The book "Великие чудотворные иконы" (Great Miraculous Icons) tells the story of the most revered and miraculous icons of the Mother of God in Russia, each one representing a different aspect of her divine grace and protection. The book explores how these icons have been venerated and worshipped throughout history, and how they continue to inspire hope and devotion in believers today. The first icon described in the book is the Vladimir Icon of the Mother of God, also known as the Portaitissa (Goalkeeper). This icon is believed to have been painted by St. Luke himself, and it has been revered for centuries as a symbol of the Virgin Mary's protection and guidance. According to legend, the icon was brought to Russia in the 12th century and has since been the subject of numerous miracles and healings. The icon is said to have saved the city of Vladimir from invading armies and has been credited with countless healings and miracles. Next, the book examines the Kazan Icon of the Mother of God, which is considered one of the most powerful and miraculous icons in all of Russia. This icon is said to have been painted by St. Euphemia, a martyr who was boiled alive for her faith.

В книге «Великие чудотворные иконы» (Великие чудотворные иконы) рассказывается о самых почитаемых и чудотворных иконах Божией Матери на Руси, каждая из которых представляет различные аспекты ее божественной благодати и защиты. Книга исследует, как эти иконы почитались и почитались на протяжении всей истории, и как они продолжают вселять надежду и преданность в верующих сегодня. Первой иконой, описанной в книге, является Владимирская икона Божией Матери, также известная как Портайтисса (Вратарь). Считается, что эту икону написал сам святой Лука, и она веками почиталась как символ покровительства и руководства Девы Марии. По преданию, икона была привезена на Русь в XII веке и с тех пор является предметом многочисленных чудес и исцелений. Говорят, что икона спасла город Владимир от вторжения армий и приписывается бесчисленным исцелениям и чудесам. Далее в книге рассматривается Казанская икона Божией Матери, которая считается одной из самых мощных и чудотворных икон во всей России. Говорят, что эту икону написала святая Евфимия, мученица, которая была заживо сварена за свою веру.

livre « s grandes icônes miraculeuses » raconte les icônes les plus vénérées et miraculeuses de la Mère de Dieu sur la Russie, chacune représentant différents aspects de sa grâce divine et de sa protection. livre explore comment ces icônes ont été vénérées et vénérées tout au long de l'histoire, et comment elles continuent d'apporter espoir et dévotion aux croyants aujourd'hui. La première icône décrite dans le livre est l'icône de Vladimir de la Mère de Dieu, également connue sous le nom de Portetissa (Gardien). On pense que cette icône a été écrite par saint Luc lui-même, et elle a été vénérée pendant des siècles comme un symbole du soutien et de la direction de la Vierge Marie. Selon la légende, l'icône a été amenée à la Russie au XIXe siècle et a depuis fait l'objet de nombreux miracles et guérisons. L'icône aurait sauvé la ville de Vladimir de l'invasion des armées et serait attribuée à d'innombrables guérisons et miracles. livre examine ensuite l'icône kazanaise de la Mère de Dieu, qui est considérée comme l'une des icônes les plus puissantes et miraculeuses de toute la Russie. On dit que cette icône a été écrite par sainte Euphémie, une martyre qui a été soudée vivante pour sa foi.

libro Grandes Iconos Milagrosos (Grandes Iconos Milagrosos) habla de los iconos más venerados y milagrosos de la Madre de Dios en Rusia, cada uno de los cuales representa diferentes aspectos de su gracia y protección divinas. libro explora cómo estos iconos han sido venerados y venerados a lo largo de la historia, y cómo siguen infundiendo esperanza y devoción en los creyentes de hoy. primer icono descrito en el libro es el icono Vladímir de la Madre de Dios, también conocido como Portaitissa (Portero). Se cree que este icono fue escrito por San Lucas mismo, y ha sido venerado durante siglos como símbolo del patrocinio y guía de la Virgen María. Según la leyenda, el icono fue traído a Rus en el siglo XII y desde entonces ha sido objeto de numerosos milagros y curaciones. Se dice que el icono salvó a la ciudad de Vladimir de la invasión de los ejércitos y se le atribuye innumerables curaciones y milagros. A continuación, el libro examina el icono de Kazán de la Madre de Dios, que es considerado uno de los iconos más poderosos y milagrosos de toda Rusia. Se dice que este icono fue escrito por Santa Eufemia, una mártir que fue soldada viva por su fe.

O livro «Grandes Ícones Milagrosos» (Grandes Ícones Milagrosos) descreve os ícones mais admirados e milagrosos da Mãe de Deus em Rousey, cada um representando diferentes aspectos de sua graça divina e proteção. O livro explora como esses ícones foram adorados e adorados ao longo da história, e como eles continuam a dar esperança e lealdade aos crentes hoje. O primeiro ícone descrito no livro é o ícone Vladimir da Mãe de Deus, também conhecido como Portaitissa. Acredita-se que este ícone foi escrito por São Luca, e foi idolatrado durante séculos como símbolo da proteção e liderança da Virgem Maria. Segundo a tradição, o ícone foi trazido para o me no século XII e, desde então, tem sido objeto de muitas maravilhas e curas. Dizem que o ícone salvou a cidade de Vladimir da invasão dos exércitos e foi atribuído a inúmeras curas e milagres. A seguir, o livro aborda o ícone Kazan da Mãe de Deus, considerado um dos ícones mais poderosos e milagrosos de toda a Rússia. Dizem que este ícone foi escrito por uma santa Eufêmica, mártir que foi cozida viva pela sua fé.

Il libro «Grandi icone miracolose» (Grandi icone miracolose) racconta le icone più ammirate e miracolose della Madre di Dio su Rusi, ognuna delle quali rappresenta diversi aspetti della sua grazia divina e della sua protezione. Il libro indaga come queste icone siano state onorate e onorate nel corso della storia, e come continuino a dare speranza e dedizione ai credenti oggi. La prima icona descritta nel libro è l'icona Vladimir della Madre di Dio, conosciuta anche come Portaitissa. ritiene che questa icona sia stata scritta da San Luca, ed è stata onorata per secoli come simbolo della tutela e della guida della Vergine Maria. Secondo la tradizione, l'icona fu portata sulla Rusa nel XII secolo e da allora fu oggetto di numerose meraviglie e guarigioni. dice che l'icona salvò la città di Vladimir dall'invasione degli eserciti e fu attribuita ad innumerevoli guarigioni e miracoli. Il libro parla poi dell'icona Kazan della Madre di Dio, considerata una delle più potenti e miracolose icone di tutta la Russia. dice che questa icona sia stata scritta da una santa Eufemia, un martire che è stato saldato vivo per la sua fede.

Das Buch „Große wundertätige Ikonen“ (Große wundertätige Ikonen) erzählt von den am meisten verehrten und wundertätigen Ikonen der Gottesmutter in Russland, von denen jede verschiedene Aspekte ihrer göttlichen Gnade und ihres Schutzes darstellt. Das Buch untersucht, wie diese Ikonen im Laufe der Geschichte verehrt und verehrt wurden und wie sie heute noch Hoffnung und Hingabe in den Gläubigen wecken. Die erste Ikone, die im Buch beschrieben wird, ist die Wladimir-Ikone der Gottesmutter, auch bekannt als Portaitissa (Torwart). Es wird angenommen, dass diese Ikone vom Heiligen Lukas selbst geschrieben wurde und seit Jahrhunderten als Symbol des Schutzes und der Führung der Jungfrau Maria verehrt wird. Der gende nach wurde die Ikone im 12. Jahrhundert nach Russland gebracht und ist seitdem Gegenstand zahlreicher Wunder und Heilungen. Die Ikone soll die Stadt Wladimir vor der Invasion der Armeen gerettet haben und wird unzähligen Heilungen und Wundern zugeschrieben. Weiter betrachtet das Buch die Kasaner Ikone der Gottesmutter, die als eine der mächtigsten und wunderbarsten Ikonen in ganz Russland gilt. Diese Ikone soll die heilige Euthymia geschrieben haben, eine Märtyrerin, die für ihren Glauben lebendig gekocht wurde.

''

"Büyük Mucizevi İkonlar" (Büyük Mucizevi İkonlar) kitabı, her biri ilahi lütuf ve korumasının çeşitli yönlerini temsil eden Rusya'daki Tanrı'nın Annesinin en saygın ve mucizevi ikonlarını anlatır. Kitap, bu ikonaların tarih boyunca nasıl saygı ve hürmet gördüğünü ve bugün inananlara nasıl umut ve bağlılık aşılamaya devam ettiğini araştırıyor. Kitapta açıklanan ilk simge, Portaitissa (Kaleci) olarak da bilinen Tanrı'nın Annesinin Vladimir mgesidir. Bu simgeyi Aziz Luke'un kendisinin yazdığına inanılıyor ve yüzyıllardır Meryem Ana'nın himayesi ve liderliğinin bir sembolü olarak saygı görüyor. Efsaneye göre, ikon XII. Yüzyılda Rusya'ya getirildi ve o zamandan beri çok sayıda mucize ve şifa konusu oldu. mgenin Vladimir şehrini işgalci ordulardan kurtardığı söylenir ve sayısız şifa ve mucizeye atfedilir. Kitabın devamında, tüm Rusya'daki en güçlü ve mucizevi ikonlardan biri olarak kabul edilen Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu olarak kabul edilir. Bu simgenin, inancı için canlı olarak demlenmiş bir şehit olan Saint Euphemia tarafından boyandığı söyleniyor.

يحكي كتاب «الأيقونات المعجزة العظيمة» (الأيقونات المعجزة العظيمة) عن أكثر أيقونات أم الله احتراما وعجائبية في روسيا، ويمثل كل منها جوانب مختلفة من نعمتها الإلهية وحمايتها. يستكشف الكتاب كيف تم تبجيل هذه الأيقونات وتبجيلها عبر التاريخ، وكيف تستمر في غرس الأمل والإخلاص في المؤمنين اليوم. الرمز الأول الموصوف في الكتاب هو أيقونة فلاديمير لأم الله، والمعروفة أيضًا باسم Portaitissa (حارس المرمى). يُعتقد أن القديس لوقا نفسه كتب هذه الأيقونة، وقد تم تبجيلها لعدة قرون كرمز لرعاية وقيادة مريم العذراء. وفقًا للأسطورة، تم إحضار الأيقونة إلى روسيا في القرن الثاني عشر ومنذ ذلك الحين أصبحت موضوع العديد من المعجزات والشفاء. يقال إن الأيقونة أنقذت مدينة فلاديمير من غزو الجيوش وتعزى إلى عدد لا يحصى من الشفاء والمعجزات. علاوة على ذلك، يعتبر الكتاب أيقونة قازان لأم الله، والتي تعتبر واحدة من أقوى الأيقونات وأعجوبتها في كل روسيا. يقال إن هذه الأيقونة رسمتها القديسة يوفيميا، الشهيدة التي تم تخميرها حية من أجل إيمانها.