Displacing the State Religion and Conflict in Neoliberal Africa: From the Joan B Kroc Institute for International Peace Studies Kroc Institute Series on Religion, Conflict, and Peacebuilding In colonial Africa, Christianity has often supported and legitimized a violent process of governance, leading to decades of violence and oppression. However, more recently, churches and religious organizations have mobilized African publics against corrupt and abusive regimes, facilitating new forms of reconciliation and cooperation. It is the purpose of "Displacing the State Religion and Conflict in Neoliberal Africa" to illustrate the ambivalent power of religion in Africa and suggest new directions in the study of religion, conflict, and peace studies, with a specific focus on sub-Saharan Africa. Most literature on conflict and peacebuilding in Africa has focused on dramatic conflicts such as genocide and war, viewing conflict as a violent clash between parties with opposing interests.

Вытеснение государственной религии и конфликтов в неолиберальной Африке: из серии исследований Института международных исследований мира им. Джоан Б. Крок «Крок» о религии, конфликтах и миростроительстве В колониальной Африке христианство часто поддерживало и узаконивало насильственный процесс управления, что привело к десятилетиям насилия и угнетения. Однако в последнее время церкви и религиозные организации мобилизовали африканскую общественность против коррумпированных и оскорбительных режимов, способствуя новым формам примирения и сотрудничества. Цель «Вытеснение государственной религии и конфликтов в неолиберальной Африке» - проиллюстрировать двойственную силу религии в Африке и предложить новые направления в изучении религии, конфликтов и мира с особым акцентом на Африку к югу от Сахары. Большая часть литературы по конфликтам и миростроительству в Африке была посвящена драматическим конфликтам, таким как геноцид и война, рассматривая конфликт как жестокое столкновение между сторонами с противоположными интересами.

Évasion de la religion d'État et des conflits en Afrique néolibérale : d'une série d'études de l'Institut Joan B. Crock « Crock » sur la religion, les conflits et la consolidation de la paix En Afrique coloniale, le christianisme a souvent soutenu et légitimé un processus de gouvernance violente qui a conduit à des décennies de violence et d'oppression. Cependant, récemment, les églises et les organisations religieuses ont mobilisé le public africain contre les régimes corrompus et injurieux, favorisant de nouvelles formes de réconciliation et de coopération. L'objectif de « Supplanter la religion d'État et les conflits en Afrique néolibérale » est d'illustrer le double pouvoir de la religion en Afrique et de proposer de nouvelles orientations dans l'étude de la religion, des conflits et de la paix, avec un accent particulier sur l'Afrique subsaharienne. Une grande partie de la littérature sur les conflits et la consolidation de la paix en Afrique a porté sur des conflits dramatiques tels que le génocide et la guerre, considérant le conflit comme un affrontement brutal entre des parties aux intérêts opposés.

Suplantación de la religión de Estado y los conflictos en el África neoliberal: de una serie de estudios del Instituto Joan B. Croc para Estudios Internacionales de la Paz sobre la religión, los conflictos y la consolidación de la paz En el África colonial, el cristianismo a menudo ha apoyado y legitimado el proceso violento de gobierno, que ha dado lugar a décadas de violencia y opresión. n embargo, en los últimos tiempos, iglesias y organizaciones religiosas han movilizado a la población africana contra regímenes corruptos y abusivos, promoviendo nuevas formas de reconciliación y cooperación. objetivo de «Desplazar la religión de Estado y los conflictos en el África neoliberal» es ilustrar el poder dual de la religión en África y proponer nuevas direcciones en el estudio de la religión, los conflictos y la paz, con especial énfasis en el África subsahariana. Gran parte de la literatura sobre conflictos y consolidación de la paz en África se ha dedicado a conflictos dramáticos como el genocidio y la guerra, considerando el conflicto como un choque brutal entre las partes con intereses opuestos.

Expulsão da religião do Estado e dos conflitos na África neoliberal: de uma série de estudos do Instituto de Estudos Internacionais da Paz, Joan B. Croc «Croc» sobre religião, conflitos e consolidação Na África colonial, o cristianismo muitas vezes apoiou e legitimou um processo violento de governança, levando a décadas de violência e opressão. No entanto, recentemente igrejas e organizações religiosas mobilizaram o público africano contra regimes corruptos e ofensivos, promovendo novas formas de reconciliação e cooperação. O objetivo de «Expulsar a religião do Estado e os conflitos na África neoliberal» é ilustrar o poder duplo da religião em África e propor novas orientações no estudo da religião, dos conflitos e da paz, com foco na África Subsaariana. A maior parte da literatura sobre conflitos e consolidação em África foi dedicada a conflitos dramáticos, como genocídio e guerra, considerando o conflito como um choque brutal entre partes com interesses opostos.

Espulsione della religione dello Stato e dei conflitti nell'Africa neoliberale: da una serie di studi dell'Istituto di ricerca internazionale per la pace, il signor Joan B. Crock, «Crock», sulla religione, i conflitti e la ricostruzione della pace. Di recente, però, chiese e organizzazioni religiose hanno mobilitato l'opinione pubblica africana contro regimi corrotti e offensivi, promuovendo nuove forme di riconciliazione e cooperazione. Lo scopo di «Espellere la religione dello Stato e i conflitti nell'Africa neoliberale» è illustrare il duplice potere della religione in Africa e offrire nuove linee guida nello studio della religione, dei conflitti e della pace, con particolare riferimento all'Africa sub-sahariana. Gran parte della letteratura sui conflitti e sulla pace in Africa è stata dedicata a conflitti drammatici, come il genocidio e la guerra, considerando il conflitto come uno scontro brutale tra le parti con interessi opposti.

Verdrängung der Staatsreligion und Konflikte im neoliberalen Afrika: aus der Studienreihe „Croc“ des Joan B. Croc Instituts für internationale Friedensstudien über Religion, Konflikte und Friedensförderung Im kolonialen Afrika hat das Christentum oft einen gewaltsamen Regierungsprozess unterstützt und legitimiert, der zu jahrzehntelanger Gewalt und Unterdrückung geführt hat. In jüngster Zeit haben Kirchen und religiöse Organisationen jedoch die afrikanische Öffentlichkeit gegen korrupte und missbräuchliche Regime mobilisiert und neue Formen der Versöhnung und Zusammenarbeit gefördert. Ziel von „Verdrängung von Staatsreligion und Konflikten im neoliberalen Afrika“ ist es, die Doppelmacht der Religion in Afrika zu veranschaulichen und neue Richtungen in der Erforschung von Religion, Konflikten und Frieden mit besonderem Fokus auf Subsahara-Afrika vorzuschlagen. Ein Großteil der Literatur über Konflikte und Friedenskonsolidierung in Afrika befasste sich mit dramatischen Konflikten wie Völkermord und Krieg und betrachtete den Konflikt als brutale Kollision zwischen Parteien mit gegensätzlichen Interessen.

Wysiedlenie religii i konfliktów państwowych w neoliberalnej Afryce: Z Joan B. Kroc "Kroc'Instytut Międzynarodowych Studiów Pokojowych Badań nad religią, konfliktami i budowaniem pokoju W Afryce kolonialnej chrześcijaństwo często wspierało i legitymizowało brutalny proces sprawowania rządów, skutkiem dziesięcioleci przemocy i ucisku. Ostatnio jednak kościoły i organizacje religijne zmobilizowały afrykańską opinię publiczną przeciwko skorumpowanym i obelżywym reżimom, wspierając nowe formy pojednania i współpracy. Celem „wysiedlania religii i konfliktów państwowych w Afryce neoliberalnej” jest zilustrowanie podwójnej potęgi religii w Afryce oraz zaproponowanie nowych kierunków badań nad religią, konfliktami i pokojem, ze szczególnym uwzględnieniem Afryki Subsaharyjskiej. Większość literatury poświęconej konfliktom i budowaniu pokoju w Afryce koncentrowała się na dramatycznych konfliktach, takich jak ludobójstwo i wojna, traktując konflikt jako brutalne starcie między stronami o przeciwnych interesach.

עקירת דתות המדינה וקונפליקט באפריקה הניאוליברלית: ממכון קרוק ”Joan B. Kroc” לסדרת מחקרי שלום בינלאומיים על דת, קונפליקט, ובניית שלום באפריקה הקולוניאלית, הנצרות תמכה לעתים קרובות אלימות ודיכוי. אולם לאחרונה, כנסיות וארגונים דתיים מגייסים את הציבור האפריקאי נגד משטרים מושחתים ומתעללים, ומאמצים צורות חדשות של פיוס ושיתוף פעולה. מטרת ”הדחת דת המדינה והקונפליקט באפריקה הניאוליברלית” היא להמחיש את כוחה הכפול של הדת באפריקה ולהציע כיוונים חדשים בחקר הדת, הסכסוך והשלום, בדגש מיוחד על אפריקה שמדרום לסהרה. חלק ניכר מהספרות על סכסוכים ובניית שלום באפריקה התמקדו בסכסוכים דרמטיים כגון רצח עם ומלחמה, והתייחסו לסכסוך כאל התנגשות אלימה בין צדדים בעלי אינטרסים מנוגדים.''

Neoliberal Afrika'da Devlet Dininin ve Çatışmanın Yerinden Edilmesi: Joan B. Kroc "Kroc" Uluslararası Barış Araştırmaları Enstitüsü'nün din, çatışma ve barış inşası üzerine araştırma serisinden Sömürgeci Afrika'da Hıristiyanlık, onlarca yıl süren şiddet ve baskıyla sonuçlanan şiddetli yönetim sürecini sıklıkla desteklemiş ve meşrulaştırmıştır. Bununla birlikte, daha yakın zamanlarda, kiliseler ve dini kuruluşlar, Afrika halkını yozlaşmış ve küfürlü rejimlere karşı harekete geçirerek yeni uzlaşma ve işbirliği biçimlerini teşvik etti. "Neoliberal Afrika'da Devlet Dinini ve Çatışmayı Yerinden Etmek'in amacı, Afrika'daki dinin ikili gücünü göstermek ve özellikle Sahra altı Afrika'ya vurgu yaparak din, çatışma ve barış çalışmalarında yeni yönler önermektir. Afrika'daki çatışma ve barış inşası ile ilgili literatürün çoğu, soykırım ve savaş gibi dramatik çatışmalara odaklandı ve çatışmayı karşıt çıkarlara sahip taraflar arasında şiddetli bir çatışma olarak ele aldı.

تشريد دين الدولة والصراع في أفريقيا النيوليبرالية: من سلسلة أبحاث معهد جوان ب. كروك لدراسات السلام الدولية حول الدين والصراع وبناء السلام في إفريقيا الاستعمارية، غالبًا ما دعمت المسيحية عملية الحكم العنيفة وأضفت الشرعية عليها، مما أدى إلى عقود من العنف والقمع. ولكن في الآونة الأخيرة، قامت الكنائس والمنظمات الدينية بتعبئة الجمهور الأفريقي ضد الأنظمة الفاسدة والمسيئة، مما عزز أشكالاً جديدة من المصالحة والتعاون. والهدف من «تشريد دين الدولة والصراع في أفريقيا النيوليبرالية» هو توضيح القوة المزدوجة للدين في أفريقيا واقتراح اتجاهات جديدة في دراسة الدين والصراع والسلام، مع التركيز بوجه خاص على أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. ركز الكثير من المؤلفات حول الصراع وبناء السلام في إفريقيا على الصراعات الدراماتيكية مثل الإبادة الجماعية والحرب، واعتبرت الصراع بمثابة صراع عنيف بين الأطراف ذات المصالح المتعارضة.

신자유주의 아프리카의 국가 종교와 갈등의 변위: 종교, 갈등 및 평화 구축에 관한 Joan B. Kroc "Kroc" 국제 평화 연구 연구소 시리즈에서 기독교는 종종 폭력적인 지배 과정을지지하고 정당화했습니다. 수십 년간의 폭력과 억압. 그러나 최근에는 교회와 종교 단체가 아프리카 대중을 부패하고 학대하는 정권으로부터 동원하여 새로운 형태의 화해와 협력을 촉진했습니다. "신자유주의 아프리카에서 국가 종교와 갈등을 대체하는 것" 의 목표는 아프리카에서 종교의 이중 권력을 설명하고 사하라 이남 아프리카에 특히 중점을 둔 종교, 갈등 및 평화 연구에서 새로운 방향을 제안하는 것입니다. 아프리카의 갈등과 평화 구축에 관한 많은 문헌은 대량 학살과 전쟁과 같은 극적인 갈등에 초점을 맞추고 갈등을 반대 이해 관계를 가진 당사자들 사이의 폭력적인 충돌로 취급

ネオリベラル・アフリカにおける国家宗教の変容と紛争：Joan B。 Kroc 「Kroc」国際平和研究所の宗教、紛争、平和構築に関する研究シリーズ植民地アフリカでは、キリスト教は多くの場合、ガバナンスの暴力的プロセスを支持し、合法化しました暴力と抑圧の問題です。しかし、最近では、教会や宗教団体が腐敗した虐待的な政権に対してアフリカの国民を動員し、新しい形の和解と協力を促進しています。「ネオリベラル・アフリカにおける国家宗教と紛争の排除」の目的は、アフリカにおける宗教の二重の力を例示し、特にサハラ以南のアフリカを中心とした宗教、紛争、平和の研究における新たな方向性を提案することである。アフリカにおける紛争と平和構築に関する文献の多くは、大量虐殺や戦争などの劇的な紛争に焦点を当てており、紛争を対立する利害関係者間の激しい衝突として扱っていた。

新自由主義非洲國家宗教和沖突的排斥：根據瓊·克羅克國際和平研究所關於非洲殖民地的宗教、沖突和建設和平的一系列研究，基督教經常支持並使暴力治理進程合法化，導致數十的暴力和壓迫。然而，最近，教會和宗教組織動員非洲公眾反對腐敗和虐待政權，促進新的和解與合作形式。「在新自由主義非洲取代國教和沖突」的目的是說明該宗教在非洲的雙重力量，並在宗教，沖突與和平研究中提出新的方向，尤其是撒哈拉以南非洲。關於非洲沖突和建設和平的許多文獻都涉及諸如種族滅絕和戰爭之類的戲劇性沖突，將沖突視為具有相反利益的各方之間的暴力沖突。