лесбиянкой - это не просто вопрос «другого» или «другого», а скорее способ мышления и переживания мира, который в корне расходится с доминирующей культурой. По ее мнению, лесбийский опыт - это не просто личное или индивидуальное явление, а скорее коллективное, которое бросает вызов самим основам нашего общества. Книга разделена на три части.
Livre « La Pensée Straight » Monique Wittig est une œuvre innovante qui remet en question les conceptions traditionnelles du champ et de la sexualité et offre une nouvelle vision de l'évolution des technologies et de leur impact sur la société humaine. livre commence par une déclaration provocatrice, « s lesbiennes ne sont pas des femmes », qui a eu un impact durable sur la théorie féministe et continue de résonner aujourd'hui. Wittig affirme que l'hétérosexualité n'est pas naturelle et n'est pas donnée, mais plutôt une construction politique qui est enracinée dans nos structures culturelles et sociales. Elle affirme que les catégories « hommes » et « femmes » sont non seulement socialement construites, mais aussi aliénantes, et qu'il est important d'aller au-delà de ces catégories pour réfléchir à ce qui existe déjà dans la culture dominante. L'argument central de Wittig est que la notion d'hétérosexualité est un régime qui a été imposé à la société et qu'il est important de se libérer de ce régime pour penser différemment le champ et la sexualité. Elle affirme qu'être lesbienne n'est pas seulement une question de « l'autre » ou de « l'autre », mais plutôt une façon de penser et d'expérimenter un monde qui diffère fondamentalement de la culture dominante. Selon elle, l'expérience lesbienne n'est pas seulement un phénomène personnel ou individuel, mais plutôt un phénomène collectif qui remet en question les fondements mêmes de notre société. livre est divisé en trois parties.
libro «La Pensée Straight» de Monique Wittig es una obra pionera que desafía las ideas tradicionales sobre el campo y la sexualidad y ofrece una nueva visión de la evolución de la tecnología y su impacto en la sociedad humana. libro comienza con una provocadora declaración, «s lesbiennes ne sont pas des femmes», que ha tenido un impacto duradero en la teoría feminista y sigue causando resonancia en la actualidad. Wittig sostiene que la heterosexualidad no es natural ni dada, sino que es una construcción política que está arraigada en nuestras estructuras culturales y sociales. Afirma que las categorías de «hombres» y «mujeres» no sólo son socialmente edificantes, sino también alienantes, y que es importante ir más allá de esas categorías para pensar en lo que ya está en la cultura dominante. argumento central de Wittig es que el concepto de heterosexualidad es un régimen que se ha impuesto a la sociedad, y que es importante liberarse de este régimen para pensar de manera diferente sobre el campo y la sexualidad. Ella sostiene que ser lesbiana no es sólo una cuestión de «otro» o «otro», sino más bien una forma de pensar y experimentar un mundo que está fundamentalmente en desacuerdo con la cultura dominante. En su opinión, la experiencia lésbica no es sólo un fenómeno personal o individual, sino más bien colectivo, que desafía los fundamentos mismos de nuestra sociedad. libro está dividido en tres partes.
O livro "La Pensée Straight', de Monique Wittig, é um trabalho inovador que desafia as percepções tradicionais sobre o campo e a sexualidade e oferece uma nova visão sobre a evolução da tecnologia e seus efeitos na sociedade humana. O livro começa com a provocação de «s lesbines ne sont des femmes», que teve uma influência duradoura sobre a teoria feminista e continua a causar ressonância. Wittig afirma que a heterossexualidade não é natural nem dada, mas é uma construção política que está enraizada nas nossas estruturas culturais e sociais. Ela afirma que as categorias «homens» e «mulheres» não são apenas construídas socialmente, mas também alienadas, e que é importante ir além dessas categorias para pensar no que já existe na cultura dominante. O argumento central de Wittig é que o conceito de heterossexualidade é um regime que foi imposto à sociedade, e que é importante libertar-se deste regime para pensar de forma diferente sobre o campo e a sexualidade. Ela afirma que ser lésbica não é apenas uma questão de «outra» ou «outra», mas sim uma forma de pensar e experimentar um mundo que está em desacordo com a cultura dominante. Em sua opinião, a experiência lésbica não é apenas um fenômeno pessoal ou individual, mas sim coletivo, que desafia os fundamentos da nossa sociedade. O livro está dividido em três partes.
Il libro «La Pensée Straight» di Monique Wittig è un lavoro innovativo che sfida le concezioni tradizionali del campo e della sessualità e offre una nuova visione dell'evoluzione della tecnologia e del loro impatto sulla società umana. Il libro inizia con la provocatoria affermazione's lesbines n'sont les des femmes ', che ha avuto una lunga influenza sulla teoria femminista e continua a suscitare risonanza oggi. Wittig sostiene che l'eterosessualità non è naturale né data, ma piuttosto è una struttura politica radicata nelle nostre strutture culturali e sociali. Sostiene che le categorie «uomini» e «donne» non sono solo socialmente costruite, ma anche alienate, e che è importante andare oltre queste categorie per riflettere su ciò che è già nella cultura dominante. L'argomento centrale di Wittig è che il concetto di eterosessualità è un regime imposto alla società e che è importante liberarsi da questo regime per pensare in modo diverso al campo e alla sessualità. Sostiene che essere lesbiche non sia solo una questione di «altro» o «diverso», ma piuttosto un modo di pensare e di vivere un mondo che si discosta dalla cultura dominante. Secondo lei, l'esperienza lesbica non è solo un fenomeno personale o individuale, ma piuttosto collettivo, che sfida i fondamenti stessi della nostra società. Il libro è diviso in tre parti.
Das Buch „La Pensée Straight“ von Monique Wittig ist ein bahnbrechendes Werk, das traditionelle Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität in Frage stellt und einen neuen Blick auf die Entwicklung der Technologie und ihre Auswirkungen auf die menschliche Gesellschaft bietet. Das Buch beginnt mit der provokanten Aussage „s lesbiennes ne sont pas des femmes“, die die feministische Theorie nachhaltig beeinflusste und bis heute für Resonanz sorgt. Wittig argumentiert, dass Heterosexualität weder natürlich noch gegeben ist, sondern vielmehr ein politisches Konstrukt, das in unseren kulturellen und sozialen Strukturen verwurzelt ist. e argumentiert, dass die Kategorien „Männer“ und „Frauen“ nicht nur sozial konstruiert, sondern auch entfremdend sind, und dass es wichtig ist, über diese Kategorien hinauszugehen, um darüber nachzudenken, was bereits in der dominanten Kultur ist. Wittigs zentrales Argument ist, dass der Begriff der Heterosexualität ein Regime ist, das der Gesellschaft aufgezwungen wurde, und dass es wichtig ist, sich von diesem Regime zu befreien, um über Geschlecht und Sexualität anders zu denken. e argumentiert, dass lesbisch zu sein nicht nur eine Frage des „Anderen“ oder des „Anderen“ ist, sondern eine Art und Weise, die Welt zu denken und zu erleben, die grundlegend von der dominanten Kultur abweicht. sbische Erfahrungen sind ihrer Meinung nach nicht nur ein persönliches oder individuelles Phänomen, sondern ein kollektives, das die Grundlagen unserer Gesellschaft in Frage stellt. Das Buch ist in drei Teile gegliedert.
Monique Wittig's La Pensée Straight to przełomowa praca, która kwestionuje tradycyjne pojęcia płci i seksualności oraz oferuje nową perspektywę rozwoju technologii i jej wpływu na społeczeństwo ludzkie. Książka rozpoczyna się prowokacyjnym stwierdzeniem „s lesbiennes ne sont pas des femmes”, które miało trwały wpływ na teorię feministyczną i nadal rezonuje dzisiaj. Wittig twierdzi, że heteroseksualność nie jest naturalna ani dana, ale raczej polityczna konstrukcja, która jest zakorzeniona w naszych strukturach kulturowych i społecznych. Twierdzi, że kategorie „mężczyzna” i „kobieta” są nie tylko zbudowane społecznie, ale też alienujące, i że ważne jest, aby przejść poza te kategorie, aby rozważyć to, co jest już w dominującej kulturze. Głównym argumentem Wittiga jest to, że pojęcie heteroseksualizmu jest reżimem narzuconym społeczeństwu i że ważne jest oderwanie się od tego reżimu w celu odmiennego myślenia o płci i seksualności. Twierdzi, że bycie lesbijką nie jest tylko kwestią „innego” czy „innego”, ale raczej sposobem myślenia i doświadczania świata, który jest zasadniczo sprzeczny z dominującą kulturą. Jej zdaniem doświadczenie lesbijskie nie jest zjawiskiem osobistym czy indywidualnym, ale raczej zbiorowym, które podważa fundamenty naszego społeczeństwa. Książka podzielona jest na trzy części.
La Pensée Straight של מוניק ויטיג היא יצירה פורצת דרך המאתגרת מושגים מסורתיים של מגדר ומיניות ומציעה נקודת מבט חדשה על התפתחות הטכנולוגיה והשפעתה על החברה האנושית. הספר מתחיל בהצהרה הפרובוקטיבית ”s lesbiennes ne sont pas des femmes”, שהשפיעה ללא הרף על התאוריה הפמיניסטית וממשיכה להדהד גם כיום. ויטיג טוען שההטרוסקסואליות אינה טבעית או ניתנת, אלא מבנה פוליטי המושרש במבנים התרבותיים והחברתיים שלנו. היא טוענת כי הקטגוריות של ”זכר” ו ”נקבה” הן לא רק בנויות חברתית אלא גם מנכרות, וכי חשוב להתקדם מעבר לקטגוריות אלה כדי לשקול את מה שכבר נמצא בתרבות השלטת. הטענה המרכזית של ויטיג היא שהרעיון של הטרוסקסואליות הוא משטר שנכפה על החברה, ושחשוב להשתחרר מהמשטר הזה כדי לחשוב אחרת על מגדר ומיניות. היא טוענת שלהיות לסבית זה לא רק עניין של ”אחר” או ”אחר”, אלא גם דרך חשיבה וחוויה של עולם שסותר באופן מהותי את התרבות השלטת. לדעתה, החוויה הלסבית אינה רק תופעה אישית או פרטנית, אלא קולקטיבית המאתגרת את יסודות החברה שלנו. הספר מחולק לשלושה חלקים.''
Monique Wittig'in La Pensée Straight'ı, geleneksel cinsiyet ve cinsellik kavramlarına meydan okuyan ve teknolojinin evrimi ve insan toplumu üzerindeki etkisine yeni bir bakış açısı sunan çığır açan bir çalışmadır. Kitap, "s lesbiennes ne sont pas des femmes" ("s lesbiennes ne sont pas des femmes") adlı, feminist teori üzerinde kalıcı bir etkisi olan ve günümüzde de yankılanmaya devam eden kışkırtıcı bir ifade ile başlıyor. Wittig, heteroseksüelliğin doğal ya da verili olmadığını, kültürel ve sosyal yapılarımıza yerleşmiş politik bir yapı olduğunu savunuyor. "Erkek've" kadın "kategorilerinin yalnızca toplumsal olarak inşa edilmekle kalmayıp aynı zamanda yabancılaştırıcı olduğunu ve bu kategorilerin ötesine geçmenin, baskın kültürde zaten ne olduğunu düşünmek için önemli olduğunu savunuyor. Wittig'in temel argümanı, heteroseksüellik kavramının topluma dayatılmış bir rejim olduğu ve cinsiyet ve cinsellik hakkında farklı düşünmek için bu rejimden kurtulmanın önemli olduğudur. zbiyen olmanın sadece bir "öteki" veya "öteki" meselesi değil, daha ziyade egemen kültürle temelde çelişen bir dünyayı düşünme ve deneyimleme biçimi olduğunu savunuyor. Ona göre, lezbiyen deneyimi sadece kişisel veya bireysel bir fenomen değil, toplumumuzun temellerine meydan okuyan kolektif bir olgudur. Kitap üç bölüme ayrılmıştır.
La Pensée Straight لمونيك فيتيغ هو عمل رائد يتحدى المفاهيم التقليدية للجنس والجنس ويقدم منظورًا جديدًا لتطور التكنولوجيا وتأثيرها على المجتمع البشري. يبدأ الكتاب بالبيان الاستفزازي «s lesbiennes ne sont pas des femmes»، والذي كان له تأثير دائم على النظرية النسوية ولا يزال يتردد صداه حتى اليوم. يجادل فيتيج بأن المغايرة الجنسية ليست طبيعية أو معطاة، بل هي بناء سياسي متأصل في هياكلنا الثقافية والاجتماعية. وتقول إن فئتي «الذكور» و «الإناث» ليستا مبنيتين اجتماعياً فحسب، بل إنهما مبعثرتان، وأنه من المهم تجاوز هاتين الفئتين للنظر فيما هو موجود بالفعل في الثقافة السائدة. حجة فيتيغ المركزية هي أن فكرة المغايرة الجنسية هي نظام تم فرضه على المجتمع، وأنه من المهم التحرر من هذا النظام من أجل التفكير بشكل مختلف في الجنس والجنس. تجادل بأن كونك مثلية ليس مجرد مسألة «أخرى» أو «أخرى»، بل هي طريقة للتفكير وتجربة عالم يتعارض بشكل أساسي مع الثقافة المهيمنة. في رأيها، تجربة السحاقيات ليست مجرد ظاهرة شخصية أو فردية، بل هي ظاهرة جماعية تتحدى أسس مجتمعنا ذاتها. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أجزاء.
Monique Wittig의 La Pensée Straight는 성별과성에 대한 전통적인 개념에 도전하고 기술의 진화와 인간 사회에 미치는 영향에 대한 새로운 관점을 제공하는 획기적인 작업입니다. 이 책은 페미니스트 이론에 지속적인 영향을 미쳤으며 오늘날에도 계속 공명하는 "s lesbiennes ne sont pas des femmes" 라는 도발적인 진술로 시작됩니다. Wittig는 이성애가 자연스럽거나 주어진 것이 아니라 우리의 문화적, 사회적 구조에 뿌리를 둔 정치적 구조라고 주장합니다. 그녀는 "남성" 과 "여성" 의 범주는 사회적으로 구성 될뿐만 아니라 소외된 것이며, 이러한 범주를 넘어 이미 지배적 인 문화에있는 것을 고려하는 것이 중요하다고 주장한다. Wittig의 주요 주장은 이성애의 개념은 사회에 부과 된 체제이며, 성별과 섹슈얼리티에 대해 다르게 생각하기 위해이 체제에서 벗어나는 것이 중요하다는 것입니다. 그녀는 레즈비언이되는 것이 단지 "다른 사람" 이나 "다른 사람" 의 문제가 아니라 지배적 인 문화와 근본적으로 상충되는 세상을 생각하고 경험하는 방법이라고 주장한다. 그녀의 견해로는 레즈비언 경험은 개인적 또는 개인적 현상 일뿐만 아니라 우리 사회의 기초에 도전하는 집단적 현상입니다. 이 책은 세 부분으로 나뉩니다.
Monique WittigのLa Pensée Straightは、ジェンダーとセクシュアリティの伝統的な概念に挑戦する画期的な作品で、テクノロジーの進化と人間社会への影響に関する新しい視点を提供します。この本は「s lesbiennes ne sont pas des femmes」という挑発的な声明から始まり、フェミニスト理論に永続的な影響を与え、今日も共鳴し続けている。ウィッティグは、異性愛は自然でも与えられたものでもなく、むしろ私たちの文化的・社会的構造に内在する政治的構造であると主張している。彼女は「、男性」と「女性」のカテゴリーは社会的に構築されているだけでなく疎外的であり、これらのカテゴリーを超えて、すでに支配的な文化にあるものを考慮することが重要であると主張している。ウィッティグの中心的な議論は、異性愛の概念は社会に課された体制であり、ジェンダーとセクシュアリティについて異なる考え方をするためには、この体制から脱却することが重要であるということである。レズビアンであることは、単なる「他者」や「他者」の問題ではなく、支配的な文化と根本的に対立する世界を考え、体験する方法であると主張している。彼女の意見では、レズビアンの経験は単に個人的または個人的な現象ではなく、むしろ私たちの社会の基盤そのものに挑戦する集団的なものです。本は3つの部分に分かれています。
莫妮克·維蒂格(Monique Wittig)的著作《LaPenséeStraight》是一篇開創性的著作,挑戰了有關性別和性行為的傳統觀念,並為技術的演變及其對人類社會的影響提供了新的視角。這本書以「s lesbiennes ne sont pas des femmes」的挑釁性聲明開始,對女權主義理論產生了持久的影響,並繼續引起今天的強烈抗議。維蒂格認為,異性戀不是自然而然的,而是植根於我們的文化和社會結構的政治結構。她認為,「男性」和「女性」類別不僅是社會建構的,而且是疏遠的,重要的是要超越這些類別,以思考主導文化中已經存在的內容。維蒂格的中心論點是,異性戀的概念是強加於社會的政權,重要的是要擺脫這種政權,以不同的方式思考性別和性行為。她認為,成為女同性戀不僅僅是「不同」或「不同」的問題,而是思考和體驗從根本上與主導文化背道而馳的世界的方式。在她看來,女同性戀經歷不僅僅是個人或個人現象,而是集體現象,挑戰了我們社會的基礎本身。這本書分為三個部分。
